💠 رزق مؤمنان 🔹 خدا فرمود: ✨ «وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً ٭ وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لاَ یحْتَسِبُ» ✨ یعنی مؤمن هیچگاه در راه نمیماند و روزیاش را از راهی دریافت میکند که خودش گمان نمیبرد؛ تا همیشه زبانش به «یا الله» باز باشد ❗️ 🔹 همه مخلوقات، حتی مار و خرس قطبی، از عائله خدا هستند: ﴿عَلَی اللَّهِ رِزْقُهَا﴾ اما خدا نمیخواهد مؤمن مثل دیگران روزی بگیرد، بلکه از راه غیب به او میرساند ✨ 🔹 #سعدی چه…

Channel
دانشکده فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب
@PhiloUrd
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
61subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001149978154 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @PhiloUrd |
| Created | Between 1 April 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/PhiloUrd |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 04:30 | 61 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:24 | 61 | first reading |
Engagement
9 posts held, back to 3 February 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 9 posts for this entry, the most recent from 21 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 144
- Videos
- 4
- Links
- 75
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 2m 19s
- Average length
- 2m 19s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
«بر اساس خواست خودت زندگی کن، نه تحمیل دیگران» زندگی اصیل چیست؟ آرمان اصالت و اخلاق برآمده از آن چه ویژگی هایی دارد؟ چه پیامدها و نقدهایی در پی دارد؟ در این جلسه حول این پرسش ها گفتگو خواهیم کرد. حضور برای همگان آزاد و رایگان است. ⭕️ @Sohrabifar_Vahid
💢 نگاهی به كتاب «اخلاق اصالت» 1/2 «اخلاق اصالت» يكی از آثار مهم چارلز تيلور فيلسوف تاثيرگذار معاصر است كه به تازگی به فارسی ترجمه شده است. دغدغه زیست اصیل یکی از ویژگی های دوران متأخر فرهنگ غرب است. این ویژگی در حدود شصت سال اخیر چنان گسترش یافته است که تیلور در کتاب گرانسنگ عصر سکولار دوره متأخر فرهنگ غرب را «عصر اصالت» نام می گذارد. علی رغم پیشینه قابل توجه ایده آل اصالت در ایده پردازیهای متفکران پیش از تیلور، …
💢 نگاهی به كتاب «اخلاق اصالت» 2/2 💠 @Sohrabifar_Vahid
Photo, posted without a caption
#رویداد #اطلاع_رسانی ثبت نام مدرسه زمستانه خانه اخلاق شروع شد ۱۰ و ۱۱ اسفندماه؛ حضوری و مجازی 🔹دیباچهای به اخلاقآموزی 📍مکان برگزاری: قم، خیابان ساحلی (مصلی)، بین کوچه ۲۰ و ۲۲، پلاک ۲۲۱ در پایان دوره به شرکتکنندگاه گواهی حضور در دوره داده میشود. با توجه به محدود بودن ظرفیت، حضور تنها برای افرادی که ثبت نام کنند امکان پذیر است. همین حالا از طریق سایت ما ثبت کنید. اینجا چراغی روشن است...! به کانال خانۀ اخل…
🔅 سخنرانی در دهمین همایش بین المللی فلسفه دین ⭕️ Faith, Absurdity, and Narrative «ایمان، پوچی و روایت» 🎙 دکتر وحید سهرابی فر این سخنرانی به زبان انگلیسی ارائه خواهد شد. زمان: چهارشنبه، 25 خرداد، ساعت 16:30 به وقت ایران در پنل مجازی به آدرس: skyroom.online/ch/iapr/cpr2022/l/en 💢 @Sohrabifar_Vahid
💢 اعضای شورای علمی دهمین همایش بین المللی فلسفه دین معاصر ۱ حمیدرضا آیتاللهی دانشگاه علامه طباطبائی ۲ رحیم آجار دانشگاه مرمره ترکیه ۳ مهدی اخوان دانشگاه علامه طباطبائی ۴ لنارت اشکوف زرد کوپر اسلوونی ۵ مهدی اصفهانی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ۶ محمد اصغری دانشگاه تبریز ۷ رضا اکبری دانشگاه امام صادق (ع) ۸ رضا برنجکار پردیس فارابی دانشگاه تهران ۹ محسن جاهد دانشگاه زنجان ۱۰ غلامحسین جوادپو…
🔹 دهمین همایش بینالمللی فلسفۀ دین معاصر🔹 موضوع همایش: فلسفۀ دین: افقهای پیش رو محورهای همایش: فلسفه دین و فلسفه اسلامی فلسفه دین و فلسفه تحلیلی فلسفه دین و فلسفه قارهای فلسفه دین و ادیان فلسفه دین و چالش پایانیافتگی فلسفه دین و ساحتهای گوناگون زندگی فلسفه دین و جایگاه آن در حوزه و دانشگاه فلسفه دین و علوم تجربی فلسفه دین و علوم انسانی فلسفه دین و الهیات عملی فلسفه دین و فضای مجازی مهلت ارسال چکیدۀ م…
Showing the 9 most recent of 9 posts we hold for @PhiloUrd. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دانشکده فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب” (@PhiloUrd), 61 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/PhiloUrd.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.