Channel
@alturathalthaqafiu2014
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,425subscribers
+28 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001256440562 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alturathalthaqafiu2014 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alturathalthaqafiu2014 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 14:38 | 1,425 | +4 |
| 10 Sept 2026, 19:18 | 1,421 | +2 |
| 5 Sept 2026, 18:57 | 1,419 | +11 |
| 1 Sept 2026, 22:26 | 1,408 | +7 |
| 29 Aug 2026, 19:28 | 1,401 | +2 |
| 27 Aug 2026, 00:07 | 1,399 | +1 |
| 23 Aug 2026, 15:45 | 1,398 | +1 |
| 19 Aug 2026, 17:02 | 1,397 | -1 |
| 16 Aug 2026, 20:23 | 1,398 | -1 |
| 13 Aug 2026, 03:04 | 1,399 | -1 |
| 10 Aug 2026, 11:37 | 1,400 | +4 |
| 7 Aug 2026, 03:37 | 1,396 | -1 |
| 6 Aug 2026, 08:17 | 1,397 | first reading |
9 posts held, back to 16 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 9 posts for this entry, the most recent from 4 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
«شرح القصيدة البائية».. إضافة جديدة إلى موسوعة آثار السيد المقرم يصدر قريبًا عن مركز إحياء التراث الثقافي والديني التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة، كتاب «شرح القصيدة البائية» في ثلاثة مجلدات، للخطيب الشيخ حسن بن الشيخ كاظم السبتي (رحمهما الله)، من تأليف السيد عبد الرزاق المقرم (رحمه الله). ويتناول الكتاب شرح القصيدة البائية، وهي من أبرز المنظومات الشعرية التاريخية والعقائدية، إذ تبلغ ن…
قريبًا.. إصدار جديد يوثق جانبًا من تراث سيّد الطائفة السيد محمد مهدي بحر العلوم (قدس سره) يستعد مركز إحياء التراث الثقافي والديني التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة، وبالتعاون مع مركز تراث السيد بحر العلوم، لإصدار كتاب «مجموعة رسائل فقهية»، الذي يضم ستة آثار فقهية محققة لسيّد الطائفة السيد محمد مهدي بحر العلوم (قدس سره) المتوفى ( 1212هـ)، وذلك ضمن مشروع إحياء وتحقيق تراثه العلمي. ويشتمل …
بعد سقوطه روحي فداه على الأرض واجتماع القوم للإجهاز عليه ورد في كتاب مصائب المعصومين عليهم السلام للشيخ عبد الخالق اليزدي ت١٢٦٨هج: ورُوي: أنّه أتاه رجلٌ وأراد قتله عليه السلام، فنظر إليه فقال: (ارجع لست أنت قاتلي، وإنّي لا أرضى دخولك النار)، فبكى ذلك الرجل وقال: جُعلت فداك يابن رسول الله صلّى الله عليه وآله، وأنت في هذه الحالة تغتمّ لنا وما ترضى أن ندخل في النار؟! فسلّ سيفه الذي أراد به قتله عليه السلام، فركض إلى عمر…
إنّ من أعظم معجزاته وأصعبها هو صبره عليه السلام على المصائب الواردة عليه في أرض الكرب والبلاء ورضاه بقضاء الله وتسليمه لأمره. فوالله إنّه صَبَر صبراً تتحيّر من تصوّره العقول، وتعجز عن تأمّله الفحول، فكيف بتحمّله، ونعم ما قال مولانا صاحب الزمان عجّل الله فرجه للانتقام عن أهل العدوان في الزيارة المفجعة: (قد عجبت من صبرك ملائكة السماوات، وأحدقوا بك من كلّ الجهات). المصدر: مخطوطة مصائب المعصومين عليهم السلام، للشيخ عبد ا…
دموع لا تجف.. لماذا يحزن الشيعة على الإمام الحسين (عليه السلام)؟ #العتبة_الحسينية_المقدسة #قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية #مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
الشيخ عبد الزهراء الكعبي .. ناعية الطف وصوت كربلاء (١٣٢٧هـ - ١٣٩٤هـ ) #العتبة_الحسينية_المقدسة #قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية #مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
«الشهيد مسلم بن عقيل (عليه السلام)».. إصدار يوثق مرحلة مفصلية من النهضة الحسينية من إصدارات مركز إحياء التراث الثقافي والديني التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة كتاب «الشهيد مسلم بن عقيل (عليه السلام)» للسيد عبد الرزاق المقرم (رحمه الله). ويتناول الكتاب سيرة سفير الإمام الحسين (عليه السلام) إلى الكوفة، مستعرضاً أبرز محطات حياته ودوره في التمهيد للنهضة الحسينية، وصولاً إلى استشهاده الذي ش…
في حديث طويل في بيان النبيّ الأعظم صلّى الله عليه وآله لأهل البيت عليهم السلام ما يجري على سيّد الشهداء عليه السلام إلى أن قال: (فإذا بالأمين جبرئيل أتى من الأمين، وقال: السلام عليك يا أخي يا محمّد، العليّ الأعلى يقرئك السلام ويخصّك بالتحيّة والإكرام ويقول لك: سكّت فاطمة الزهراء، فقد والله بكت الملائكة والسماء، وأنا سأخلق شيعة طاهرين مطهّرين ينفقون أموالهم على عزاء الحسين، ويتعبون أبدانهم ويبذلون أرواحهم على زيارته، …
روى الإمام الرضا (عليه السلام): كان أبي إذا دخل شهر المحرّم لا يرى ضاحكاً، وكانت الكآبة تغلب عليه حتّى يمضي منه عشرة أيّام، فإذا كان يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه، ويقول: هو اليوم الذي قتل فيه الحسين (صلوات الله عليه). #العتبة_الحسينية_المقدسة #قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية #مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
Showing the 9 most recent of 9 posts we hold for @alturathalthaqafiu2014. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مركز احياء التراث الثقافي والديني” (@alturathalthaqafiu2014), 1,425 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alturathalthaqafiu2014.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.