Channel
@Sohaib2026
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
738subscribers
+57 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001871430350 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Sohaib2026 |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Sohaib2026 |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 59% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Sept 2026, 12:40 | 738 | +7 |
| 11 Sept 2026, 03:17 | 731 | +2 |
| 2 Sept 2026, 17:17 | 729 | +5 |
| 27 Aug 2026, 10:33 | 724 | +3 |
| 20 Aug 2026, 17:18 | 721 | +7 |
| 12 Aug 2026, 22:33 | 714 | +32 |
| 6 Aug 2026, 21:07 | 682 | +1 |
| 6 Aug 2026, 17:47 | 681 | first reading |
20 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
377 reactions across 20 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 69.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 261 | 69.2% | |
| 👍 | 58 | 15.4% | |
| 💯 | 44 | 11.7% | |
| 💔 | 11 | 2.92% | |
| 😢 | 3 | 0.796% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 377 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 August 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
تمام تلاشت را میکنی تا از هیچکس انتظاری نداشته باشی. اما نمیشود. اگر قلبت را هم لگدمال کنی هنوز از برخیها انتظار دارد. چون نمیتواند قبول کند که او میتواند بیتفاوت باشد. قلب بیحیا ترین اندام جسم است. درس نمیگیرد. تنبیه نمیشود. باید حتماً در ذوقش بخورد تا بس کند.
❤9💔8😢1
همیشه به خودتان بگیرید. اینگونه عیوب ندانستهٔتان به طور خودکار اصلاح میشود. اگر همیشه گمان کنید خطاب به دیگران است، یک حق به جانبِ معیوب باقی خواهید ماند. گاهی فردی عیناً مصداق آن اشکال است. اما آمده و انتقاد مطروحه را تأیید میکند.. لطفاً یک درصد احتمال بدهید با شما هستند. باور کنید تغییرکردن بسیار خوشایند است.
❤8👍4💯1
داعیان چرا به آوردن مثالهای دور عادت کردهاند؟ این باعث میشود مردم گمان کنند گمراهی از آنان دور است. وقتی از کفر سخن میگوییم، چه لزومی به مثالآوردن از فرعونِ چندهزارسال پیش است؟ وقتی از شرک سخن میگوییم چه لزومی به مثالآوردن از ابوجهلِ چندقرن پیش است؟ چرا کاری میکنید مردم گمان کنند کافر و مشرک شدن تنها با تشابه کامل به آنان رخ میدهد؟ این سبب میشود مصادیق کفر و شرک در نزدشان حصر در مصادیق گذشتگان شود. فرعون چر…
❤12👍1
از طرفی ادعای مدرنیته بودن دارند و از طرفی به اینکه دینشان قدیمیتر از مابقی ادیان است افتخار میکنند. قدمت فینفسه چه ارزشی دارد؟ آیا معیار حقانیت، نتیجه و کارکرد درست و مطابقت با واقعیت است یا صرفِ قدمت؟ چرا طب مدرن را جایگزین طب سنتی کردید و بدین رهایی از دانش کلاسیک خوشنود گشتید اما دینی که برهانی قدرتمندتر از دین و مذهبتان آورد را جایگزین آن نکردید و معتقد بودید کهنهاش بهتر است؟ حال آنکه هدف دانشِ طب تنها سلا…
❤9💯2
File, posted without a caption
❤9
ای دخترِ اسلام تو آرایش نمیخواهی. تو تنها کافیست تقوا نشان دهی. گمان میکنی موسی چرا بخاطر دختر شعیب چندین سال کارگری کرد؟ چون دید که تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ. یعنی با حیا و شرم راه میرفت. بدان که آشکار کردن زینتهایت دیوثان را جلب میکند اما پنهانداشتن شان صالحان را.
❤31👍7
ریش گذاشت چون آن را جالب دانست. قوزکهایش را عریان کرد چون آن را مد دانست. نقاب پوشید چون حس کرد گنگ به نظر میرسد. و همهٔ اینها را به پای عبادت و اخلاصشان گذاشتند و از خدایشان انتظار اجر داشتند. آری ما نمیدانستیم هدفتان این بود، خدا که میدانست؟ شاید بتوانید اهل زمین را فریب دهید. با اهل آسمان چه میکنید؟
❤22👍5💔3
قال معاذ بن جبل: "...فيقول: لقد قرأت القرآن فلم أتبع وقمت به فلم أتبع وقد احْتَضَرْت في بيتي مسجدًا فلم أتبع. والله لآتينهم بحديث لا يجدونه في كتاب الله ولم يسمعوه من رسول الله لعلي أتبع. فإياكم وما جاء به فإن ما جاء به ضلالة". معاذ بن جبل دربارهٔ پیدایش عالمان سوء میفرماید: مردی (که دوست دارد مردم دور و برش جمع شوند) با خودش میگوید: «قرآن را خواندم و پیروی نشدم. آن را در میان مردم برپا داشتم و پیروی نشدم. در خانه…
❤13👍1
زیاد سؤال میشود که چرا الله متعال میفرماید "ٱلۡخَبِیثَـٰتُ لِلۡخَبِیثِینَ وَٱلۡخَبِیثُونَ لِلۡخَبِیثَـٰتِ وَٱلطَّیِّبَـٰتُ لِلطَّیِّبِینَ وَٱلطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّبَـٰتِ" حال آنکه به کرات میبینیم زنی متقی شوهری فاحش یا مردی متقی همسری فاحشة دارد؟ این آیه از باب إخبار نیست. بلکه از باب وصف لائق است. بدین معنا که الله متعال خبر نداده است لزوماً طیبها قسمت همدیگر و خبیثها قسمت هم میشوند. بلکه میفرماید لیاقت یک ط…
👍7❤3
رسول الله صلی الله علیه وسلم میفرماید: "إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا". یعنی: «همانا خداوند علم را اینگونه از بندگان بیرون نمیکشد که آن را یکباره از سینههایشان برگیرد. بلکه علم را ب…
❤11💯1
اگر میخواهید آن سمت دیگر ماه را هم ببینید باید شما هم به دور او بگردید. نه اینکه فقط او به دور شما بگردد. ماهتان اگر گرفته است از نقص وی نیست. این زمین شماست که بر آن سایه افکنده است. آری نور خورشیدتان را دریغ نکردهاید، اما اگر جای درستی نایستید سایه میاندازید. سپس او را به تاریکی متهم میکنید.
💯11❤3👍2
زیاد از مغزهای زنگزده شنیدهاید که میگویند فقط شیعیان در برابر آمریکا و اسرائیل جانانه ایستادهاند و اهلسنت منفعلانه نشستهاند. اولاً شیعه در تمام طول تاریخ یک سانتیمتر به سرزمینهای اسلامی اضافه نکرده است. شریعت اسلام از زمان بعثت رسول الله صلی الله علیه وسلم تا به الآن هم توسط اهلسنت اشاعه یافته و تمام فتوحات هم بر دست آنان رخ داده است. ثانیاً اهلسنت هماکنون هم در قالب گروهها و احزاب جهادی مشغول قتال با …
💯16❤6👍2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Sohaib2026. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“هەنیـــسڪ” (@Sohaib2026), 738 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Sohaib2026.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.