2 measurements spanning 1 day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 176–178 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
8 Aug 2026, 13:31
177
no change
7 Aug 2026, 02:00
177
first reading
Engagement
16 posts held, back to 23 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
33.5%
avg views ÷ 177 subscribers
Avg views / post
59.3
8 posts measured
Reaction rate
4.08%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
8
of 16 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 4 of 8 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 1 August 2026
Posts held
16 (23 June 2026 – 1 August 2026)
Views total
474
Reactions total
8
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
8 Aug 2026, 13:31 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Photos
562
Videos
118
Links
324
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Video runtime
5m 01s
Average length
1m 40s
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
18 reactions across 10 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 72.2% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
13
72.2%
👍
2
11.1%
🔥
2
11.1%
👎
1
5.56%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 18reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 23 June 2026 to 1 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
• شبکههای اجتماعی امروز به سکویی برای شهرتهای آنی و «ترندسازی» بدل شدهاند؛ موجی که سایه سنگینش بر عرصه علوم انسانی هم افتاده است. در این میان با دو گروه مواجهیم: نخست اندیشمندان واقعی که کنج عزلت گزیدهاند، از جامعه فاصله گرفتهاند و بیصدا مسیر دانش را میپویند. و دوم اندیشمندنمایانی که با سوار شدن بر موج فضای مجازی، خود را به عنوان ویترین و نماد علوم انسانی امروز معرفی میکنند. اما نقد اصلی وارد بر کیست؟ شاید پی…
• علومانسانی متولد بحران است. محرکی که عقل را به تکاپو انداخته، تا آدمی از رنجهای فردی و جمعی عبور کرده و به تکیهگاهی متقن برسد. و حال در ایران امروز، بحرانهای متعددی در کنار هم صف کشیدهاند و این نوبت اندیشمندان علومانسانی است که پلی به فراسوی این بحران بسازند. اما آیا در واقعیت، این امر آرمانی در ایران امروز اتفاق میافتد؟
• نگاشت با نگاهی نقادانه، به سراغ امر سیاستگذاری و کنشگری در فضای ارتباطات و بحرانها…
🔻سایهروشن کنشگری نسل سایبرزاد
🔻 صدای جیغ و فریاد ممتد نوجوانان، ازدحام جمعیت و جوانکی با موهای فرفری که از حال رفته است و جمعیت قابلتوجهی از نوجوانان او را صدا میزنند. روز جمعه دوم مردادماه در ایرانمال یکی از چهرههای یوتیوب با نام «نیما تکیدو» رویدادی برای هوادارانش برگزار میکند. نیما رضایی در اینستاگرام و یوتیوب فعالیت دارد و محتوای طنز و سرگرمی تولید میکند. برای برگزاری رویداد دورهمی هواداران او، طبق گفته …
مدرسۀ رَوا، مرکز تحقیقات روانشناسی و دین دانشگاه شهید بهشتی و خانۀ خرد و خیال برگزار میکنند:
📍دورۀ آنلاین روانشناسی فرقهها و جنبشهای نوپدید دینی (Psychology of Cults and NRMs)
🎙مدرسین:
دکتر سعید گرمارودی
عضو هیئت علمی دپارتمان روانشناسی دانشگاه وزلیان آمریکا و پژوهشگر روانشناسی معنا
دکتر ناصر سبزیان
پژوهشگر روانشناسی معنویت
📎نوع دوره: آنلاین و آفلاین (در قالب جلسات ضبطشده)
📆زمان: چهارشنبهها، از 14 مردا…
فراخوان دریافت مقاله برای شماره پاییز ۱۴۰۵
فصلنامه علمیپژوهشی «جامعه، فرهنگ و رسانه» (وابسته به انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات)، در راستای واکاوی پیوند میان تحولات نسلی و سینما، شماره پاییز ۱۴۰۵ خود را به موضوع «سینما و نسل زد» اختصاص داده است.
از پژوهشگران، صاحبنظران و دانشجویان تحصیلات تکمیلی دعوت میشود مقالات اصیل و پژوهشی خود را به این نشریه ارسال نمایند.
شرایط ارسال:
• مقالهها باید دقیقا مطابق با…
📢 دوره تخصصی «نوجوانان و آموزش دین»
نوجوانان امروز دین را تنها از خانواده، مدرسه و نهادهای رسمی نمیآموزند؛ شبکههای اجتماعی، اینفلوئنسرها، گروه همسالان، تجربههای شخصی، پرسشهای هویتی و حتی هوش مصنوعی نیز در شکلگیری نگرش دینی آنان نقش دارند. در چنین شرایطی، آموزش دین به نوجوانان نیازمند شناختی علمی، انتقادی و بهروز است. دوره تخصصی «نوجوانان و آموزش دین» نخستین دوره از مجموعه ماسترکلاسهای مرور مقالات انتقادی در ت…
📌ویژهنامه مجله رایانما منتشر شد
🔰دیدگاههای تمدنی شهید امام خامنهای درباره فضای مجازی
آنچه میخوانیم:
▫️تمدن سایبری و جنگ؛ در منظومه فکری رهبر شهید انقلاب
▫️آرایش رسانهای در اندیشه شهید خامنهای
▫️ابتکار جهاد تبیین در برابر جنگ شناختی دشمن
▫️ آنچه رهبر شهید از فضای مجازی به ارث گذاشت
▫️تأملی بر خوانش تمدنی آیت الله خامنهای از فضای مجازی
▫️در آرزوی تحقق مدیریت فضای مجازی
▫️شهید ایرانی ما در رویارویی با تاریخ غرب…
📰 نشریه الکترونیک دیننامه
شماره نخست: دین در آتش
🎙 اپیزود دوم: گفتوگو با مهدی مهریزی (بخش اول)
✍ من فاطمه شاهحسینی در دومین اپیزود پرونده «دین در آتش»، از استاد مهدی مهریزی پرسیدم که اصالت در اسلام با جنگ است یا صلح و اینکه آیات قتال و جهاد یک دستور همیشگیاند یا پاسخی به شرایط خاص جنگ. ⚔️🕊️
این گفتوگو، نخستین گام برای فهم یکی از پیچیدهترین مسائل جهان امروز است؛ نسبت دین، قدرت و جنگ؛ پرسشی که در ادامه این پرو…
مجموعه پنلهای تخصصی وضعیت اجتماعی ایران در آینه نبرد رمضان
📆 سهشنبه ۹ تیرماه ۱۴۰۵ (روز دوم)
🔺پنل سوم: زنان و خانواده در نبرد رمضان
🕑 ساعت ۱۰ الی ۱۲
سخنرانان:
▫️ سهیلا صادقی
🔺عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
▫️ فاطمه قاسمپور
🔺رئیس کمیته زن و خانواده مجمع تشخیص مصلحت نظام
▫️ زهرا شهرزاد
🔺عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
🔺پنل چهارم: نبرد رمضان و تاملات ارتباطی-فرهنگی
🕑 ساعت ۱۳ الی ۱۵
سخنرانان:
▫️ عبدالکری…
مجموعه پنل علمی -تخصصی | وضعیت اجتماعی ایران در آینه نبرد رمضان
پنلهای ۸ تیرماه:
▫️همزیستی همبستگی اجتماعی و آینده ایران (ساعت ۱۳ الی ۱۵)
▫️جمعیت به عنوان مولفه قدرت (ساعت ۱۵ الی ۱۷)
پنلهای ۹ تیرماه:
▫️زنان و خانواده در نبرد رمضان (ساعت ۱۰ الی ۱۲)
▫️نبرد رمضان تاملات ارتباطاتی-فرهنگی (ساعت ۱۳ الی ۱۵)
▫️آمار نظرسنجیها و افکارعمومی ایرانیان (ساعت ۱۵ الی ۱۷)
📍خیابان خیام، ساختمان شماره ۲ شهرداری تهران، طبقه چهارم…
🔥1
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @mostaghis. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“| مُسْتَغیث |” (@mostaghis), 177 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mostaghis.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.