Channel

اَفا

@afa_mag

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

123subscribers

-3 since we began measuring on 11 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1002135092128
Type	Channel
Username	@afa_mag
Created	Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	11 August 2026
Last confirmed live	18 September 2026
Measurements held	6
Confirmed unchanged	1 time, most recently 18 September 2026
On Telegram	t.me/afa_mag

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

6 measurements spanning 37 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 120–128 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
18 Sept 2026, 07:40	123	-4
10 Sept 2026, 12:16	127	+6
25 Aug 2026, 02:34	121	-1
18 Aug 2026, 12:34	122	-2
12 Aug 2026, 03:08	124	-2
11 Aug 2026, 19:46	126	first reading

Engagement

16 posts held, back to 6 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime: 9m 24s
Average length: 9m 24s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Recent posts

11 Aug 2026, 19:05 UTC2 viewsread 11 August 2026

Forwarded from @nima_yoooshij

‍ پیغمبر اسلام (ص) در یادداشت‌های روزانه‌ی نیما یوشیج اگر فرض کنیم دین اسلام به زندگی ارزش نداده است. و حال اینکه داده است به اندازه‌ای که برخی گروهی گفتند فرض کنیم پیغمبر اسلام (ص) زنده شده و این خلاف واقع را هم تصدیق کند که به زندگی ارزش نداده است. ما باید ببینیم او چگونه عمل می‌کند. اصل، عمل است. پیغمبر اسلام (ص) خمیره‌اش برانگیخته شده‌ی رنجهای زندگی ست، چگونه به زندگی ارزش نمی‌دهد؟ (یوشیج، ۱۳۹۹: ۱۸) از همه ناشن…

Signed مانلی آمارد

9 Aug 2026, 21:25 UTC9 viewsread 11 August 2026

Forwarded from @inekasVideo

‌‌ ‌🎞 ویدئوی ارائهٔ «بازنگری در رویکردهای تاریخی مدرن به زمانه و زندگانی محمد [ص]» از شان آنتونی 🟣 ویدئوی بالا گزیده‌ای است از ارائهٔ شان آنتونی در سومین مدرسه تابستانی انعکاس (پنج‌شنبه ۱۶ شهریور) که در آن ایدۀ خود در کتاب اخیرش "محمد و امپراتوری‌های ایمان" را ارائه کرده است: Sean Anthony (2020), Muhammad and the Empires of Faith: The Making of the Prophet of Islam, Oakland, CA:University of California Press. ⬇️ …

Signed مانلی آمارد

9 Aug 2026, 21:24 UTC9 viewsread 11 August 2026

Forwarded from @inekas

💎 معرفی کتاب «محمد و امپراتوری‌های ایمان» اثر شان آنتونی Sean Anthony (2020), Muhammad and the Empires of Faith: The Making of the Prophet of Islam, Oakland, CA:University of California Press. ⬇️دریافت چکیده‌ای از کتاب ⬇️دریافت مرور کامل ⭐️ اردوگاه مورخانِ اسلام نخستین! در مقدمۀ کتاب از قول چیس رابینسون آمده است که مورخان اسلام نخستین به دو اردوگاه دسته‌بندی می‌شوند: اردوگاه اول جایگاه آن دسته از مورخانی است که م…

Signed مانلی آمارد

8 Aug 2026, 19:24 UTC10 viewsread 11 August 2026

Forwarded from @maneli_amardPhoto

اگر انگلیسی بلد بودم، پژوهش‌های سترگ «شان ویلیام آنتونی» درباره‌ی پیامبر اسلام (درود خدا بر ایشان) را به پارسی ترزبانی می‌کردم. مانلی آمارد @maneli_amard

Signed مانلی آمارد

6 Aug 2026, 17:05 UTC17 viewsread 11 August 2026

Forwarded from @maneli_amard

دیوار دیوار کتابخونَه‌م راز منُ می‌دونه نسلِ آجُریِ ماس تصویرِ یه ویرونه دیوارِ اتاقِ من همخاطره با سهراب شاملو و فروغ و درد نیما شدنِ مهتاب از دخترِ همسایه خاطره براش گفتم هر چی که نوشتم باد هِی مرگ، درو کردم لبریزِ سرودن شد آرزوم روی دیوار دنبالِ بهشت رفتن جُرمه، دوزخِ سیّار! حالا که کتاب خوندن دستِ آسیاب افتاد پیشرفته شدن هم رفت تُوی رختِ خاب افتاد دیوارِ کتابخونَه‌م از قاصدک آبستن از عطرِ کتاب خوندن همپنجره…

Signed مانلی آمارد

6 Aug 2026, 12:44 UTC21 viewsread 11 August 2026

Forwarded from @nima_yoooshij

آزادی آزادی آیا افسانه‌ی دلفریبی است؟ آزادی هست، امّا برای اَشرار و تبهکاران. آزادی هست، اما از رویِ تعقّل معنی شده و برای عدّه‌ای صورت‌بین که از راهِ عالَمِ صورت به معنی می‌روند، معنیِ آزادی تا قیامت یعنی تا انقراضِ نسلِ انسان ادامه دارد. یعنی در هر دوره‌ای برای عدّه‌ای است که زور و قدرتِ حاکمه را به دست گرفته‌اند. حال آنکه ممکن است در این راه فکر کرد، ولی نمی‌گذارند. مرداد ۱۳۳۳ از: یادداشت‌های روزانه‌ی نیما یوشیج،…

Signed مانلی آمارد

5 Aug 2026, 12:44 UTC23 viewsread 11 August 2026

Forwarded from @nima_yoooshij

یادداشت برای فرزندم شراگیم، اگر با علاقه شد نسبت به وطنش ای وطنم! ای وطنم! همه‌ی زحمت‌های من برای مردمی بود که در سرزمینی به اسم ایران بودند. من و هدایت، من و بهروز، من و مقدم، من و چند نفر مختصر راجع‌به این سرزمین کار کردیم و سایرین علاقه به این سرزمین نداشتند. من به بختیار گفتم که یک وجب از خاک وطنم را راضی نیستم به دیگران بدهم. آیا روس‌ها حاضرند به جای زبان روسی، زبان فارسی در خاک آنها رواج پیدا کند و یک وجب از خ…

Signed مانلی آمارد

4 Aug 2026, 22:03 UTCviews —

اَفا pinned a photo

4 Aug 2026, 17:27 UTC24 viewsread 11 August 2026

Forwarded from @menhayefaghrPhoto

امام حسین (ع): 🚩 نیازهای مردم، نعمت‌های خدا به شما هستند. بحارالانوار: ج۷۴، ص۲۰۵ 🆔 @menhayefaghr

Signed مانلی آمارد

4 Aug 2026, 17:23 UTC22 viewsread 11 August 2026

Forwarded from @mohamadrezahakimiPhoto

امام حسین علیه‌السلام فرمودند: «تَكونُ الصَّنيعَةُ مِثلَ وابلِ المَطَر، تُصيٖبُ البَرَّ والفاجرَ». نيكويى كردن و احسان در حق اشخاص، مانند باران ژاله‌بار است، كه بر همه مى‌بارد: آدم خوب، و آدم بد. بنابر اين سخن، در مكتب تربيتى حضرت امام حسين «ع»، احسان و نيكى كردن، يك‌ امر انسانى است، و به همۀ مردم و به همۀ انسان‌ها مى‌توان احسان و نيكى كرد. و چه بسا آدم بد با نيكى و احسان خوب شود. امام حسین (ع)؛ پیام معصومین (ع) …

Signed مانلی آمارد

4 Aug 2026, 12:53 UTC19 viewsread 11 August 2026

Forwarded from @nima_yoooshij

‍ وطن‌فروش‌ها وطن‌فروش‌، شهوت‌رانی‌ست که می‌خواهد نوکرِ روس‌های بی‌شرافت باشد. چقدر کارگرانِ بدبخت در آنجا هستند.‌ همان است که گفتم، هر وقت حرفِ حق و حسابی و جانانه به وجود می‌آید رَجّاله‌ها آن را دستاویزِ شهوت‌های خود قرار می‌دهند چنان که اسلام را یزید و معاویه به دست گرفته‌اند و ائمه‌ی مطهرین معصومین مکرمین در زجر از بین رفتند. خرداد ۱۳۳۴ از: یادداشت‌های روزانه‌ی نیما یوشیج نشر رشدیه @nima_yoooshij

Signed مانلی آمارد

1 Aug 2026, 14:07 UTC27 viewsread 11 August 2026

Forwarded from @maneli_amardPhoto

چه بگویم به آوایِ قرمزِ نَمار که از درد چیزِ دیگری می‌خواست چیزتر آنگونه شبی به چهره بشوی تا باران خودش را چتر کند به مرگ آنک گذر از من گامَد جُستار را می‌آرامی‌ام از اِی اِی اِیِ بوسمَک! سراینده: #مانلی_آمارد نَمار: در زبان مازندرانی، اشاره @maneli_amard

Signed مانلی آمارد

Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @afa_mag. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

آسیانیوز | نگاهی نو به شاهنامه‌
@asianews_shahnameh · 631 post سیمرغ ( نگاهی نو به شاهنامه)
@simorghshahnsme · 1171 post

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

نیما یوشیج
@nima_yoooshij · 6274 posts مانلی آمارد
@maneli_amard · 1703 posts Inekas | انعکاس
@inekas · 8,1732 posts خیریه منهای فقر
@menhayefaghr · 6,5631 post محمدرضا حکیمی
@mohamadrezahakimi · 4,0951 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

آسیانیوز | نگاهی نو به شاهنامه‌
@asianews_shahnameh · 631 post سیمرغ ( نگاهی نو به شاهنامه)
@simorghshahnsme · 1171 post

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

نیما یوشیج
@nima_yoooshij · 6274 posts مانلی آمارد
@maneli_amard · 1703 posts Inekas | انعکاس
@inekas · 8,1732 posts کتابخانه انعکاس
@Inekas_library · 3,2192 posts خیریه منهای فقر
@menhayefaghr · 6,5631 post محمدرضا حکیمی
@mohamadrezahakimi · 4,0951 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“اَفا” (@afa_mag), 123 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/afa_mag.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.