5 measurements spanning 7 days, net +19. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,854–2,880 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
14 Aug 2026, 03:47
2,876
-1
10 Aug 2026, 17:56
2,877
+8
7 Aug 2026, 17:22
2,869
+12
6 Aug 2026, 18:00
2,857
no change
6 Aug 2026, 17:57
2,857
first reading
Engagement
13 posts held, back to 15 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
42.5%
avg views ÷ 2,876 subscribers
Avg views / post
1,220
10 posts measured
Reaction rate
3.01%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
10
of 13 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026
Posts held
13 (15 July 2026 – 6 August 2026)
Views total
12,232
Reactions total
368
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
7 Aug 2026, 16:06 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Video runtime
15m 16s
Average length
7m 38s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
457 reactions across 13 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 78.6% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
👍
359
78.6%
👎
98
21.4%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 13 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 457reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 13 most recent posts we hold, published 15 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
اگر در کل منطقه ی غرب کشور و علی الخصوص در میان کردها ، یک نفر باشد که بتوان به همشهری و همزبان بودن با او افتخار کرد آن مرد بی هیچ تردیدی "کاک احمد مفتی زاده" است. نمونه ای اعلی از انسانیت ، شجاعت ، مردانگی و پای بندی به دین و اخلاق!
آن هایی که مرا از نزدیک می شناسند و نقدهای اسیدی ام را به عالم و آدم خوانده اند می دانند که بسیار به ندرت پیش می آید که کسی قاپم را بدزدد اما "کاک احمد" از آن هایی است که هیچ جوره نمی …
متفکری که هرز رفت!!(چند جمله ای درباره ی مصطفی ملکیان)
👤✍افشین احمدپور
۱۴۰۵/۵/۱۰
قسمت سوم
به عنوان مثال ، به این جملات نورانی حضرت استاد توجه بفرمایید:
" اگر کسی بگوید که تو تا پنج سالِ پیش میگفتی «الف» پس چرا دیگر به آن باور نداری؟ من میگویم: بله. تا پنج سالِ پیش، با صداقت و جدیت به «الف» معتقد بودم اما دیگر دلیلی برای آن اعتقاد ندارم و هیچ شرم و عذرخواهیای هم به هیچکسی بدهکار نیستم و عذابِ وجدان هم ندا…
🦋🦋🦋 سخنرانی 🦋🦋🦋
💌موضوع: افسانه ای به نام اربعین
🗣 سخنران: دکتر افشین احمدپور
۱۴۰۲/۶/۷
🌴وجه تسمیه اربعین
🌴اشکالات سندی حدیث و زیارت اربعین
🌴 مشکلات نقل ابوریحان در آثارالباقیه
🌴مشکلات نقل ابن اعثم
🌴 تناقضات «لهوف»
🌴ضعف علمی سید بن طاووس
🌴عدم وجود زیارت و عزاداری در سنت نبوی
🌴عدم اشاره به اربعین در کتب تاریخی
🌴مسیرهای کوفه به شام
❤️ @elmdinkhorafeh
زیارت «اربعین» یکی از بزرگ ترین مجعولات تاریخی روزگار ما است و نشان می دهد که چگونه می توان از واقعه ای خیالی که هرگز در عالم واقع به وقوع نپیوسته ، مناسکی مذهبی ساخت و در این شعبده بازی شبه دینی ، برای پیاده روی هم ثواب تراشید! حقیقت آن است که در اسلام و سنت پیامبر اکرم(ص) ، نه توصیه و ثوابی برای «عزاداری» وجود دارد و نه برای «زیارت» و چنین مفاهیمی پس از مرگ پیامبر(ص) و صحابه ساخته شده و هیچ ربطی به اسلام ندارد.
ا…
گفتگویی درباره ی «دکتر علی شریعتی»
طرفین گفتگو:
محمد امین احمدپور(دکتر در ادبیات فارسی)
افشین احمدپور(پزشک)
نکات کلیدی گفتگو:
🌴 اعتبار مدرک تحصیلی شریعتی
🌴 انتقادات مطهری ، سید جواد طباطبایی ، غنی نژاد ، مصباح و... از شریعتی
🌴 علت مرگ شریعتی از نظر پزشکی
🌴 تاثیرات کسروی و قرآنیان شیعه بر شریعتی
🌴 عدم اعتقاد شریعتی به روحانیت
❤️ https://t.me/elmdinkhorafeh
❤️ @savadvabayaz
"محمد طبیبیان" ، اقتصاددان و استاد سابق دانشگاه صنعتی اصفهان ، برای آن که از قافله ی منتقدان "شریعتی" جا نماند و اوج "شریعتی شناسی" اقتصاددانان ایرانی را به رخ عالم و آدم بکشد ضمن بیان خاطراتی از دوران جوانی و سوزاندن کتب "شریعتی" ، اظهار لحیه ای کرده و مدعی شده که پژوهشگران نشان داده اند که "پروفسور شندلر!!" مورد استناد "شریعتی" وجود خارجی ندارد.
به گمانم حضرت ایشان ، شخصیت اصلی فیلم مشهور "اسپیلبرگ" یعنی Schindler…
برخی رفقای قلم به دست مجازی ، گویا گمان می کنند که ولایت در امور حسبیه دارند و نوشته های دیگران هم باغ بی وارث است و موقوفه ی بی صاحب!
من دو سال پیش ، مطلبی را با عنوان «بهشتی و پز دروغین روشنفکری حوزوی» ، منتشر کردم!
حالا رفیق شیعه مذهبی ، آمده و مطلب مرا بدون اذن و اجازه ، دستکاری و بازنشر کرده است!
نوشته های من «تهذیب المنطق» نیست که نیاز به حاشیه ی «ملاعبدالله» داشته باشد!
من اهل تقیه نیستم!...شفاف سخن می گ…
بهشتی و پز دروغین روشنفکری حوزوی!(به مناسبت هفته ی قوه ی قضاییه!)
👤✍افشین احمدپور
«بهشتی» ، بر خلاف شایعات و تصور باطل شکل گرفته در میان عوام و خواص جامعه ی ما هیچ وقت روشنفکر نبود و شاید اگر زنده می ماند در خوش بینانه ترین حالت ، چیزی می شد شبیه «موسوی اردبیلی» ، «حسینیان» ، «پورمحمدی» ، «رئیسی» ، «محمدی گیلانی» یا حتی «خلخالی» ، با کارنامه ای سیاه و پر از اعدام و تکفیر و تعزیر...
بگذریم که «بهشتی» به مراتب…
در محاصره ی حرمله ها (خاطراتی از دوران طرح اجباری پزشکی در کرمانشاه)
👤✍افشین احمدپور
نه هر درخت تحمل کند جفای خزان
غلام همت سروم که این قدم دارد
پاره ی دوم(حقه بازی با طعم باقلا قاتوق)
من با آن که خودم آذرماهی ام ، اما هیچ وقت از پاییز خوشم نیامده و هیچ خاطره ی خوشی از این فصل دلگیر و مزخرف و خفه و اکبیری ندارم!!
پاییز ، به استثنای برخی جنبه های جذاب بصری اش که می تواند اتمسفر خوبی برای شعر و فیلم…
در محاصره ی حرمله ها (خاطراتی از دوران طرح اجباری پزشکی در کرمانشاه)
👤✍افشین احمدپور
شب های هجر را گذراندیم و زنده ایم
ما را به سخت جانی خود این گمان نبود
پاره ی نخست(حس غریب پیری)
حس پیری حس غریبی است که دیر یا زود به سراغ هر کسی خواهد آمد!! یعنی در یک روز و ساعت و دقیقه ی خاص ، آدمی زاده ی دو پا به صورتی ناگهانی حس می کند که خالی کرده و دیگر آن حال و حوصله و کشش دیروز و پریروز را ندارد!! درست مثل یک ما…
"عبدالنبی قیم" ، در سخنان کوتاه خویش ، دو بار "حسن شهید نورایی" را "حسن شهید نورانی!!" و یک بار "شاهرخ مسکوب" به کسر میم را "شاهرخ مسکوب" به فتح میم ، خوانده است!
این که "قیم" ، گمان کرده هر کسی که نامش شهید است لابد باید نورانی هم باشد چیز غریبی نیست چون استاد تمام های ما هم اگر نام "شهید نورایی" را بشنوند خیلی هایشان گمان می کنند که لابد آن خدابیامرز ، در حین خنثی کردن مین در عملیات فتح المبین به لقاءالله پیوسته …
قصه ی صعود و سقوط "مصطفی مهرآیین" ، داستانی است عبرت آموز و سندی بر اهمیت پرهیز از وراجی و معرکه گیری و عوام بازی برای جذب مخاطب!
"مهرآیین" در شروع حضور در فضای فکری کشور ، با آن که رگه ی پر رنگی از زردگویی و زردنویسی و شلختگی و روده درازی و عوام فریبی در نوشته ها و گفته ها داشت اما در قد و قواره ی یک جامعه شناس معمولی ، قابل احترام بود اما ادا و اطوارهای پس از آزادی اش ، در نوع خود ، شوخی عجیبی است!!
این که کسی بر…
👍21👎16
Signed افلاطون
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @elmdinkhorafeh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 705,228 of 1,481,502entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“علم ، دین ، خرافه” (@elmdinkhorafeh), 2,876 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/elmdinkhorafeh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.