نشست تخصّصی «مشروطه و اندیشۀ توسعه در ایران» ♦️دبا: نشست تخصّصی «مشروطه و اندیشۀ توسعه در ایران» بهمناسبت یکوصدوبیستمین سال امضای فرمان مشروطیّت برگزار میشود. 🔸در این مجلس که اسماعیل شمس دبیر علمی آن است، کاظم موسوی بجنوردی، منصوره اتّحادیّه، مصطفیٰ محقّق داماد، احمد مسجدجامعی، علی بهرامیان، نصرالله صالحی، داریوش رحمانیان، اسماعیل حسنزاده، حسن حضرتی، علیرضا ملّایی توانی، عبّاس قدیمی قیداری، جواد مرشدلو و گودر…

Channel
مرکز پژوهشهای ایرانی و اسلامى
@cgie_org_ir
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
4,251subscribers
+9 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001019712631 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @cgie_org_ir |
| Created | 11 January 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 August 2026 |
| On Telegram | t.me/cgie_org_ir |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 00:18 | 4,251 | +6 |
| 10 Aug 2026, 10:02 | 4,245 | -3 |
| 7 Aug 2026, 00:40 | 4,248 | +6 |
| 6 Aug 2026, 04:06 | 4,242 | no change |
| 5 Aug 2026, 16:34 | 4,242 | first reading |
Engagement
13 posts held, back to 11 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 5 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 23.4%
- avg views ÷ 4,251 subscribers
- Avg views / post
- 996
- 9 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 9
- of 13 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 3 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 13 (11 July 2026 – 3 August 2026) |
| Views total | 8,963 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 12:01 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
فراخوان هشتمین همایش ملّی زبانها و گویشهای ایران (گذشته و حال) ♦️دبا: مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی با همکاری انجمن ایرانشناسی هشتمین همایش ملّی زبانها و گویشهای ایران (گذشته و حال) را برگزار میکند. 🔸مركز دائرةالمعارف بزرگ اسلامى (مركز پژوهشهاى ايرانى و اسلامى) که تا كنون موفق به برپايى هفت دوره همايش ملی زبانها و گويشهاى ايران شده است و مجموعه مقالات آن را منتشر ساخته است، افتخار دارد هشتمین همایش ملی زب…
@cgie_org_ir
تاریخ اوّلین بنای قلعۀ الموت 🖊️ عنایتالله مجیدی الموتپژوه و رئیس کتابخانۀ مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی 🗓️ روزنامۀ اعتماد، شمارۀ ۶٣٨٨، سهشنبه، ششم مرداد ١۴٠۵، صفحۀ یک ♦️قدمت قلعۀ الموت یا هستۀ اصلی قلعه، به روزگاری کهنتر و دست کم به سدۀ ۳ق باز میگردد. اگرچه بنا بر بعضی روایات محلی و بسیار متأخر، وقتی حسن صباح به الموت آمد، استحکامات و قلعه وجود نداشت، ولی این روایت با گزارش مورخان کهن ــ که در وقایع پایان سدۀ…
@cgie_org_ir
آشیانۀ عقاب ♦️دبا: پروندۀ «قلعۀ الموت و استحکامات وابسته» که روزگاری دراز دژ تسخیرناپذیر فرمانروایی اسماعیلیان بود و تا حدود سدۀ ۹ق/ ۱۵م در تاریخ سیاسی و نظامی شمال ایران نقش مهمی داشت، در فهرست میراث جهانی یونسکو جای گرفت. بههمینمناسبت، فرازهایی از مدخل «اَلَموت» در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی نوشتۀ صادق سجادی و عنایتالله مجیدی را در پی میخوانیم. 🔹 «قدمت قلعۀ الموت یا هستۀ اصلی قلعه، به روزگاری کهنتر و دست کم…
@cgie_org_ir
میوۀ عیدانه ♦️دبا: «آلو» از گیاهان و میوههای بومی و معروف در ایران با مصارف متعدد خوراکی، درمانی و فرهنگی است که مدخلی دربارۀ آن در دانشنامۀ فرهنگ مردم ایران به قلم پیمان متین اختصاص یافته است و در ادامه بخشی از آن را میخوانیم. 🔹«آلو و دیگر گونههای آن در نظام آشپزی ایرانیان جایگاه ویژهای دارند. آش آلوچه، آش زردآلو و آش آلوی سیاه در کتابهای آشپزی دورۀ قاجار مطرح شدهاند. آلو و آلوچه و آلوبالی در بسیاری دیگر از خ…
@cgie_org_ir
درختِ برکت ♦️دبا: «چِنار» درختی تناور، پرشاخ و برگ با برگهای پنجهای پهن، تاج کروی یا تخممرغی و عمر زیاد که هم در مناطق کوهستانی، و هم در جلگهها و دشتها میروید. آنچه در پی میخوانید فرازی از مدخلی دربارۀ این درخت در دانشنامۀ فرهنگ مردم ایران بهقلم محمدحسین شمسایی است. 🔹«شماری از چنارهای اماکن مقدس در جایجای ایران، آوازهای بسیار یافتهاند؛ برای نمونه، در استان تهران میتوان از اینها نام برد: چنار امامزاده ص…
@cgie_org_ir
یک قرن تیتر و خاطره ♦️دبا: «روزنامۀ اطّلاعات» یکصد ساله شد. رخدادی که در سپهر مطبوعات ایران یک اتفاق محسوب میشود. بههمینانگیزه فراز آغازین مدخلی دربارۀ این روزنامه در دانشنامۀ ایران را میخوانیم. 🔸«نخستین روزنامۀ عصر تهران که شمارۀ نخست آن در ۱۹ تیر ۱۳۰۵، و بهعنوان سخنگوی مرکز اطلاعات ایران انتشار یافت. این مرکز نخستین سازمان خبری فارسی بود که بههمت ۵ تن از روزنامهنگاران جوان ایرانی، در مرداد ۱۳۰۲ تأسیس شده…
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @cgie_org_ir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 20,927 of 1,481,502entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
@persiannnnnn1337 · 2113 postsانجمن ایرانشناسی/ شاخهٔ یزد
@AISYazd · 2312 postsانجمن ایرانشناسی، همدان
@iranshenasi_hamedan · 462 postsبنیاد ایرانشناسی آذربایجان شرقی
@Iranshenasi_tabriz · 5752 postsکی شعر تر انگیزد ...
@poemsofmdehaghi · 6382 postsمجلّه سفینه تبریز
@Safinehyetabriz · 1,3432 postsسفرهنگار
@SofreNegar · 2152 postsادبیات شفاهی
@adabiat_shafahi · 2981 postافشین جعفرزاده(کانال)❤🤍💚
@Afshinjafarzadeh · 1,0561 postاز الف تا یای ویراستاری |کارآموزیهایی در ویرایش
@alphaze · 7541 postانجمن ویراستاری ایران
@anjomanvirastari · 3,7941 postدلمشغولیها
@Bekhodnotes · 4671 postمرکز زبانها و زبانشناسی دانشگاه صنعتی شریف
@LLC_Sharif · 1,1511 postدین، فرهنگ، جامعه | محسنحسام مظاهری
@mohsenhesammazaheri · 11,6161 postمعرفی اساتید اخلاق و عرفان در قید حیات شیعه
@shia12t · 6,6551 postکتابخانه سیستان
@sistanlibrary · 1141 postتاریخ سیستان
@tarikhsistan · 3351 postزلف سخن(ادبیات و فرهنگ)
@zolfesokhan2 · 1,8131 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 26 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it. The 24 listed below are the most frequent namers; the rest are counted above but not each listed.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
@mohsenhesammazaheri · 11,6163 postsافشین جعفرزاده(کانال)❤🤍💚
@Afshinjafarzadeh · 1,0562 postsانجمن ایرانشناسی/ شاخهٔ یزد
@AISYazd · 2312 postsانجمن ویراستاری ایران
@anjomanvirastari · 3,7942 postsانجمن ایرانشناسی، همدان
@iranshenasi_hamedan · 462 postsبنیاد ایرانشناسی آذربایجان شرقی
@Iranshenasi_tabriz · 5752 postsدفتر نمایندگی فرهنگستان زبان و ادب فارسی دانشگاه فردوسی مشهد
@persiannnnnn1337 · 2112 postsکی شعر تر انگیزد ...
@poemsofmdehaghi · 6382 postsمجلّه سفینه تبریز
@Safinehyetabriz · 1,3432 postsسفرهنگار
@SofreNegar · 2152 postsسخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی
@Vortrags · 5,4332 postsادبیات شفاهی
@adabiat_shafahi · 2981 postاز الف تا یای ویراستاری |کارآموزیهایی در ویرایش
@alphaze · 7541 postآسمانه
@asmaaneh · 3,4761 postدلمشغولیها
@Bekhodnotes · 4671 postهفت گردان
@haftgordan · 1581 postمرکز زبانها و زبانشناسی دانشگاه صنعتی شریف
@LLC_Sharif · 1,1511 postآیتالله موسوی بجنوردی
@Mousavi_Bojnordi · 1021 post📖 کانال آموزشی غیر رسمی استاد احمد پاکتچی 📖
@OstadPakatchi · 2,7581 postیادداشت های شاهنامه خالقی مطلق
@shahnameh1000 · 3,2481 postمعرفی اساتید اخلاق و عرفان در قید حیات شیعه
@shia12t · 6,6551 postسیستان نوا
@sistannava · 3051 postتاریخ سیستان
@tarikhsistan · 3351 postزلف سخن(ادبیات و فرهنگ)
@zolfesokhan2 · 1,8131 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مرکز پژوهشهای ایرانی و اسلامى” (@cgie_org_ir), 4,251 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/cgie_org_ir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.