فانتبه يا بنيَّ لنفسك، واندم على ما مضى من تفريطك، واجتهد في لحاق الكاملين، ما دام في الوقت سعة، واسقِ غصنك ما دامت فيه رطوبة، واذكر ساعتك التي ضاعت فكفى بها عظة، ذهبت لذة الكسل فيها، وفاتت مراتب الفضائل. واعلم يا بني أن الأيام تُبسط ساعات، و الساعات تُبسط أنفاسًا، و كل نفس خزانة، فاحذر أن يذهب نفس بغير شيء، فترى في القيامة خزانة فارغة فتندم. - ابن الجوزي.

Channel
آثار مُسلِمة
@rahmaghafaraallahlha
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1,384subscribers
-31 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1002090513823 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rahmaghafaraallahlha |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/rahmaghafaraallahlha |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 02:56 | 1,384 | -5 |
| 11 Sept 2026, 04:57 | 1,389 | -1 |
| 6 Sept 2026, 10:55 | 1,390 | -8 |
| 1 Sept 2026, 23:56 | 1,398 | -4 |
| 30 Aug 2026, 07:17 | 1,402 | +3 |
| 27 Aug 2026, 10:05 | 1,399 | +2 |
| 24 Aug 2026, 06:44 | 1,397 | -5 |
| 20 Aug 2026, 06:34 | 1,402 | -4 |
| 17 Aug 2026, 09:53 | 1,406 | -5 |
| 14 Aug 2026, 01:17 | 1,411 | -4 |
| 10 Aug 2026, 11:00 | 1,415 | no change |
| 10 Aug 2026, 10:46 | 1,415 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 10 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 11m 50s
- Average length
- 5m 55s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
️حُبُّ النبيِّ على الأنامِ فريضةٌ لا تنسَ ذكرَ الهاشميِّ الأكرَمِ إنَّ الصَّلاةَ على النبيِّ وسيلةٌ فيها النَّجاةُ لكلِّ عَبدٍ مُسلِمِ صَلُّوا على القمرِ المُنيرِ فإنهُ نُورٌ تبدَّى في الغمامِ المُظلمِ. - ابن الجوزي.
لو أنّ رجلًا مشى في طريقه لمُلاقاة عدوّه، فأثقله دِرعُه فخلعه، وأثقله سيفُه فرماه، وأثقله طعامُه وشرابُه فتركهما، ثم لاقى عدوَّه حاسِرًا أعزلًا جائعًا، فأنَّى له ينتصر؟! كذلك مَن ثقل عليه الذِّكر فتركه، وثقلت عليه السُنن الرواتب ففرَّط فيها، وثقلت عليه الفرائض فأخّرها، وثقلت عليه الأوامر والنواهي فهانت عليه، ثم يشتكي تسلط الشيطان على قلبه! لقد صرع نفسَه قبل أن يصرعه عدوُّه. أويس القرني
اغتنموا يومَ الجمعة 🤍 الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ: قال رسول الله ﷺ: «أكثروا من الصلاة عليَّ ليلةَ الجمعة ويومَ الجمعة، فإن صلاتكم معروضةٌ عليَّ». الدعاء: عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال: «فيه ساعةٌ لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ، وهو قائمٌ يصلِّي، يسألُ اللهَ شيئًا، إلا أعطاه إياه». قراءة سورة الكهف: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ أنه قال: «من قرأ سورةَ الكهفِ يومَ الجمعة، أض…
بمناسبة الثانوية العامة. شِئت أم أبيت، الناس لا ينظرون إلا على (النتائج) وليس على المجهود والسَّعي. وطالما أنت تَهتم بكلام الناس؛ فأبشِر بالتنغيص والتأخر في غالب أمور حياتك. أنت اجتهدت وذاكرت، ومجموعك لَم يعجب الناس، فالناس نظرتهم ستكون على المجموع فقط = النتيجة والذي هو (نَصيب) فأنت أمامك طريقين: إما أن تتهِم النصيب وتتسخط على قدر الله، وإما أن تمضي في طريقك، وتدوس على كلام الناس، وتُكمل مسيرتك في الشيء الذي اختاره…
ياشيخ! قل لي ما يقويني على العبادة. ج / الحمد لله وحده. أيامك معدودة. وكلما مرّ عمرك، ضعف جسمك، واقتربت نهايتك. وأعمالك مكتوبة مرصودة. وفي كل يوم يمرّ، تطوى صفحة من كتابك. حتى تقف أمام ملك الملوك، صحيفتك بيدك، لا يظلمك أحد. أنت الذي تختار: الجنة أو النار، يسر الحساب، أم عسره. اعمل؛ اكتب. قبل الموقف. الشيخ خالد بهاء الدين
-تُذنِب ثم تتوب، ثم تعود فتتعثر من جديد! إليك هذا المقطع الشافي والنافع -بإذن الله-، فأصغِ إليه بقلبٍ حاضر..
أقوى دافع على الإطلاق لترك معصية أو الفكاك من عادة سيئة، أو القيام بعمل صالح أو اكتساب عادة حميدة، هو فعل ذلك لوجه ربك تبارك تعالى، تعظيمًا له، ترجو رضاه، وتطلب رحمته وفضله.. هذا الدافع -متى صدق المرء- يدوم أثره ونفعه، وله جمال، وفيه بركة وطمأنينة عظيمة، ولا يقاومه شيء، ولو زل صاحبه فأوبته قوية، وإنابته سريعة، ويعود كما كان، إن لم يعد أقوى. وكل دافع دونه (من أجل تطوير نفسي، من أجل تحسين وضعي، من أجل أن أرتاح، من أج…
لا يألفنَّ أحدكم مُصابَ أخيه وإن طال. اللهم إخواننا في فلسطين.
قال عامر بن عبد قيس: أربع آيات من كتاب الله إذا ذكرتهن لا أبالي على ما أصبحت وأمسيت؛ ﴿ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها﴾ ﴿وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله﴾ ﴿سيجعل الله بعد عُسر يُسرًا﴾ ﴿وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها﴾ ابن الجوزي.
Video, posted without a caption
🌱 كان يحب المداومة على العمل الصالح. عن مسروق قال: سألت عائشة رضي الله عنها: أي العمل كان أحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: «الدائم»، وعنها قالت: «كان عمله ديمة، وأيكم يطيق ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيق؟». سبب محبته للعمل الدائم: لا ينقطع عن عمل الخير، ولا ينقطع عنه الثواب والأجر، يجتمع منه الكثير وإن قل العمل في الزمان الطويل، لا تزال صحائفه مكتوبة بالخير، ومصعد عمله معمورا بالبر، تحصل به مشابهة ا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rahmaghafaraallahlha. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آثار مُسلِمة” (@rahmaghafaraallahlha), 1,384 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rahmaghafaraallahlha.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.