Channel
@alrahmael7
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
49subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001867836459 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alrahmael7 |
| Description | قيل في معنى الرَّوْح: الراحة والرحمة ونقول عَلّ ما يُملي القلب هنا يكون راحةً ورحمة لعباد الله. 🤍🌱 |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/alrahmael7 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 12:16 | 49 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:14 | 49 | first reading |
20 posts held, back to 24 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
3 reactions across 2 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 💘 | 3 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 March 2026 to 14 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
"أجارَك اللهُ من الأسى، وجنَّبك الكمَد، وحصَّنك عن الأحزان، ودفَع فاجعتك، وكفَاك هواجِسك، وطرَد شواغلك، وأثبَت في قلبك راحةً، وعقَد السُرور عليك، وملأ رُوحك سكينةً، وألزَم أيامك باليُسر، والتوفيق مُصاحبا.."💕
"تقول صفية: "أظن أن هذا هو الأصل؛ حزن يسكنُنا لكنه حزن نبيل يجعلنا أكثر حكمة، وهو لا يناقض البهجة ولا يكسرها" أعتقد أن الحزن أقرب المشاعر لطبيعتنا البشرية المليئة بالنقصان، الحزن يضيف لحياتِك المعنى، وقد يكون الحزن وجدًا لفقدٍ أو لنقصٍ أو لخسارة، وحياتنا كلّها وجدٌ على فقدٍ ونقصٍ وخسارة.." والحمد لله.
"وبعد فَإنّ اللهَ أَرجَى مُؤمّل إذا ما الفَتَى ضَاقَت عَليهِ المَذَاهبُ"
Photo, posted without a caption
"وقد نكونُ وما يُخشى تفرُّقنا واليوم نحنُ وما يُرجى تلاقينا" ..
من ألطف معاني الزهد وأعمقها، أنه ترك لتعلق القلب بالدنيا، وهو ترك يورث الإنسان مهارة فريدة يمكن تسميتها بـ “أخذ الدنيا -كل الدنيا- على قدر عقلها”. هذا التجرد يمنحك تمام الراحة ورجاحة العقل؛ فتتعالى على كثير من التفاصيل، وتمضي الأمور بهدوء ومرونة، كأنك تتعامل مع طفل مزعج تريد أن تشتري راحة بالك منه. هموم تأتي؟ دعها تمر. شخص مزعج؟ لا تعطه أكبر من حجمه. كلام جارح بلغ مسمعك؟ تجاوزه. ذهب عنك شخص؟ في الناس أبدال. خسرت شي…
البعيدون عن روح الشعر وفلسفته كثيراً ما يظنون أن اختيارك الشعري مبنيٌّ بناءً مباشراً على ما تعانيه في حياتك، فمثلاً إذا كتبتَ أو اخترتَ بيتاً غزلياً ونشرته ظنّوك عاشقاً، وهكذا.. من يكثر القراءة والاستماع للشعر عاميه وفصيحه يعرف أن القارئ يطرب فيشارك الناس ما يطربه، وقد يحس شعورا مُرًّا أو هماً ثقيلا فيلقى سلواه في قصيدة غزلية أو بيت منها، وقد ينقل المعنى إلى معانٍ أبعد ما تكون عن الغزل، هم لا يتصورون ذلك لأن علاقتهم …
Photo, posted without a caption
"رحيمٌ لطيفٌ كم يجـــــود بفضله ويمنـــــح للأرواح في الغيب رقعها إذا شوكةٌ للجلد مسّت فكفّـــــرت فماذا إذا ما كانَ في القلب وقعها؟"
"مِن أدبِ الدُّعاء رفع سَقف الآمَـال حينَ تأوِي إلَيه، ومَا الشَّدائد غالبَـة إن ألهمَك الله مُلازمَة الدُّعاء، فأوَّل بشائِـر الدُّعاء أن يكُونَ خيارُك الوحِيد". [عبد العَزيز الشثرِي]
•• |• التدين الرومنسي •| في هذا الزمن الذي اتسعت فيه عيادات النفس، وتكاثرت فيه خطابات الرفاه الداخلي، وصار الإنسان الحديث يقيس سلامته بمقدار ما يشعر به من راحة وهدوء وتوازن، برز لونٌ من التديّن يلبس ثوب السكينة، ويتحدث بمفردات القرآن، ويستعمل عبارات الإيمان، ولكنه يجعل مركز الرحلة هو الشعور الداخلي قبل العبودية، والراحة النفسية قبل الامتثال، وتخفيف القلق قبل إصلاح القلب على مراد الله. وهذا اللون يمكن تسميته: التدين …
"فقُل لليالي كيف شئتِ تقلبي بإعقابِ حُزنٍ أو بإعقابِ مسرةِ فما الرزقُ في كَدِّ امرئٍ واحتيالهِ ولا الموتُ عن عجزٍ ولا عن ضرورةِ لك الحمدُ يا مولايَ في كلِّ حالةٍ على كلِّ فعلٍ من سعودٍ وشقوةِ ولستُ أبالي بالرزايا إذا انبرت إذا كنتَ يا مولايَ عوني وعُدتي أأشكو لمخلوقٍ وأنتَ لنا رجا وأنتَ مجيبٌ للدعاء بقُدرةِ؟ فيا ربِّ هب لي من لدنكَ سكينةً تقيني بها الأهوالَ في كلِّ أوبةِ وألهم فؤادي الصبرَ في كلِّ محنةٍ وأوزع ف…
💘1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alrahmael7. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رَوْح ومُستراح” (@alrahmael7), 49 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alrahmael7.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.