Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مهدی مسائلی، مطالعات و یادداشت

Channel

مهدی مسائلی، مطالعات و یادداشت

@azadpajooh

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

1,740subscribers

+24 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001009930617
TypeChannel
Username@azadpajooh
Created12 December 2015measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live15 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 15 September 2026
On Telegramt.me/azadpajooh

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 70% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,7161,7421,7295 August 2026 — 1,716 subscribers6 August 2026 — 1,716 subscribers9 August 2026 — 1,720 subscribers12 August 2026 — 1,724 subscribers16 August 2026 — 1,731 subscribers21 August 2026 — 1,733 subscribers24 August 2026 — 1,732 subscribers27 August 2026 — 1,731 subscribers30 August 2026 — 1,733 subscribers2 September 2026 — 1,738 subscribers7 September 2026 — 1,742 subscribers15 September 2026 — 1,740 subscribers1,7405 August 202615 September 2026
12 measurements spanning 41 days, net +24. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,712–1,746 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Sept 2026, 23:581,740-2
7 Sept 2026, 15:541,742+4
2 Sept 2026, 08:561,738+5
30 Aug 2026, 17:041,733+2
27 Aug 2026, 12:041,731-1
24 Aug 2026, 21:081,732-1
21 Aug 2026, 09:441,733+2
16 Aug 2026, 06:571,731+7
12 Aug 2026, 13:451,724+4
9 Aug 2026, 07:521,720+4
6 Aug 2026, 07:061,716no change
5 Aug 2026, 22:281,716first reading

Engagement

19 posts held, back to 18 November 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 1 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
20s
Average length
20s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

550 reactions across 19 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 45.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍24945.3%
👎14326.0%
6812.4%
👏5910.7%
👌224.00%
😁30.545%
🏆20.364%
😡20.364%
10.182%
🙏10.182%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 550 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 18 November 2025 to 1 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

1 Aug 2026, 07:23 UTC745 views5 reactionsread 7 August 2026

🔸تأملی در روایت «کاهش عمر بر اثر ترک زیارت امام حسین(ع)» در تهذیب الأحکام روایتی از امام صادق(ع) نقل شده است که بر اساس ظاهر آن، هرگاه یک سال بر شخصی بگذرد و به زیارت قبر امام حسین(ع) نرود، خداوند یک سال از عمر او می‌کاهد و اگر این ترک استمرار یابد، ممکن است تا سی سال پیش از اجل خود از دنیا برود. در ادامه نیز آمده است که زیارت امام حسین(ع) موجب امتداد عمر و افزایش روزی، و ترک آن سبب کاهش عمر و رزق خواهد شد.( شیخ طوس

👍4👎1

Signed مهدی مسائلی

10 Jul 2026, 10:21 UTC≈1,110 views17 reactionsread 7 August 2026

آیا استقبال از تشییع رهبر شهید در عراق نشان از نفوذ تفکر انقلاب اسلامی در عراق، و همراهی شیعیان عراقی با جمهوری اسلامی و مقاومت اسلامی دارد؟ بی‌شک در دو دهه اخیر با برداشته شدن موانع حکومتی در عراق، ارتباط فکری و سیاسی و نظامی جمهوری اسلامی با بدنه مردمی عراق بسیار گسترده‌تر از گذشته شده است و ایران به جای سیاست تغییر حکومت در این کشور و صدور انقلاب که آن را در ابتدای انقلاب پیگیری می‌کرد، به‌دنبال جذب بدنه مردمی شیع

👍125

Signed مهدی مسائلی

26 Jun 2026, 08:22 UTC≈1,430 views13 reactionsread 7 August 2026

با امضای تفاهم‌نامه بین ایران و آمریکا و برگزاری اولین دور مذاکرات شصت روزه، جهت‌گیری تجمعات مردمی که در ماه محرم به مجالس عزاداری تبدیل شده بودند، به سمت انتقاد به تفاهم و مذاکره با آمریکا سوق داده می‌شوند. در این ميان رئیس‌جمهور و قالیباف و تیم مذاکره کننده هدف انتقادات و اتهامات هستند و از وادادگی تا خیانت به آنها نسبت داده می‌شود. اما پیروزی و شکست در جنگ‌ امری نسبی هستند، اگر آرمان‌گرا باشیم و نگاه صفر و صدی به

👍92👏2

Signed مهدی مسائلی

20 Jun 2026, 08:10 UTC≈1,730 views27 reactionsread 7 August 2026

⚡️تفاوت سینه‌زنی با سینه‌زدن ✍مهدی مسائلی از سینه زدن در زبان عربی با تعبیر لَطم تعبیر می‌کنند، در فرهنگ‌های لغت‌ عرب آمده است که لطمه‌زدن به معنای زدن بر روی صورت یا بدن با دستِ باز است. البته یک اشتباه برداشت میان فارسی‌زبانان وجود دارد که فکر می‌کنند لَطم‌زدن به معنای خَراش وارد کردن است و اگر در روایتی گفته شده زنان فاطمی لَطمه زدند، فکر می‌کنند آنها به صورت‌شان خراش وارد کردند.(البته این روایت از جهت سند و معن

👏17👎53👌2

Signed مهدی مسائلی

14 Jun 2026, 05:30 UTC≈1,500 views9 reactionsread 7 August 2026

انحراف از شیعه به خاطر توهم اختلاف دو امام 📕برش‌هایی از کتاب حقیقت عاشورا: امام حسین مظهر جهاد و شهادت است و حتی هنگامی که جهاد و شهادت گفته می شود نخست نام آن حضرت به یاد می آید ولی بسیاری می پندارند امام حسین قیام استشهادی کرد و می‌خواست جنگی در بگیرد و خود و همراهانش به شهادت برسند تا نامشروع بودن حکومت امویان آشکار شود. این برداشت رایج، از اساس نادرست است و مسلمات تاریخی آن را رد میکند. امام حسین نمی‌خواست که

9

Signed مهدی مسائلی

13 Jun 2026, 18:42 UTC774 views22 reactionsread 7 August 2026

مذاکره و تفاهم و انتقام خون رهبری ✍مهدی مسائلی دیشب در یکی از میادین شهرمان، یک روحانی از ضرورت انتقام خون رهبری سخن می‌گفت و صلح با آمریکا را قبل از این انتقام کوتاهی و خیانت تفسیر می‌کرد. کشتن ترامپ انتقام مصداقی او برای انتقام خون رهبری بود. از نگاه من دو برداشت نادرست در تفسیر او وجود داشت: اول این‌که تفاهم‌نامه یا صلح را به معنای دوستی با آمریکا تفسیر می‌کرد، درحالی‌که تفاهم‌نامه یا صلح اگرچه می‌تواند جنگ و

👍18👎2👏2

Signed مهدی مسائلی

23 Feb 2026, 06:24 UTC≈1,210 views16 reactionsread 7 August 2026

🔸مصیبت دو قطبی شدن جامعه مصیبت بزرگی که در دی ماه به کشور و ملت ما وارد شد، عوامل درونی و بیرونی زیادی داشت، خیلی‌ها تمرکزشان به عامل بیرونی، یعنی دشمن است و عوامل درونی همچون زخمی کهنه بر پیکر کشور باقی می‌ماند که معلوم نیست دوباره کی سر باز کند. کشور و ملت ما مشکلات زیادی دارد از ناعدالتی اقتصادی گرفته تا محدودیت‌های فرهنگی و سیاسی؛ اما فضای دو قطبی شکل‌گرفته از همه این مشکلات، نقش مهمی در ایجاد مصیبت دی‌ماه داشت

👍141👎1

Signed مهدی مسائلی

22 Feb 2026, 07:31 UTC≈1,250 views8 reactionsread 7 August 2026

درباره اذان صبح صدا و سیما در گروهی کلیپی را از یک روحانی دیدم که اذان صبح پخش شده از صدا و سیما را دقیق نمی‌دانست و با بیان این‌که این اذان (که طبق محاسبات مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران است) زودتر از اذان واقعی گفته می‌شود، از فتوای رهبری به تأخیر ده‌ دقیقه‌ای برای خواندن نماز صبح سخن می‌گفت. در ادامه نیز در صحت نمازهایی که زودتر خوانده می‌شوند، اشکال وارد کرد. در آن‌جا برای بعضی از دوستان، این سؤال پیش آمد که چرا ر

6👍2

Signed مهدی مسائلی

5 Jan 2026, 10:33 UTC≈1,930 views15 reactionsread 7 August 2026

دوستی درباره دستورالعمل و دعای ام داود از من سؤال کرده بود، برایش نوشتم: سلام شیخ صدوق در کتاب (فضائل الأشهر الثلاثة) داستان و دستور‌العمل آن را- بدون ذکر دعای آن- با سندی ضعيف آورده است که بعضی از راویانش به دروغگویی و جعل متهم هستند. دیگران نیز سندی برای آن ذکر نکرده‌اند. در متن آن، غلو زیادی درباره تأثیر این دعا وجود دارد به گونه‌ای که در قسمتی از آن، از لسان امام صادق(ع) بیان می‌کند: "فاحفظي ما علمتك ثم احذري أن

👏9👎41👍1

Signed مهدی مسائلی

4 Jan 2026, 15:34 UTC≈1,560 views33 reactionsread 7 August 2026

⚡️درباره روز و علّت وفات حضرت زینب(ع) ◽بازنشر ✍مهدی مسائلی درباره وفات حضرت زینب دو مطلب جای تأمل دارد: ۱. روز وفات حضرت زینب: انتساب پانزده رجب به روز وفات ایشان برگرفته از کتاب اخبارالزینبات است. این کتاب را به عُبَیدِلی نسب‌شناس معروف نسبت داده‌اند، ولی دلایل متعددی حکایت از جعلی بودن این انتساب دارد و ظاهرا کسانی به قصد ترویج مزار حضرت زینب(س) در مصر آن را جعل کرده‌اند. اشکالات محتوایی متعددی نیز در اسناد و گ

👏22👎10👍1

Signed مهدی مسائلی

27 Dec 2025, 20:47 UTC≈1,780 views34 reactionsread 7 August 2026

یک کانال تلگرامی در نقد یادداشت پیشین بنده، قسمت‌هایی از سخنان بعضی شارحان نهج‌البلاغه را آورده است که آنها همراه با بنی‌هاشم، تعبیر فرزندان را در تفسیر اهل‌بیت در اینجا ذکر می‌کنند. نویسنده این با عنوان "تتبّعی ستودنی!" خواسته به بنده طعن بزند و به بطلان یادداشت من بپردازد. ولی این کار ردیه‌نویسی علمی نیست زیرا نویسنده آن قسمتی از یادداشت بنده را نقد می‌کند و بخش‌های مهم آن را مسکوت می‌گذارد، در حالی که در آن قسمت‌ه

17👎16👌1

Signed مهدی مسائلی

23 Dec 2025, 16:02 UTC≈2,400 views75 reactionsread 7 August 2026

مناظره چندی‌پیش آقای سلیمانی اردستانی و آقای کاشانی حواشی بسیاری داشت که بعضی هنوز امتداد دارد. در فضای احساسی پس از مناظره پرداختن به بعضی از جزئیات آن دشوار بود و تلقی طرفداری از یک طرف مناظره را ایجاد می‌کرد. ولی به مرور می‌توان بعضی از داده‌های این مناظره را نقد کرد. دوستی از طرح احتمال کشته شدن حَسنَین در واقعه بیت امام علی(ع) توسط آقای کاشانی سؤال نمود و این‌که آیا استناد این احتمال به نهج‌البلاغه صحیح است؟ 🔸د

👎46👌18👍74

Signed مهدی مسائلی

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @azadpajooh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مهدی مسائلی، مطالعات و یادداشت” (@azadpajooh), 1,740 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/azadpajooh.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.