Channel
@szmortazavi
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
337subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001132795394 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @szmortazavi |
| Created | Between 1 June 2017 and 30 September 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/szmortazavi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 13:19 | 337 | -1 |
| 6 Aug 2026, 21:45 | 338 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:33 | 338 | first reading |
20 posts held, back to 23 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 27 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (23 February 2026 – 27 July 2026) |
| Views total | 1,538 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 21:45 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
امامت و ولایت در محاق ترجمهای جدید از قرآن کریم؛ نوشته آیت الله سید ضیاء مرتضوی | خبرگزاری بینالمللی شفقنا | خبرگزاری شیعیان، فتاوای آیتالله سیستانی و مرجعیت، آخرین اخبار ایران و جهان https://share.google/r0nArw0B6IT3synjI @szmortazavi
🔸 🔸منتشر شد: 🔶آیت الله مطهری، روش شناسی و هدف سنجی در امر به معروف و نهی از منکر (عنوان منتخب مجله: اخلاق امر به معروف و نهی از منکر از منظر آیت الله مطهری) 🔹سیدضیاء مرتضوی 🔸فصلنامه حیات معنوی 🔸شماره ۲۷ 🔸بهار ۱۴۰۵ @szmortazavi
🔸 🔸در آستانه انتشار 🔸به توفیق خداوند تعالی منتشر می شود: 🔷در آسمان فقاهت شیعی 🔸سی مشرق فقهی 🔸از ثقةالاسلام کلینی تا آیتالله شبیری زنجانی 🔹سیدضیاء مرتضوی 🔸بوستان کتاب 🔸۹۷۶ صفحه 🔷فهرست کلی مباحث در کتاب: «در آسمان فقاهت شیعی»: 🔹مشرق یکم فقیهان آسمان فقاهت شیعی: اصالت و صلابت علمی، انفتاح و توسعه اجتهادی 🔹مشرق دوم ثقةالاسلام کلینی: اجتهادها و افزودههای کافی 🔹مشرق سوم شیخ صدوق: بیاعتباری روایات طبّ 🔹مشرق چها…
🔸 🔸در آستانه انتشار 🔸به توفیق خداوند تعالی منتشر می شود: 🔷در آسمان فقاهت شیعی 🔹سی مشرق فقهی 🔹از ثقةالاسلام کلینی تا آیتالله شبیری زنجانی 🔸سیدضیاء مرتضوی 🔸بوستان کتاب - ۹۷۶ صفحه 🔹این اثر به چهار شخصیت بزرگ دوره معاصر تقدیم شده است: 🔸فقیه روشنبین و پایهگذار حوزه علمیه قم، آیتالله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی «قده» 🔸مرجع یگانه و رمز گسترش و ماندگاری حوزه، آیتالله العظمی حاج سیدحسین بروجردی «قده» 🔸فقی…
✅ امامت و ولایت در محاق ترجمهای جدید از قرآن کریم «نقدی بر ترجمه محمدعلی کوشا» 📝 #آیت_الله_سید_ضیاء_مرتضوی 📌 امامت در محاق رویکردهای غیر شیعی 🔸 آیتالله سید ضیا مرتضوی، در مقالهای تفصیلی ترجمه قرآن استاد محمدعلی کوشا را مورد نقد علمی قرار داد و رویکرد آن را در ترجمه آیات مرتبط با امامت و ولایت، مغایر با مبانی معتبر امامیه دانست. 🔹 این پژوهشگر برجسته، ضمن قدردانی از زحمات دهساله مترجم و گروه همکارانش، رویکرد ک…
▪️ 🔶امامت و ولایت در محاق ترجمهای جدید از قرآن کریم 🔸نقدی بر ترجمه محمدعلی کوشا 🔹سیدضیاء مرتضوی 🔻مجله آینه پژوهش 🔺شماره ۲۱۷ 🔻فروردین و اردیبهشت ۱۴۰۵ 🔺۴۰ ص 🔸ولایت و امامت و جایگاه اهل بیت(ع)، به رغم اهمیت آن در منظومه فکری شیعه، به «محاق» ترجمهای رفته که اعلام ده سال تلاش برای انجام آن، حس اعتماد و اهتمام را در خوانندگان پدید میآورد؛ به ویژه وقتی گفته شود برخی مقامات «معظم» نیز آن را ستودهاند. 🔸در ترجمه و توض…
https://fa.shafaqna.com/news/2294816/ @szmortazavi
🔸یادداشتی بر رهبرى عاشورا، مظهر همه ارزشهاى الهى انسانى 🔺سیدضیاء مرتضوی 🔻روزنامه جمهوری اسلامی 🔺دوشنبه ۱ تیر ۱۴۰۵ 🔸چگونگى سلوك امام(ع) در موضع رهبرى، الگويى ماندگار را از رهبرى اسلامى و شاخصههاى آن ترسيم كرده است كه بايد همانند اهتمام به اصل نهضت، مورد توجه و تأسّى قرار گيرد. 🔸امام(ع) بيش از ديگران، خواهان حفظ امنيت جامعه و آرامش مردم بود و از اخلال در آن سخت پرهيز داشت، اما روشنبينى، احساس مسؤوليت و آيندهنگر…
✅ عبرت بزرگ عاشورا؛ از بیعملی خواص تا انحراف جامعه اسلامی 📝 #آیت_الله_سید_ضیاء_مرتضوی 🔻 آیتالله سیدضیاء مرتضوی در سخنانی با تحلیل واقعه عاشورا، بیعملی نخبگان و تحولات اجتماعی را از عوامل اصلی این رخداد دانست. او عاشورا را «عبرت بزرگ تاریخی» برای ارزیابی وضعیت جوامع معرفی کرد. 🔹 آیتالله مرتضوی با طرح این پرسش که چگونه جامعه اسلامی در کمتر از نیمقرن به قتل فرزند پیامبر(ص) رسید، تأکید کرد این واقعه صرفاً یک حادثه…
استاد سیدضیاء مرتضوی در گفت وگو با شفقنا: حکومت یزید زمینهساز مستقیم شهادت امام حسین(ع) بود/ یزید با آگاهی کامل، مسیر شهادت امام حسین(ع) را رقم زد/ هیچ تحلیل تاریخی نمیتواند یزید را تبرئه کند/ در ساختار استبدادی، تصمیمگیر اصلی حاکم است/ حاکم مسئول همه جنایات کارگزاران خود است | خبرگزاری بینالمللی شفقنا | خبرگزاری شیعیان، فتاوای آیتالله سیستانی و مرجعیت، آخرین اخبار ایران و جهان https://fa.shafaqna.com/news/22937…
🔸 ✅ *حضور بانوان در نقل حدیث غدیر* 📝 #سید_ضیاء_مرتضوی 🔻 آیتالله سید ضیاء مرتضوی، استاد حوزه علمیه قم و دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در مقالهای به مناسبت عید غدیر، به نقش بانوان در نقل و استناد به حدیث غدیر پرداخته است. 🔸 او در این مقاله، غدیر خم را از مهمترین نقاط عطف تاریخ رسالت پیامبر اکرم(ص) توصیف میکند و با استناد به منابع تاریخی و حدیثی، مینویسد حدیث غدیر از گستردهترین روایات نقلشده در میان مسل…
◾️ ◾️ بسم الله الرحمن الرحیم «و لا تحسبنَّ الذین قُتلوا فی سبیل الله أمواتاً بل أحیاءٌ عند ربّهم یُرزقون» ▪️دست متجاوز شقیترین جانیان تاریخ معاصر، سران روسیاه امریکا و رژیم جعلی و خبیث اسرائیل، مرتکب جنایتی بسیار بزرگ شد و حضرت آیتالله خامنهای و گروهی از فرماندهان عالیرتبه نظامی و صدها نفر از هموطنان مظلوم و از جمله دختران معصوم و بیپناه را به خاک و خون کشید. این جنایات دلهای دهها و بلکه صدها میلیون انسان را در…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @szmortazavi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 811,343 of 1,480,975entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سیدضیاء مرتضوی” (@szmortazavi), 337 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/szmortazavi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.