14 May 2026, 17:34 UTC317 views9 reactionsread 14 August 2026 این یادداشت را بعد از افشای پرونده پژمان جمشیدی نوشتم. متن بخشهایی از سازوکار زنستیزانهی جامعه برای همدلی با مردان آزارگر (Himpathy) را بررسی میکند. با توجه به بالا آمدن دوبارهی بحثهای مربوط به آزار جنسی، دوستانم در مجله زنان متن کامل را امروز در سایت قرار دادند.
❤9
14 May 2026, 17:33 UTC288 views10 reactionsread 14 August 2026 Forwarded from @zanan_emroozPhoto
هدف من در این متن تأمل در برخی سازوکارها و سیاستهای فرهنگی در شیوۀ مواجهۀ جامعه با خشونت جنسی است. نمیخواهم «اثبات» کنم که روایات جنبش روایتگری علیه آزار جنسی درستاند یا نه. مسئلهام صدق یا عدم صدق این روایات نیست (که این نیازمند فضا و موقعیتی دیگر است). جهتگیریام دربارۀ جنبش روایتگری البته در سراسر متن روشن است، و به آن نخواهم پرداخت. آنچه برای من محل پرسش است، روایت بهمثابۀ میدان گفتمانی است: میدانی که در آ…
👍10
13 May 2026, 13:52 UTC249 views1 reactionsread 14 August 2026 Forwarded from @zanan_emroozPhoto
Photo, posted without a caption
👍1
13 May 2026, 13:52 UTC278 views8 reactionsread 14 August 2026 Forwarded from @zanan_emrooz
شمارهٔ ۵۴ مجلهٔ زنان امروز منتشر شد.
لینک خریداین شماره: https://shorturl.at/CdP51
◾️ جامعه
اقتصادِ اعتبار و سیاستِ حقیقت
چرا مردان «محترم» را متجاوز نمیدانیم؟
🖋️ المیرا بهمنی
بدن، قدرت و مردانگی راستگرا
🖋️ سپیده امامی
خنده غمگینترم میکند
زنپوشی از منظر جامعهشناسی فمینیستی
🖋️ سارا مقدادی
«مراقبت زنانه» در دل بحران
🖋️ سمیه بیابانی
▪️تاریخ
کدام بدنها ارزش سوگواری دارند؟
سیاست مرگ از منظر جودیت باتلر…
👍8
26 Apr 2026, 10:51 UTC460 views9 reactionsread 14 August 2026 File
@maghaak
👍9
26 Apr 2026, 09:50 UTC394 views8 reactionsread 14 August 2026 این متن را در بهمن ماه ۴۰۴ و در میانه بهت و خشم و وحشت کشتار نوشتم. آن زمان خواندن متون بلند دشوار بود و نوشتنشان دشوارتر. تنها سخن در دسترس تکهفکرهایی بود از آنچه از پیش در ذهنم میچرخید و همانها را بر روی کاغذ آوردم. با شروع جنگ و قطع دوبارهی اینترنت، انتشار آن به تعویق افتاد و امروز در سایت انجمن جامعهشناسی منتشر شد.
❤8
26 Apr 2026, 09:44 UTC330 views7 reactionsread 14 August 2026 🔷 از مجموعه یادداشتهای «رخداد دی ماه 1404»
⭕*پارهفکرهایی دربارهی کار روشنفکرانه
*المیرا بهمنی(دانشآموخته جامعهشناسی)
«بحران آن زمان است که کهنه در حال مرگ است و نو هنوز زاده نشده.»( دفترهای زندان. ۱۹۷۱. جلد ۳. ص ۲۷۶)
کار روشنفکرانه در میانهی فاجعه به چه معناست؟ آنزمان که افقهای بهروزی محدودند و تصور آینده برای هیچکس ملموس نیست گفتگوی نیروهای مترقی بر سر اصول مبارزه راه به کجا میبرد؟ منظور از گفتگو چیست و ر…
❤7
17 Feb 2026, 13:34 UTC465 views4 reactionsread 14 August 2026 Forwarded from @signifiantsvides
رویکرد آگونیستی سیاست دموکراتیک
نزاع آگونیستی تقابلی میان پروژههای هژمونیک متعارض است که هرگز نمیتوانند به صورت عقلانی آشتی کنند. رویکرد آگونیستی الگوهای عقلگرایانهای که میخواهند شورها را از سیاست دور نگه دارند، نقش اساسیای را که شورها در تشکیل هویتهای سیاسی ایفا میکنند، به رسمیت میشناسد. همچین این رویکرد، سپهر عمومی را میدان نبردی میبیند که در آن مواجهۀ پروژههای هژمونیک، شورها را بدون امکان آشتی غایی بسی…
❤4
17 Feb 2026, 13:34 UTC312 views4 reactionsread 14 August 2026 Forwarded from @signifiantsvides
پرمسلم است که این موضع نه انکار نقش و اهمیت عقل، بلکه اشاره به ناکافیبودن آن دارد. تلنگری بر این تلقی سنتی که عقل قاضی مصلح جهانی و بیطرف، و عواطف غیرمنطقی، آشفته و تهدیداند.
در این موضوع نیز از گرامشی نقل میکنم که بر عرضۀ عمومی فلسفۀ پراکسیس باور دارد: گذر از شناخت (Knowing) به فاهمه (Understanding) و سپس احساس (Feeling) و بهعکس از احساس به فاهمه و سپس شناخت:
«توده «احساس میکند» اما الزاماً همیشه «شناخت ندارد…
❤4
17 Feb 2026, 13:34 UTC277 views3 reactionsread 14 August 2026 Forwarded from @signifiantsvides
پوپولیسم چپ چه تکنیکی دارد؟
تکنیک پوپولیسم چپ نه عوامفریبی، نه ارائۀ نسخهای برای همه، نه تجویز دموکراسی غربی وارداتی و نه "راهکار" و برنامۀ کامل است. همچنین به دنبال ربودن گوی سبقت از مواضع «ایدئولوژیک» رقیب نیست. بلکه، با خوانشی که موف از رویکرد آگونیستی سیاست دموکراتیک دارد، ترسیم تقابل ما/آنان به شیوهای است که به کینتوزی دامن نزند، در عوض در پی ایجاد عواطفی باشد که معطوف به عدالت اجتماعیاند. بحث در اینجا بر…
❤3
26 Jan 2026, 06:00 UTC332 views8 reactionsread 14 August 2026 که آفتاب روزی بهتر از آن روزی که تو مردی خواهد تابید...
💔8
26 Jan 2026, 06:00 UTC336 views1 reactionsread 14 August 2026 File
کانال بایگانی | کانال بایگانیپژوه
👍1
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @maghaak. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.