Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for نقد طب سنتی و طب اسلامی

Channel

نقد طب سنتی و طب اسلامی

@naqdtebsonati

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

22subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001074384310
TypeChannel
Username@naqdtebsonati
Descriptionدر این کانال، مطالبی که در نقد طب سنتی و میوه خواری مطرح می شود، گردآوری می گردد.
CreatedBetween 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live15 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/naqdtebsonati

Growth

227 August 2026 — 22 subscribers11 August 2026 — 22 subscribers7 August 202611 August 2026
2 measurements spanning 4 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 21–23 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Aug 2026, 12:4922no change
7 Aug 2026, 09:1122first reading

Engagement

19 posts held, back to 29 March 2020the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 28 June 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
22
Videos
18
Links
76

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Video runtime
5m 50s
Average length
1m 57s

Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

28 Jun 2022, 18:35 UTC123 viewsread 11 August 2026
File

▶️ فایل صوتی درسگفتارهای حلقه دیدگاه نو خوانش و تحلیل کتاب «علم و شبه علم» - جلسه اول مدرس: دکتر کیارش آرامش ۱۴ جون ۲۰۲۲ 🔹 @didgahenochannel ◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️

8 May 2022, 07:53 UTC120 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @elmdinkhorafehFile

بهمن ماه سال گذشته ، یکی از آخوندهای مشهد که گویا به شغلی دولتی هم اشتغال دارد از من درخواست کرد که مقاله ای درباره ی نظرات طبی استاد «سید احمد مددی» بنویسم تا در ارجنامه ی ایشان منتشر گردد. مقاله ای هم از فردی به نام «باعزم» ، در همین رابطه برایم فرستاد که تلاشی مذبوحانه بود برای بازنویسی کلیات ابوالبقا! با آن که اهل نگارش مکتوبات سفارشی و رپرتاژ آگهی نیستم اما چون از محضر «سید احمد مددی» ، فراوان آموخته ام ، این خ

16 Feb 2022, 17:48 UTC114 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @akhbar_montakhabPhoto

انتساب پزشکی به دین، تحقیر دین و دیندار است 👈سید مصطفی محقق داماد: هر روز عده‌ای در کشور پیدا می‌شوند که پزشکی، فیزیک و... را به مبانی دینی منتسب می‌کنند. این انتساب تحقیر دین و دین‌داران است. نتیجه‌ی طرح مباحث طب اسلامی، فیزیک اسلامی، منجر به وهن دین و دینداران می‌شود 🔺ما در همه عمر درس فقه و اصول و اخلاق و نفسیر خوانده‌ایم و تنها قدرتی که داریم این است که برای سیاست‌مداران موعظه اخلاقی کنیم. ارشاد و مشاوره فنی و ح

19 Nov 2021, 17:50 UTC117 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @farhangi_e_kian

📝 قواعد غذا خوردن من كم غذا می‌خورم، اما زیاد به غذا خوردن فكر می‌كنم. در واقع، بخش قابل‌توجهی از خواندنی‌ها و اندیشیدنی‌های من ناظر به خوردن است. چون گیاهخوارم، خیلی غذاها را نمی‌خورم. این محدودیتِ خودخواسته پیامدهایی دارد. هم باید به دیگران توضیح بدهم كه چرا فرآورده‌های گوشتی نمی‌خورم، هم باید به استدلال‌هایی كه علیه من می‌شود فكر كنم و گاه پاسخ بدهم و هم مراقب باشم به برخی خوردنی‌ها نزدیك نشوم. از همه مهم‌تر، حوا

29 Sept 2021, 11:11 UTC113 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @draboutorab

در فضیلت گیاهخواری(قسمت سوم) حتی اگر اخلاق را هم کنار بگذاریم از نظر اقتصادی و عقلی هم گوشت خواری به صرفه و عاقلانه نیست. شاید باور نکنید ولی آبی که برای پروار کردن یک گاو در طول عمرش مصرف میشود آنقدر زیادست که با آن میتوان یک ناو جنگی را شناور کرد. برای تولید نیم‌کیلو‌گوشت به آبی پنجاه برابر بیشتر از آبی که برای تولید نیم‌کیلو‌گندم لازمست نیاز داریم. نیمی از جنگلهای استوایی فقط بخاطر تولید گوشت از میان رفته اند. ی

29 Sept 2021, 11:11 UTC101 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @draboutorab

در فضیلت گیاهخواری(قسمت دوم) شاید اگر مجبور بودیم حیواناتی که میخواهیم بخوریم را خودمان ذبح‌کنیم اینقدر راحت گوشت نمیخوردیم. مردم گوشتها را در بسته های شیک و بدون‌خون میخرند و دلشان نمیخواهد به این فکر کنند که این‌گوشت،جسد یک حیوان سلاخی شده است. لابد میدانید وگانها علاوه بر اینکه گوشت نمیخورند تخم مرغ و شیر و فراورده هایش را هم نمیخورند و لابد میپرسید در تخم مرغ و شیر و پنیر نخوردن دیگر چه حکمتیست؟ جوجه های تخمگذار

29 Sept 2021, 11:11 UTC85 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @draboutorab

در فضیلت گیاه خواری( بخش اول) همین اول اعتراف کنم که من عاشق گوشتم و فکر نمیکنم هیچ وقت بتوانم عادت گوشتخواری ام را ترک کنم. تا چندی پیش وقتی کسی میگفت گیاهخوارست من نگاهی به او میکردم و برحالش تاسف می خوردم و با خودم فکر میکردم اینجور آدمها یا حس چشایی و سلیقه غذایی خرابی دارند یا می خواهند کاری کنند که مردم فکر کنند تافته جدابافته ای هستند ولی بعد از خواندن کتاب پیتر سینگر یعنی "آزادی حیوانات" ذهنم چنان تغییر کرد

21 Sept 2021, 02:54 UTC88 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @szmortazavi

🔹گزیده مقاله 🔶طب اسلامی از واقعیت تا خیال 🔸نگاهی به تعرض جاهلانه «نواخباریان» علیه جایگاه دانش پزشکی و منابع اسلامی 🔹سیدضیاء مرتضوی 🔻روزنامه جمهوری اسلامی 🔺۲۴ و ۲۵ شهریور ۱۴۰۰ 🔷بها ندادن به پیشرفت‌های علمی بشر از جمله در دانش پزشکی نوین، هر چند به نام دین و مذهب و فرهنگ و سنت، ایستادگی در برابر روش‌های عقلایی و برخاسته از نوعی «اخباری‌گری» به شمار می‌رود که با ادبیات و در قالب‌های نو، آن هم به صورتی تبعیض‌آمیز

12 Sept 2021, 18:10 UTC90 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @akhbar_montakhabVideo

پسر آیت الله شاهرودی: 🔺مقام معظم رهبری به پدرم گفتند من حرف محافظان و پزشکانم رو بی‌چون و چرا قبول و گوش میکنم. حرف پزشکت را گوش بده، پدرم گفت چشم. ولی بعد ازآن استاد طب اسلامی رأی پدرم را زد و متاسفانه زمان گذشت.... 🔺آیت الله شاهرودی سرطان خوش‌خیمی داشتند که با یک عمل جراحی برطرف می‌شد ولی دستورات طب اسلامی فاصله انداخت و دیگر عمل‌های جراحی بعدی و سفر به آلمان هم دیگر نتیجه نداد. @akhbar_montakhab

27 May 2021, 04:17 UTC104 viewsread 11 August 2026
File

💻 پادکست نشست سوم وبینار بین‌المللی مطالعات دین و سلامت 🎙 سخنران: استاد محمدباقر ملکیان رجال‌پژوه و پژوهشگر حدیث به میزبانی حمیدرضا تمدن و محمد باعزم 💢 موضوع: طب اسلامی و چالش‌های پیش‌رو 📆 برگزار شده در تاریخ پنجم خرداد ماه ۱۴۰۰ 📚 کتابخانه تخصصی دین و سلامت @religion_health

24 Apr 2020, 06:43 UTC122 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @elmdinkhorafehVideo

این عزیز پیشاب نوش و طبیب سخت کوش طب اسلامی را چون کت و شلواری بود و مثل تبریزیان عبا و عمامه نداشت خیلی زود دستگیر کردند!! اما شاید خیلی ها ندانند که روایاتی دال بر جواز نوشیدن ادرار شتر در معتبرترین منابع روایی ما همچون «کافی» کلینی دیده می شود و برخی از فقهای ما با استناد به همین روایات جعلی به حلیت شرب بول ابل برای درمان بیماری ها فتوا داده اند!! مبارزه ی گزینشی و لباس محور با معلول مشکلی را حل نمی کند! اشکال کار

22 Apr 2020, 15:13 UTC90 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @democracykhahanirPhoto

🔴🔴🔴رییس پلیس امنیت تهران: مبلغ نوشیدن ادرار شتر بازداشت شد 🔸علی ذوالقدر، رئیس پلیس امنیت عمومی تهران از بازداشت فردی خبر داد که در فضای مجازی نوشیدن ادرار شتر را تبلیغ می‌کرد. 🔸سردار ذوالقدر گفت این فرد «با انتشار این کلیپ موجب تشویش اذهان عمومی و گمراهی عموم مردم شده بود.» 🔸این مقام پلیس افزود انتشار کلیپ مذکور «موجی از بازتاب‌های منفی علیه ارزش‌های اسلامی و پزشکی» در پی داشته است. 🔸ذوالقدر اضافه کرد: «این کلیپ

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @naqdtebsonati. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“نقد طب سنتی و طب اسلامی” (@naqdtebsonati), 22 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/naqdtebsonati.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.