30 Aug 2022, 07:25 UTC459 viewsread 11 August 2026
تذکر : نقل این کتاب ( نقد خرافات صمدی املی مجنون ) به معنای صحیح بودن همه مطالب ان نیست .
Channel
نقد فلسفه و عرفان
@Naghdefalsafe
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
100subscribers
+0 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001140925767 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Naghdefalsafe |
| Description | در این کانال به لطف الهی مباحث اساسی فلسفی و عرفانی طرح و تضاد قطعی انها با اصول مسلم عقلانی و وحیانی تبیین میشود . تأسیس : سید جعفر موسوی اصفهانی انتقاد و پیشنهاد @moosaviesfahani |
| Created | Between 1 May 2017 and 30 June 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Naghdefalsafe |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 03:00 | 100 | no change |
| 11 Aug 2026, 02:47 | 100 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 23 April 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 August 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 5
- Videos
- 8
- Links
- 2
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 6m 08s
- Average length
- 2m 03s
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
30 Aug 2022, 07:23 UTC468 viewsread 11 August 2026
File
File, posted without a caption
19 May 2022, 05:33 UTC485 viewsread 11 August 2026
تذکر مهم : نویسنده از ابتدای فعالیت در نقد واقعا اگاهانه و منصفانه فلسفه و عرفان ( حد اقل از نظر خودش) خصوصا با توجه به جو حاکم در حدود چهار دهه اخیر ، بر حوزه و دانشگاه و صدا و سیما و وزارت ارشاد و سایر مجامع ومؤ سسات فرهنگی خصوصا دولتی کاملا مطلع است که؛ سخنانش باعث تعجب و طرد و ناراحتی گروهی و گاهی برداشت جسارت به بزرگان و خود بزرگ بینی و عدم اطلاع نویسنده از مطالبی که انها را نقد میکند و بالاخره تندی و خشونت و ا…
16 May 2022, 01:02 UTC431 viewsread 11 August 2026
تذکر : گوینده کلیپ ،خود را از فلاسفه و عرفای مهم در عصر حاضر میداند و عده ای هم چنین عقیده را نسبت به او دارند . با دیده انصاف بنگرید چگونه گزافه گویی میکند و بدون هیچ دلیلی با قاطعیت میگوید : مدت عمر افراد ارتباط دارد به داشتن و نداشتن استاد عارف پرت و پلا گو !!! . عرفان موهوم مخالف قران و عترت را ، موجب طول عمر و طول عمر را دلیل تقرب بیشتر به خدا میداند !!! این بیچاره ها در فلسفه و عرفان بافتنی و مخالف وحی نی…
16 May 2022, 00:50 UTC296 viewsread 11 August 2026
Video
#مدعیان_عرفان #طهرانی #رضایی_تهرانی #ادعاها #عرفان_و_انقلاب 📺سریال(شش دونگ)📺 قسمت: ۲ 🚫 آقای سید محسن طهرانی: این جناب آقای مطهری آمد، چند سال بود و حالش تغییر پیدا كرد ولی خوب در هر صورت راه خودش را جدا كرد و در مهمترین مسأله از مسائل به ایشان مراجعه نكرد و خودش را مستقل در رأی دید در حالی که برای آقا هم همین قضیه قبلاً اتفاق افتاده بود با یك اشاره آقای حداد همه این مسائل كنار رفت.... ⛔️آقای رضایی تهرانی بعد از رد…
2 May 2022, 01:09 UTC291 viewsread 11 August 2026
ثانیا ؛ نفس تکلم در مباحث زیادی از فلسفه و عرفان گذشته از منع عقلی منع مؤکد شرعی دارد . ان وقت شما جوانان شیعه در حوزه و دانشگاه و ... را ملزم میکنید کار حرام انجام دهند ؟؟؟!! ایا تکلم و تفکر در کنه ذات و صفات ذات حرام نیست؟ من تفکر فی ذات الله تزندق . از خواب غفلت خطرناک بیدار شوید و در اعتقادات مردم زورگویی و تحکم نکنید . جالب است : بعضی از مخالفین فلسفه و عرفان که چنین سخنان سابق را میگویند ، اضافه میکنند : بعد …
2 May 2022, 00:40 UTC287 viewsread 11 August 2026
خطر تدریس عمومی فلسفه و عرفان در حوزه و دانشگاه ممکن است گفته شود : در هر حال جامعه حوزوی و دانشگاهی و علمی ما با فلسفه و عرفان رائج به هر جهت سر و کار دارد . بنابر این چاره ای جز اشنایی با فلسفه و عرفان نیست ، حتی برای مخالفین فلسفه و عرفان . در زمان حاضر ، ما در مقابل کار انجام شده واقع شدیم و نمیتوانیم بدون اشنا کردن اهل علم و ...با فلسفه و عرفان ، مطالب انها را نقد کنیم . در جواب عرض میکنیم : اولا عقیده مستند …
7 Jan 2022, 23:12 UTC390 viewsread 11 August 2026
تذکر مهم : گاهی مشاهده میشود افرادی به هر دلیل ، گر چه افکار انحرافی و شرک و کفر واضح بعض فلاسفه و عرفا را نقد میکنند ، اما میگویند : احترام صاحبان ان افکار انحرافی در جای خود محفوظ است!!! و نقد ما تنها متوجه سخن و گفتار است نه گوینده ان کفریات و انحرافات !! احترام ان منحرفین یعنی : فلاسفه و عرفا که در واقع در موارد متعدد معتقد به کفر و شرک و انحراف شدید و مخالف صریح قران و وحی الهی هستند ، در جای خود محفوظ است؟…
28 Oct 2021, 16:50 UTC391 viewsread 11 August 2026
باسمه تعالی کانالهای تلگرامی اینجانب سید جعفر موسوی اصفهانی به لطف الهی : ۱_ @oloomedini معارف اسلامی ۲_ @rahkojast نکته های خواندنی ۳_ @feghheravan خارج فقه ۴_ @osooleravan خارج اصول ۵_ @taammolidarvahy تفسیر قران ۶_ @asharedelpazir اشعار دل نشین ۷_ @rejalejadid علم رجال ۸_ @Naghdefalsafe نقد فلسفه و عرفان ۹_ @soal_javab110 پرسش و پاسخ
16 Oct 2021, 22:23 UTC371 viewsread 11 August 2026
@linkdoni_hozavi
13 Oct 2021, 21:54 UTC459 viewsread 11 August 2026
تذکر : خدایا تو شاهدی که هدف نویسنده از بیان نقد فلسفه و عرفان و مذمت فلاسفه و عرفا ، ان هم بدون ملاحظه و مسامحه و مساهله ، و با بیان صریح و بدون تعارف فقط بخاطر اهمیت بی نظیری است که موضوع اعتقادات ( خصوصا خداشناسی و معاد شناسی ) عقلا و شرعا داشته و جای شک نیست که مسامحه در انها بسیار خطرناک و موجب جرأت منحرفین در انحراف خود و منحرف کردن دیگران ( خصوصا نسل جوان) در این امور بسیار مهم است. نه اینکه خدای نکرده ، خص…
11 Oct 2021, 04:48 UTC370 viewsread 11 August 2026
سوم : حسن زاده و تمام کسانی که به وحدت وجود و موجود قائل هستند با کمال صراحت و وقاحت میگویند : حقیقت بت پرستی خدا پرستی است !!! اگر این است ، خوب چرا همین را انبیاء الهی از مردم پنهان کردند و به شدت مردم را از بت پرستی و شرک نهی فرمودند ؟؟ ان الله لا یغفر ان یشرک به و یغفر ما دون ذالک لمن یشاء یعنی چه؟ برای عوام است؟ قولوا لا اله الاالله تفلحوا برای عوام است؟ هزاران ایه و روایت و دعا در توحید و دوئیت بین خالق و…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Naghdefalsafe. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,054,895 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
اشعار دل نشین( موضوعات مختلف)
@asharedelpazir · 681 postمباحث فقهی
@feghheravan · 651 postلینکدونی تخصصی حوزوی فرهنگی آموزشی، تاریخی و علمی
@linkdoni_hozavi · 4,4721 postمعارف اسلامی
@oloomedini · 821 postعلم اصول ( تحقیقی، کاربردی و روان )
@osooleravan · 621 postنکته های خواندنی
@rahkojast · 611 postعلم رجال
@rejalejadid · 951 postپرسش و پاسخ دینی
@soal_javab110 · 921 postتفسیر قران مجید( ترتیبی و غیر ترتیبی)
@taammolidarvahy · 661 post
@asharedelpazir · 681 postمباحث فقهی
@feghheravan · 651 postلینکدونی تخصصی حوزوی فرهنگی آموزشی، تاریخی و علمی
@linkdoni_hozavi · 4,4721 postمعارف اسلامی
@oloomedini · 821 postعلم اصول ( تحقیقی، کاربردی و روان )
@osooleravan · 621 postنکته های خواندنی
@rahkojast · 611 postعلم رجال
@rejalejadid · 951 postپرسش و پاسخ دینی
@soal_javab110 · 921 postتفسیر قران مجید( ترتیبی و غیر ترتیبی)
@taammolidarvahy · 661 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نقد فلسفه و عرفان” (@Naghdefalsafe), 100 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Naghdefalsafe.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.