Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

أخبار السلف مع الملوك والأمراء

@athar_king

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

680subscribers

+0 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001375610123
TypeChannel
Username@athar_king
CreatedBetween 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live8 August 2026
Measurements held2
Confirmed unchanged1 time, most recently 8 August 2026
On Telegramt.me/athar_king

Growth

6808 Aug 2026, 05:04 — 680 subscribers8 Aug 2026, 23:35 — 680 subscribers8 Aug 2026, 05:048 Aug 2026, 23:35
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 679–681 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Aug 2026, 23:35680no change
8 Aug 2026, 05:04680first reading

Engagement

20 posts held, back to 7 December 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

1 Apr 2026, 16:48 UTC584 viewsread 8 August 2026

• لَوْ أنَّ رَجُلًا عَاقِلًا أمْعَنَ النَّظَرَ اليَوْمَ فِي الإسْلَامِ وَأهْلِهِ لَعَلِمَ أنَّ أُمُورَ النَّاسِ تَمْضِي كُلُّهَا عَلَى سُنَنِ أهْلِ الكِتَابَيْنِ وَطَرِيقَتِهِمْ وَعَلَى سُنَّةِ كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَعَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ الجَاهِلِيَّةِ ، فَمَا طَبَقَةٌ مِنَ النَّاسِ وَمَا صِنْفٌ مِنْهُمْ إلَّا وَهُمْ فِي سَائِرِ أُمُورِهِمْ مُخَالِفُونَ لِشَرَائِعِ الإسْلَامِ وَسُنَّةِ الرَّسُولِ ﷺ مُضَاهُونَ فِي

17 Jan 2026, 20:47 UTC607 viewsread 8 August 2026

قال أبو الطاهر القاضي : جاء رجل إلى سفيان الثوري، فقال: ما تقول في الصلاة خلف هؤلاء؟ فقال: انظروا إلى هذا، جاء إلى مسائل الليل يسألها بالنهار! فوائد عبد الغني بن سعيد الأزدي (ص: 51)

16 Jan 2026, 18:04 UTC524 viewsread 8 August 2026

قال أحمد ابن أبي الحواري : ثنا أخي محمد، قال: مر شيخ من الكوفيين كان كاتبا ( على ) سفيان الثوري فقال له سفيان: يا شيخ وليَ فلان فكتبت له، ثم عزل وولي فلان فكتبت له ثم عزل وولي فلان فكتبت له وأنت يوم القيامة أسوأهم حالا ! يدعى بالأول فيسأل ويدعى بك فتسأل معه عما جرى على يدك له ثم يذهب وتوقف أنت حتى يدعى بالآخر فيسأل وتسأل أنت عما جرى على يدك له ثم يذهب وتوقف أنت حتى يدعى بالآخر فأنت يوم القيامة أسوأهم حالا

16 Jan 2026, 18:03 UTC487 viewsread 8 August 2026

عن الإمام التابعي الحسن البصري: في الرجل يستحلفه السلطان على أن يدل على رجل مسلم، أو على ماله، فقال: يحلف ويكفر يمينه. [مصنف ابن أبي شيبة] يعني لا يدل على مسلم ولا على ماله ولا يسلمه لهم وبعض السفهاء يظن أن هذه منقبة ومن محبة بلده ويكأنه يسلمه إلى عمر بن الخطاب !

16 Jan 2026, 18:03 UTC379 viewsread 8 August 2026

قال الإمام أحمد في الزهد : قال ثنا هاشم بن القاسم، قال ثنا محمد بن طلحة، عن حماد، قال: نادى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه في مسجد دمشق بأعلى صوته: لا طاعة لنا في معصية الله عز وجل.

16 Jan 2026, 18:03 UTC368 viewsread 8 August 2026

قال الإمام أحمد : قال ثنا أبو المغيرة، قال ثنا بشر بن عبد الله بن يسار السلمي، قال: خطب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الناس، فقال: أيها الناس، لا يبعدن عليكم ولا يطولن يوم القيامة، إنه من وافته منيته فقد قامت عليه قيامته، لا يستطيع أن يزيد في حسن، ولا يعتب من شيء، ألا لا سلامة لامرئٍ في خلاف السنة، ولا طاعة لمخلوق في معصية الله عز وجل، ألا وإنكم تسمون الهارب من ظلم إمامه العاصي، ألا فإن أولاهما بالمعصية الإمام

11 Jan 2026, 08:41 UTC397 viewsread 8 August 2026

تاريخ ابن معين - رواية الدوري (4/ 278) 4365 - سَمِعت يحيى يَقُول حَدثنَا سعيد بن عَامر عَن هِشَام قَالَ : مَا رَأَيْت أحدا أَصْلَب عِنْد سُلْطَان من مُحَمَّد بن سِيرِين

25 Dec 2025, 09:28 UTC478 viewsread 8 August 2026

قال الحافظ أحمد بن محمد بن ماما: سمعت أبا نصر أحمد بن محمد الكلاباذي يقول: كنت أعرف حلية الصحابة وصفتهم، كأني أنظر إليهم، فلما اشتغلت بالكتابة للسلطان، ذهب ذلك عني. [السير للذهبي]

22 Dec 2025, 08:30 UTC507 viewsread 8 August 2026

تاريخ ابن معين - رواية الدوري (4/ 101) 3358 - سَمِعت يحيى يَقُول شهِدت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَجَاء غُلَام لجَابِر بن الْأَشْعَث وَجَابِر بن الْأَشْعَث وَالِي الْبَصْرَة يستعير من بن مهْدي حِمَاره فَقَالَ لَا أعيره

14 Dec 2025, 09:30 UTC495 viewsread 8 August 2026

تاريخ ابن معين - رواية الدوري (3/ 18) 78 - حَدثنَا يحيى قَالَ حَدثنَا بن عُيَيْنَة قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَر يزيدنى حبا بقدوم مَكَّة لِقَاء عَمْرو بن دِينَار قَالَ عَمْرو قَالَ لي مُحَمَّد بن هِشَام ( الأمير ) أجْرى عَلَيْك وتفتى النَّاس قلت لَا

8 Dec 2025, 10:15 UTC563 viewsread 8 August 2026

سؤالات ابن الجنيد للإمام يحيى بن معين - الفاروق (ص: 160) 511 - وسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ: قَالَ الْمَهْدِيُّ لشَرِيْكٍ: كأني أرى رأس زِنْدِيق يضرب الساعة! فَقَالَ شَرِيْكٌ: يا أمير الْمُؤْمِنين إن للزَّنَادِقَة علامات: تركهم الجماعات، وشربهم القهوات، وتخلفهم عن الْجُمُعَات؟ فَقَالَ: الْمَهْدِي: يا أبا عبد الله لم نعنك بِهَذَا، قَالَ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ: وجده حاضر الجواب.

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @athar_king. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 849,814 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“أخبار السلف مع الملوك والأمراء” (@athar_king), 680 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/athar_king.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.