6 measurements spanning 10 days, net +14. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,283–3,301 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
15 Aug 2026, 17:54
3,299
+7
12 Aug 2026, 13:48
3,292
+5
9 Aug 2026, 23:34
3,287
-1
6 Aug 2026, 18:42
3,288
+3
6 Aug 2026, 04:47
3,285
no change
5 Aug 2026, 17:48
3,285
first reading
Engagement
19 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
30.6%
avg views ÷ 3,299 subscribers
Avg views / post
1,010
18 posts measured
Reaction rate
2.41%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
19
of 19 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026
Posts held
19 (21 July 2026 – 7 August 2026)
Views total
18,147
Reactions total
437
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
7 Aug 2026, 23:30 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Video runtime
5m 53s
Average length
1m 58s
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
437 reactions across 18 posts, in 14 distinct kinds. The most used accounts for 25.2% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
🤬
110
25.2%
❤
108
24.7%
👏
106
24.3%
🤮
33
7.55%
👍
26
5.95%
😭
18
4.12%
💔
12
2.75%
😢
6
1.37%
👌
5
1.14%
😁
4
0.915%
🤔
4
0.915%
❤🔥
2
0.458%
😱
2
0.458%
🤯
1
0.229%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 437reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 21 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
فتنهانگیزی و دعوت به جنگ داخلی توسط آخوند خونخوار و جنایتکار محمدباقر خرازی (دبیر کل گروه تروریستی حزب الله ایران): «بیحجابها رو بکشید، اگر دولت اومد اونا رو هم بزنید!»
عملا دعوت به کشتار و نسلکشی و جنگ داخلی میکنه، بعد اگه جنگ داخلی رخ داد یه مشت دجال کاسهلیس خجالتی میگن تقصیر شاهزاده رضا پهلوی و معترضینه نه آخوندها!
نکته مضحک اینه که در حالی که امثال این آخوندک دعوت به کشتار بیحجابها میکنن که موقع مراسما…
نوسانات غیبت و فرج، امید و ناامیدی، طلب و ممانعت
بدان که راهِ حقیقت، خطی مستقیم در چشمِ نفس است، اما در باطن، موجی است میانِ غیبت و فرج. هیچ فرجی بیغیبت متولد نمیشود و هیچ حضوری، پیش از چشیدنِ طعمِ فراق، شناخته نمیشود. آنچه امروز پرده مینماید، چهبسا فردا خودِ دروازه باشد؛ و آنچه امروز ممانعت خوانده میشود، شاید پنهانترین صورتِ عنایت باشد.
در این سلوک، امید و ناامیدی دو دشمن نیستند، بلکه دو بالِ یک پروازند. ام…
✨ مرحوم سید بن طاووس به نقل از کتاب المباهله تألیف أبی المفضل محمد بن عبدالله الشیبانی روایت میکند در اخبار کتب نازله از سوی خداوند متعال بر نصارای نجران، عصر غیبت اینگونه توصیف شده: «و رهبران و زعمای دین در آن روزگار مردمانی هستند که اهل دین نیستند پس دین به سبب آنان منفور میشود و نشانه هایش از بین میرود و به عقب برمیگردد و محو میشود پس جز اسم چیزی از دین نمیماند.» (اقبال الاعمال، تألیف سید بن طاووس، جلد ۱ ، صف…
مرحوم فاضل حموی مینویسد:
عبد الرحمن بن عوف گفت: یا علی! دست بده تا با تو بیعت کنیم، به شرط آنکه به کتاب خدا و سنت مصطفی و سیرت ابی بکر و عمر در میان ما به سر بری. آن ملعون چون میدانست که حضرت شاه اولیاء راضی نخواهد شد که به روش ابی بکر و عمر سلوک نماید، این سخن میگفت. حضرت امیر المومنین علیه السلام فرمود که من به کتاب خدا و سنت مصطفی صلی الله علیه و آله عمل مینمایم، اما عملکردن به سیرت ابی بکر و عمر مرا سخت است…
پاسخ کوبنده پاول دورف به رژیم پوتین
پاول دورف در پاسخ به ادعای دولت دیکتاتوری روسیه (پوتین) در ادعای تروریست بودن و تحت تعقیب بین المللی بودن وی در کانال تلگرامش نوشت:
💣 روسیه من را بهعنوان «تروریست» معرفی کرده است، زیرا درخواستهای این کشور برای نظارت گسترده و سانسور در تلگرام را نپذیرفتم.
طبق قوانین روسیه، من از «انتشار اطلاعات در اینترنت» منع شدهام 😌
مقامات روسیه ظاهراً در مورد اینکه چه کسی میتواند چه کسی ر…
أين وجه الله؟
آيا در آسمانهای بیانتهاست که اختران در برابرش فروتنند؟ يا در زمينی است که خون اوليای حق، خاکش را تقديس کرده؟ نه، وجه خدا در سنگ و خاک نمیگنجد. وجه خدا همان نوری است که از دهر آغاز بر دلهای بيدار تابيد؛ آن حقيقتی که در جامههای پيامبران تجلّی کرد و در آيينه امامان، روشنترين نمود را يافت.
أين وجه الله؟
در ديدگان حسين عليه السلام که با هر نگاه، پردههای دنيا را میدريد و راه به ابد میگشود. در شمشير …
علیه فراموشی
ذوقزدگی قزوینی مدیر سابق شبکه ولایت (شبکه رسمی مکارم شیرازی) و ولیعصر از ایجاد حب عمر بن خطاب در قلب یک شیعهزاده!
قزوینی در آنتن زنده پس از مسلمان دانستن عمر میگوید: ما خیلی افرادی داریم که وهابی هستن ولی تفکرشون تفکر سالمیه! همین دیشب خدمت حضرت آیت الله مکارم شیرازی بودیم و اگر شما برنامه زنده ایشون رو میدیدید شما، یک آقایی، سومین نفری که به ایشون زنگ زد، برگشت گفت من اول قبلا نسبت به خلیفه دوم فح…
شرح و تفسیر باطنی غزل مشهور حافظ شیرازی
زان یارِ دلنوازم، شُکری است با شکایت
گر نکتهدانِ عشقی، بشنو تو این حکایت
یار دلنواز، در نگاه عرفان باطنی، حقیقت ولایت است؛ حقیقتی که در مرتبه ظهور، در اهل بیت علیهم السلام متجلی شده است. سالک از یک سو شاکر است که خدا او را به محبت ولایت رسانده، و از سوی دیگر شکایت دارد که چرا این راه با فراق، امتحان، غربت و ابتلا همراه است. شکر، نعمت ولایت است. شکایت، درد فراق ولی خداست.
ب…
علیه فراموشی؛ اظهارات همسر حداد عادل که آخوندها و عرازشه میگن زهرای او از زهرای حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله بالاتره: «چون در تمام تهران مدرسه مناسبی در شأن پسرمون ندیدیم، خودمون براش مدرسه خصوصی تاسیس کردیم!!!»
💠 گروه تفسیر روایی قرآن
✅ گروهی برای مطالعه و نشر هر چه بیشتر روایات اهل بیت علیهم السلام پیرامون تفسیر، تاویل، شأن نزول و معانی قرآن، و همچنین پی دی اف تفاسیر روایی قرآن؛
⚠️ چرا که معنی صحیح قرآن جز در نزد معلمین آن یعنی اهل بیت علیهم السلام موجود نمیباشد و تفاسیر غیرمعصوم و آرای دیگران به منزله افتادن در چاه گمراهیست.
🆔 لینک گروه:
🌐 https://t.me/TafsireRevai
💥 فوروارد آزاد است اما لطفا از نشر مطالب غیرمرتبط با…
تفسیر باطنی حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام
اکنون سخن از «مجتبی» است؛ و اهل ظاهر گویند: مجتبی یعنی «برگزیده». اما این تنها آغازِ معناست، نه پایان آن. زیرا برگزیدگی در لسان اهل اشارت، انتخاب شدن از میان دیگران نیست، بلکه اختیار شدن برای حملِ رازی است که آسمانها از عظمت آن به سکوت درآمدند. از همین رو، حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام برگزیدهٔ آسایش نبود، برگزیدهٔ امانت بود؛ امانتی که تحملِ ناسپاسیِ خلق، غربتِ ولایت و …
❤20😭1
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @SokhananeMontazer. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 279,710 of 1,481,306entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سخنان یک منتظر ...” (@SokhananeMontazer), 3,299 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/SokhananeMontazer.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.