Channel
@maaref_org
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
636subscribers
+9 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001434834550 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @maaref_org |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 27 September 2026 |
| On Telegram | t.me/maaref_org |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Sept 2026, 18:01 | 636 | -2 |
| 13 Sept 2026, 09:20 | 638 | -2 |
| 27 Aug 2026, 22:38 | 640 | +5 |
| 21 Aug 2026, 13:36 | 635 | +7 |
| 14 Aug 2026, 13:25 | 628 | +1 |
| 6 Aug 2026, 17:33 | 627 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:33 | 627 | first reading |
11 posts held, back to 12 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 11 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🏴 اربعین؛ آئین عبادی یا پدیده اجتماعی 🖋سلسله نشستهای مؤسسه معارف امامت: نشست ویژه اربعین، با سخنرانی استاد محمدتقی سبحانی، به صورت مجازی برگزار شد. 📄 گزیده آنچه استاد سبحانی ارایه کردند: 🏴 اربعین را باید با تمام مختصات دینی، عاشورایی و انسانی آن شناخت و پاس داشت. نه باید آن را صرفاً به یک آیین عبادی فردی محدود کرد و نه باید آن را به ابزاری برای اهداف سیاسی و اجتماعی تقلیل داد. 🏴 اربعین اگر اربعین باقی بماند، میتو…
🏴 اربعین؛ آئین عبادی یا پدیده اجتماعی؟ 📣 سلسله نشستهای معارف امامت 🔹 نشست مجازی ویژه اربعین حسینی 👤 استاد: استاد محمدتقی سبحانی 📅 زمان برگزاری: روز اربعین، سهشنبه ۱۳ مرداد ماه، ساعت ۱۸:۰۰ 💻 بستر برگزاری: سامانه «فرهنگما» 🔗 لینک ورود به نشست: [https://B2n.ir/ue8758] نام کاربری: نام و نام خانوادگی رمز عبور: 110110 (با کیبورد انگلیسی) ✅ شرکت برای عموم آزاد و رایگان است. ——————————— 🌐https://emamat.org 🆔@Emama…
📚 الگوی بازسازی آثار مفقود حدیثی شیعه؛ مراحل و ملاحظات 🖋 از دست رفتن حجم انبوهی از میراث حدیثی پیشینیان و فواید چشمگیر دستیابی به محتوای آن آثار در تاریخ گذاری و اعتبار سنجی گزارشهای برجای مانده حدیث پژوهان معاصر را بر آن داشت تا پس از جستجوی ناموفق نسخ خطی کتابخانهها و احیانا بازیابی پارهای از آن آثاری که در منابع موجود صراحتا به آن اشاره شده بود به تنقیب محتوای مصادر حديثي مفقود دست یازند. 🖋 این تلاشها که گا…
📜 ماجرای شهادت رقیه دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله در میراث حدیثی فریقین ✍🏻 رقیه و ام کلثوم دختران رسول خدا صلی الله علیه وآله در سالهای حضور پیامبر در مدینه از دنیا رفتند. بنا بر برخی روایات در منابع شیعه آزار و کتک خوردن یکی از این دختران به دست شوهرش به شهادت او انجامید. طبق منابع اهل سنت اتهام همسر وی به این قتل پیش از نیمه نخست قرن دوم هجری در میان برخی شیعیان کوفه رواج داشته است. ✍🏻 مفصلترین گزارش، روایت یز…
▪️ای ماهی دریا برایت گریه کرده ▪️پیغمبر و زهرا برایت گریه کرده ▪️عالم محیط غربتت ▪️زائر ندارد تربتت ▪️مظلوم حسن جان 🏴 ذکر توسل امام حسن مجتبی علیه السلام 🎙کربلایی سیدحسن میریزدی 📍موسسه معارف اهل بیت علیهم السلام ⚠️ با حال مناسب ببینید 🌐https://maaref.org 🆔@Maaref_org
💔 حضرت رقیه سلاماللهعلیها در آینه شعر معاصر عربی 🖋 در مقاله حاضر سعی شده با جستاری در اشعار شاعران معاصر عرب، در حد توان و مجال، مهمترین مدایح و مراثی حضرت رقیه سلاماللهعلیها، تحلیل محتوایی گردد و چگونگی بازتاب شخصیت ایشان در قصاید شاعران برای خوانندگان تبیین شود. 🖋 در یک نگاه کلی میتوان گفت اشعار پیرامون حضرت، مضامین مختلفی را شامل می شود و آمیزه ای است از مدح، رثاء، احساس، حماسه و عبرت. این اشعار هم شامل مرثی…
📗 دومین شماره دو فصلنامه معارف اهلبیت علیهمالسلام - ویژه پاییز و زمستان۱۴۰۴ 🔍در این شماره از نشریه میخوانید: 1️⃣ گونه شناسی استدلال بر حدوث عالم در منابع حدیثی امامیه؛ سید جمال موسوی 2️⃣ مراحل سیر انسان از دیدگاه قرآن و حدیث امامیه؛ محمدعلی موحدی 3️⃣بررسی مقایسه ای اندیشه ولایت در تصوف و تشییع؛ محمد تقی سبحانی/ سید علیرضا موسوی 4️⃣تحلیل وابستگی نشانههای حتمی به ظهور یا قیام؛ امیرحسین قنبرزاده 5️⃣ گذر از تردیدها…
✴️ بیستوهشتمین نشست شناسه شیعه با موضوع «ابوهاشم جعفری؛ نقد انگارههای تضعیف، بررسی هویت و شخصیت رجالی» برگزار شد. ✍🏻 نشست «ابوهاشم جعفری؛ نقد انگارههای تضعیف» را میتوان نمونهای از بازنگری انتقادی در ارزیابیهای رجالی دانست. این پژوهش نشان داد که برخی داوریهای رایج درباره راویان، نیازمند بازبینی و تحلیل دقیقتر است. ✍🏻 بهعنوان نشست پایانی دومین دوره جشنواره حدیثپژوهان جوان، این جلسه بر اهمیت روششناسی در علم…
نشست علمی «صفویه؛ نوزایی یک امپراتوری اسلامی» 🔹 تحلیل و بررسی اثر پرفسور اندرو نیومن 🎙 در گفتوگو با دکتر سعید طاووسی مسرور ▫️ عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی 🗓 تاریخ برگزاری: ۶ تیرماه، ساعت ۹ تا ۱۱ صبح 📍 مکان: مدرسه و مجموعه فرهنگی مرحوم آیتالله خادمی، مؤسسه الهیات و معارف امامیه لینک ثبت نام https://survey.porsline.ir/s/AlhXxGwD 🔰 دبیرخانه کنگره بین المللی علامه مجلسی ——————————— 🌐https://maaref.org 🆔@M…
❇️ بیستوهفتمین نشست شناسه شیعه «بازخوانی حکمت ۱۴۱ نهجالبلاغه در ارتباط با ضرورت دینی ازدیاد نسل» برگزار شد 🔹 بیستوهفتمین نشست از سلسله نشستهای «شناسه شیعه» در چارچوب دومین دوره جشنواره حدیثپژوهان جوان، بهصورت مجازی و برخط، با ارائه سرکار خانم زهره کاشانی، نقد سرکار خانم دکتر آمنه حدادی و دبیری علمی سرکار خانم دکتر زهرا کبیریپور، در تاریخ ۱۹ خرداد ۱۴۰۵ برگزار شد. این نشست به بررسی یکی از حکمتهای نهجالبلاغه …
File, posted without a caption
Showing the 11 most recent of 11 posts we hold for @maaref_org. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 7 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@maaref_org named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مؤسسه معارف اهل بیت (علیهمالسلام)” (@maaref_org), 636 subscribers as measured 27 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/maaref_org.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.