@Gozilla_bot

Channel
أحسنوا الظن بالله
@la_elah_ela_Allah_rabby
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
50subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001691749772 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @la_elah_ela_Allah_rabby |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/la_elah_ela_Allah_rabby |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 21 Aug 2026, 22:19 | 50 | -1 |
| 10 Aug 2026, 10:46 | 51 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:12 | 51 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 20 August 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 July 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 40s
- Average length
- 40s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
File, posted without a caption
"اعلم أن اعتياد اللغة العربيّة يؤثّر في العقل والخُلُق والدّين تأثيرًا قويًّا بيّنًا، ويؤثّر أيضًا في مشابهة صدر هذه الأمّة من الصحابة والتابعين، ومُشابهتهم تزيد العقل والدّين والخُلق وأيضًا اللغة العربيّة من الدّين، ومعرفتها فرضٌ واجب، فإنّ فَهْمَ الكتاب والسُّنة فرض، ولا يُفهم إلا بفهم اللغة العربيّة، وما لا يتم الواجب إلا به، فهو واجب." - شيخ الإسلام ابن تيميّة.
لماذا نطلب العلم؟ ولماذا ندرس في برنامج البناء المنهجي وأمثاله؟
أحمد أبو زيد - دروس اونلاين بعد ترشّح الشاب المجتهد، أحمد أبو زيد لجائزة المليار متابع، كمؤثّرٍ حقيقيٍّ يقدمّ محتوًىٰ هادفًا مفيدًا، وله من الإسهامات في حياة الكثير من الشباب لترتيب أيّامهم وتفعيل مهاراتهم، وتعليمهم اللّغة الإنجليزية والمهارات الحياتية المختلفة! يعتقله النّظام المصري العظيم! يلفّق له من الاتهامات ما ليس فيه، ويكتب فيه من التقارير البعيدة عن الحقيقة كُلّ البُعد، ليُبعد عن المسابقة التي كان يدعو النا…
- البكاءُ في طريقِ طلب القرآن ليس عيباً، ودمعات التحسر ليست هينة، ابكِ خوف الفقد بعد التحصيل، وابكِ على تمرد السعي بعد أن كنتَ أنت الهُمام، وابكِ على ساعات طِوال قد كانت كلها للقرآن.
- «تَسقطْ كَرامَتك..ٳِذاَ ارتفَعْ صُوتك عَلی مَنْ تَعِب فَي تَربِیتك لاتَرهقوا ابَائَكُم بَعصِیانَكم.. فـ والله ٳنْ دمَعةَ واحِدة تَجرِي في خدِ ٲم او لحِیةَ ٲبْ كفیلةُ بٳغراقكُم فَي ظُلماتْ الحَیِاة. " رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا"💚..»
حاول دائما أن تسيرَ في مسارين: الأول: أن تُحسِن في عباداتك، وتعتني بها جيدًا، فمثلاً إن كُنت تُصلي، فراقِب صلاتك وخشوعك، وانظر إلى الخلل فيها، وابدأ بإصلاحه، وهكذا مع باقي العبادات، ثم انظر إلى عباداتك بشكل عام، وحاول أن تستزيدَ منها، خاصة السُّنن والنوافل. الثاني: أن تتفقَّد نفسك وتُحاسبها، وتبدأ بالنظر إلى المعاصي التي أنت عليها، وتسأل الله أن يتوب عليك منها، وتضع خطة بكتابة المعاصي في ورقة أمامك، وتبدأ بترك المع…
#بدر_التركى
- الصلاة الإبراهيمية [مكررة ساعتين]
هتفضل لحد إمتى زاهد في الحسنات؟ صفحة واحدة من القرآن تكسبك أجر كبير في دقايق قليلة. والذكر أسهل عبادة، ومع ذلك مش ملتزم بيه؟ الليل طويل في الشتاء، والنهار قصير جدًا، ليه ما تصليش قيام ليل أو تصوم؟ الجنة درجات، وما بين كل درجة ودرجة مسافة زي ما بين السماء والأرض. والحساب في الآخرة بالحسنات والسيئات. الفرصة قدامك، باب التوبة مفتوح، وربنا بيقبلها ويفرح بيها. اترك اللي فات، وابدأ صفحة جديدة مع ربنا. كن عالي الهمة، …
تذكروا إخوانكم، ليس ليَتَنَغَّص عيشكم بلا فائدة.. ولكن: - حتى لا تُشعروهم بالنسيان. فمن أقسى ما يعانيه المبتلى أن يشعر أن إخوانه نسوه. - حتى نبقى مُدركين لسفالة الذين يتواطؤون مع ميليشيا الصهاينة على جرائمهم ثم يأتون ليحاضِروا فينا عن "حقوق الأقليات" و"حقوق المرأة" ويُحَذرون من إقامة الشريعة! - حتى تبقى اهتماماتنا عالية ولا نركن إلى حياة الغفلة فنُكتب عند الله ممن خذل إخوانه. أبٌ يُلبس ابنته جراباتها خفاً عليها…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @la_elah_ela_Allah_rabby. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
@MAbdeltowap · 2,7015 postsمُعِينَات | Mo3inat
@mo3inat · 22,5352 postsالبناء المنهجي - القناة العامة
@BinaaManhaji · 350,3231 postد. إياد قنيبي
@EyadQunaibi · 224,1551 postفَـرحِين
@Freheen · 5,0221 post|| غيث الوحي ||
@Ghaith_Al_Wahi · 57,2381 postأَگْـــنَــانْ 🌱
@Ma_tay7 · 13,6921 postقناة قُصَيّ عاصِم العُسَيلي
@QusayAlosaily · 125,5241 postسكـن
@SaKan108 · 2911 postفِطرَة
@fetra20 · 50,8681 postآثار مُسلِمة
@rahmaghafaraallahlha · 1,3841 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أحسنوا الظن بالله” (@la_elah_ela_Allah_rabby), 50 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/la_elah_ela_Allah_rabby.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.