Channel
@phealshadows
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
23subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001411463851 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @phealshadows |
| Description | نسأل الله السلامة والعافية والثبات على الحق للتواصل،النصيحة،تصحيح خطأ http://akbrny.com/phealshadows |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/phealshadows |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 11:32 | 23 | no change |
| 7 Aug 2026, 07:53 | 23 | first reading |
17 posts held, back to 23 January 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 27 July 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 23 January 2025 to 27 July 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
الصيغة الوطنية التي يقدمها أكثر العلمانيين في سوريا مؤخرا تفترض أن المواطن من حقه التحالف مع دولة احتلال توسعية تحتل جزءا من الوطن بالفعل! المهم أن لا يتعرض للقتل!! كأن رفع علم الاحتلال والتحالف معه بتوافق شبه كامل من طائفة معينة في مدينة معينة لا يندرج ضمن خانة "الخيانة العظمى". بل تلام الدولة في حال أرادت فرض سيادتها! هذه الصيغة لم توجد حتى في سويسرا ولن توجد حتى في دولة الملائكة لو كان لهم دولة!
واقع اليوم هو تاريخ الغد. كل إعلامي، مثقف، شيخ، مؤرخ، يكتب اليوم لأجل الغد، لكن في ضوء الخلفية التي هو عليها، حصل أم لم يحصل؟ نحن أبناء اليوم، وحصل كل شيء على مسامعنا، وأمام أعيننا، رأينا المشاهد، سمعنا التصريحات، قرأنا التقارير الحصرية بما فيها من أرقام، ومع ذلك اختلفنا بحدة في ضبط السردية قبل أن يتحول الحدث إلى تاريخ، اختلفنا في رواية الأسباب، في رواية الأحداث، وفي نتائج الأحداث، وكان كل توثيق آني محملًا بمقدماته،…
السني عندما يُقتل يُقتل في منظور ابن الطائفة على أنه طائفة وفي منظور شيخ السني على السني أن يسامح قاتله لأنه الأمة لا مجرد طائفة. هذا ليس غسيل دماغ من الأعداء فقط هذا فعلا أصل من الأصول المعيقة ذاتيا لنجاة هذه الفرقة.
اتهام ابن تيمية وبن شمس الدين لمعاوية بعدم القصاص من قتلة عثمان! شاهدت فيديو لمحمد بن شمس الدين يحاول الرد على استشهاد عدنان ابراهيم برواية ثبتها ابن تيمية كان فيها أن معاوية ترك القصاص من قتلة عثمان وكان توجيه المتكلم أن معاوية أدرك خطأه السابق وصحة ترك علي للقصاص مؤكدا الفرية التي أكدها ابن تيمية قبله وحاول توجيهها بما لا يقدح فيه تماما وكان ملخص ما قال ابن تيمية فيها: "روي عنه أنه [لما] قدم المدينة حاجا فسمع الص…
ابن تيمية "في منهاج السنة" أراد أن يثبت أن معاوية لم يعاقب قتلة عثمان عندما "تمكن وأجمع الناس عليه". واحتج برواية جاء فيها أن ابنة لعثمان ندبته فقال لها: "يا ابنة عم إن الناس قد بذلوا لنا الطاعة على كره، وبذلنا لهم حلما على غيظ، فإن رددنا حلمنا ردوا طاعتهم... فلا أسمعنك بعد اليوم تذكرين عثمان" وهذه الرواية التي احتج بها ابن تيمية ساقطة، رويت عن علوان بن داود أو علوان بن صالح (متروك) وفيها انقطاع. غير أنها قد وردت …
عاجل: موسم تزاوج الرافضة والعاذرية بدأ!
الناس تخوض حروبًا، تصفية قيادات أركان في إيران، وعلماء ذرة، حالة طوارئ، استهداف منشئات نوويَّة، من الطبيعي أن تردَّ الدولة التي تعرضت لهكذا اعتداء! لكن مواطننا العربي على فسبوك ينشغل بالبحث عمَّا يمكن التغزُّل به من عقائدها، ليقدم مقاربة، على أساس أنه يدعم عقائديًا. بدأ يطفح الغزل بالتشيع، ومبايعات لخامنئي على فيسبوك بدأت تظهر، كرنج غثيث على مواقع التواصل! وبشكل متسارع صار بعضهم ينجذب لمصطلح "الفُرس" وفي رواية "آل ال…
الاوهام التي يحكم بها الجولاني: - انه حاكم متغلب مفترض الطاعة (والحقيقة انه ليس متغلبا الا بالوهم فحسب) - انه حامي اهل السنة (الحقيقة انه عدو السنة) - ان سوريا ستتقسم بدونه (والحقيقة انه سبب التقسيم ومبرره) - انه بطل ثوري (والحقيقة انه عدو الثورة) - انه حرر فله ان يقرر (والحقيقة انه مجرد مستلم طبقا لترتيبات دولية) - ان الفصائل ستتناحر وتتقاتل لو زال سلطانه (والحقيقة ان الفصائل لم تكن تتناحر انما هو الذي كان ي…
هذه الإجراءات التي يناصرها هؤلاء القوم هي ذات الإجراءات التي من أجلها حُبس ابن تيمية ونُكِّل بأصحابه. فكانت تأتي المراسيم السلطانية كالتالي: ”ونودي في البلد بمرسوم سلطاني: من تكلم فى العقائد حل ماله ودمه ونُهب داره وهُتكت عياله.“ بعد كل مباحثة عقدية يقوم بها شيخ الإسلام. وهؤلاء السلاطين كانوا يصنعون هذا الأمر تأثرا بالتتر، وقد تكلم أبو جعفر عن الأمر في أول سلسلته: ”دردشة حول مدرسة المنار“ فيأتي هؤلاء القوم ليُناص…
❤1
هذه المدرسة التي وقع فيها تواطؤ بين المديرة وبعض المعلمات (راهبات في الأساس) لتقديم طفل مسلم (6 سنوات) لشيخ يبلغ 80 سنة ليغتصبه يوميا. مصر، البلد الذي عانى فيه كثير من المسلمين الجدد من اختطافات من الكنيسة حتى يرجعوا إلى النصرانية، يتم تقديم أبناء المسلمين للمدارس النصرانية من أجل دنيا = تعلم لغة أو مستوى تعليمي عالي. هذا الولد اغتُصب وأوذي، وكثير غيره ممن لم يحصل معه هذا قد أوذي أشد من هذه الأذية في دينه وعقيدته. …
”ولهذا كان [[أهل المعرفة بالدين والمكاشفة]] لم يقاتلوا في تلك المرة [[لعدم القتال الشرعي]]؛ الذي أمر الله به ورسوله، ولما يحصل في ذلك من الشر والفساد وانتفاء النصرة المطلوبة في القتال، [[فلا يكون فيه ثواب الدنيا ولا ثواب الآخرة]]؛ لمن عرف هذا وهذا“ تأمل كلام ابن تيمية هذا في تسميته بعض تاركي الجهاد بـ ”أهل المعرفة بالدين والمكاشفة“ ويحتج لهم على ”عدم القتال“ وهو يتحدث عن دخول التتار إلى دمشق [=جهاد دفع]، حتى أن بعض…
من دفع زكاة الفطر طعاما: النبي صلى الله عليه وسلم من دفعها مالا: عمر بن عبدالعزيز ونسب لغيره باسانيد أضعف بالترجيح من فعله أصح؟ وإن كان فيها سعة بعيدا عن هذه المقارنة، ألا يحس الأزهري بالغباء وهو يرجح المسألة بين كيلو الرز وال٢٧ جنيها (٥٣سنتا) ثم يتكلم عن ترجيح منفعة الفقير؟ نعم أخي تفضل أعطي الفقير نصف دولار ولا تدع الجمود الفقهي في أداء عبادة صدقة الطعام يحرم الفقير من هذه المنفعة العظيمة!
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @phealshadows. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فِي الظِّلال” (@phealshadows), 23 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/phealshadows.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.