Channel

میراث حرمین و عتبات

@miras_hzrc

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

168subscribers

+1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1001486188131
Type	Channel
Username	@miras_hzrc
Created	Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	8 August 2026
Last confirmed live	15 August 2026
Measurements held	3
Confirmed unchanged	1 time, most recently 15 August 2026
On Telegram	t.me/miras_hzrc

Growth

3 measurements spanning 9 days, net +1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 167–168 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
15 Aug 2026, 15:26	168	+1
8 Aug 2026, 15:45	167	no change
6 Aug 2026, 20:24	167	first reading

Engagement

20 posts held, back to 27 August 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 November 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

26 Nov 2024, 16:46 UTC266 viewsread 8 August 2026

Forwarded from @ganjineh_channelPhoto

یادداشت پشت جلد کتاب: قبرستان بقیع در مدینه منوّره، مقدس‌ترین قبرستان مسلمانان است که در آن، بسیاری از شخصیت‌های مقدس صدر اسلام همچون چهار امام معصوم (ع) و شماری از نزدیکان و یاران پیامبر (ص) به خاک سپرده شده‌اند. در آثار هنری و نسخه‌های خطی مرتبط با میراث حج و حرمین شریفین، نگاره‌های فراوانی از قبرستان بقیع به‌جا مانده است که به ویژه از سده دهم هجری به بعد، به طور چشمگیری در جهان اسلام گسترش یافته است. این نگاره‌ها…

Signed احمد خامه‌یار

26 Nov 2024, 16:46 UTC202 viewsread 8 August 2026

Forwarded from @ganjineh_channelPhoto

انتشار جدیدترین اثر من: کتاب بقیع در آینه نگاره‌های هنری این کتاب آلبومی حاوی 110 نگاره هنری ترسیم شده از قبرستان مقدس بقیع است که در جست‌وجوهایم در نسخه‌های خطی ایرانی و اسلامی که در کتابخانه‌ها و مراکز آرشیوی نگهداری می‌شود، یا به صورت آنلاین قابل دستیابی است، موفق به گردآوری آنها شده‌ام. کتاب حاوی مقدمه‌ای درباره سبک‌های مختلف نگاره‌ها و الگوهای ترسیمی و بازه‌های زمانی ترسیم آنها و دسته‌بندی و معرفی اجمالی متون ح…

Signed احمد خامه‌یار

14 Nov 2024, 14:37 UTC302 viewsread 8 August 2026

Photo

تصویر مصباح السلطنه مؤلف سفرنامه @miras_hzrc

Signed احمد خامه‌یار

14 Nov 2024, 14:36 UTC326 viewsread 8 August 2026

سفرنامه مکه معظمه (از سال ۱۲۹۵ق) اثر میرزا حسین خان مصباح السلطنه، به کوشش رضا تقی‌زاده نائینی، و با نظارت واحد احیای میراث پژوهشکده حج و زیارت، از سوی نشر مشعر در پاییز ۱۴۰۳ منتشر شد. درباره سفرنامه: میرزا‌حسین‌خان مصباح‌السلطنه کارگزار وزارت خارجه ایران در هندوستان و امپراطوری عثمانی و از رجال فرهنگی صاحب تالیفات در دوره قاجاریه بوده است که در رمضان سال 1295ق با خانواده خود از تهران عازم سفر حج شده است. مسیر این …

Signed احمد خامه‌یار

14 Nov 2024, 14:36 UTC357 viewsread 8 August 2026

Photo

مصباح السلطنه، حاج میرزا حسین خان، سفرنامه مکه معظمه، مقدمه، تصحیح و تعلیقات: رضا تقی‌زاده نائینی؛ تهران: مشعر، ۱۴۰۳. @miras_hzrc

Signed احمد خامه‌یار

28 Oct 2024, 09:04 UTC178 viewsread 8 August 2026

Forwarded from @tashihatPhoto

✅ بعون الله ومنّه صدر فی جزءین کتاب (ایناس سلطان المؤمنین باقتباس علوم الدین من النبراس المعجز المبین) لاحد اعلام الشیعه فی مکّه المکرّمه، المشارک فی العلوم الادبیه والاسلامیه، ذی الفنون، السید محمد بن علی بن حیدر العاملی المکّی (ت ۱۱۳۹)، تحقیق مؤسسة فیض خاتم، فی قم، بید المحققین: الشیخ حسین الواثقی، والشیخ رضا علی المهدی. والکتاب حُقّق علی ثلاث مخطوطات. یحتوی علی تفسیر القرآن وعلومه، آیات الاحکام، العقاءد، الکلام، ا…

Signed احمد خامه‌یار

6 Jul 2024, 07:20 UTC252 viewsread 8 August 2026

Forwarded from @gholow2Photo

کتاب «فضل زیارة الحسین علیه السلام» نوشته محمّد بن عليّ بن الحسن ابن عبد الرّحمن العلويّ الحسنيّ الكوفيّ (٣٦٧-٤٤٥هـ) با تصحیح جدید و تحقیق عالمانه ابراهیم جواد و حبیب زعتر روانه بازار شد. تهیه کتاب: قم، مجتمع ناشران، دار زين العابدين، غرفه ١٢٥. @Gholow2

Signed احمد خامه‌یار

4 Jul 2024, 10:56 UTC172 viewsread 8 August 2026

Forwarded from @bukharamagPhoto

Photo, posted without a caption

Signed احمد خامه‌یار

4 Jul 2024, 10:56 UTC197 viewsread 8 August 2026

Forwarded from @bukharamag

شب سفرنامه‌های حج هفتصدو پنجاه و چهارمین شب از شب‌های فرهنگی مجله بخارا اختصاص یافته است به سفرنامه‌های حج که به زبان فارسی منتشر شده است. این مراسم در ساعت پنج بعدازظهر یکشنبه هفدهم تیرماه ۱۴۰۳ با حضور و سخنرانی: رسول جعفریان، احمد خامه‌یار، محمدحسین دانایی، کامران محمدحسینی و علی دهباشی در تالار فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار خواهد شد. در این نشست، همچنین اسلایدشو «حج» از آثار جمشید بایرامی به نمایش درخ…

Signed احمد خامه‌یار

3 Jul 2024, 19:06 UTC149 viewsread 8 August 2026

Forwarded from @jafarian1964Photo

https://historylib.com/articles/2018/ فتحعلی شاه قاجار، انبوهی فرزند، از پسر و دختر داشت، و فرّخ سیر میرزا ملقب به نیر الدوله، چهل و پنجمین آنها بود. مدتی حاکم همدان و گلپایگان بود، اما اغلب عمرش را در کاشان و قم سپری کرد. سفرهای چندی نیز به مکه و عتبات و پاره ای شهرهای دیگر داشت. آنچه در این کتابچه آمده، گزارشی از سفرهای او و طبعا به قلم خود او، میان سالهای 1256 تا 1277 قمری است. این کتابچه، به رغم اختصار، حاوی اخب…

Signed احمد خامه‌یار

17 Jun 2024, 07:43 UTC162 viewsread 8 August 2026

Forwarded from @ganjineh_channel

هنر حج را می‌توان از زیرشاخه‌های هنر دینی در اسلام به شمار آورد که در ارتباط با تصویرپردازی مقدس‌ترین اماکن مسلمانان یعنی کعبه و مسجدالحرام و حرم پیامبر (ص) و سایر اماکن مقدس مکه و مدینه شکل گرفته است. پیشینه تصویرپردازی اماکن مقدس لااقل به اواخر سده ششم هجری برمی‌گردد و در دوره‌های متأخر، به طور عمده در محیط‌های اهل سنّت، به ویژه در قلمرو پادشاهی عثمانی و در مرتبه بعدی در شبه قاره هند، گسترش چشمگیری یافته است. هنر…

Signed احمد خامه‌یار

17 Jun 2024, 07:43 UTC154 viewsread 8 August 2026

Forwarded from @ganjineh_channelPhoto

@ganjineh_channel

Signed احمد خامه‌یار

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @miras_hzrc. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

گنجينه
@ganjineh_channel · 1,0565 posts Bukharamag
@bukharamag · 18,1032 posts مركز احياء التراث الثقافي والديني
@alturathalthaqafiu2014 · 1,3981 post غلوپژوهی
@gholow2 · 12,5721 post مطالعات اسلامی | Islamic Studies
@islamicstudies · 2,2441 post رسول جعفریان
@jafarian1964 · 15,8651 post مركز النجف الاشرف للتاليف والتوثيق والنشر
@naja_f · 8,3421 post مركز تراث سامراء
@SamarraH · 6641 post نسخ خطی تصحیح شده / مخطوطات محقّقة
@tashihat · 5,0771 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

گنجينه
@ganjineh_channel · 1,0565 posts غلوپژوهی
@gholow2 · 12,5721 post مطالعات اسلامی | Islamic Studies
@islamicstudies · 2,2441 post نسخ خطی تصحیح شده / مخطوطات محقّقة
@tashihat · 5,0771 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“میراث حرمین و عتبات” (@miras_hzrc), 168 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/miras_hzrc.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.