15 Jul 2026, 08:21 UTC78 viewsread 8 August 2026 Forwarded from @sarabe_akhbarigariVideo
🔻یک غالی چگونه غالی میشود
🔻ابتدا روایتی را میخواند که وجود خارجی ندارد و در هیچ منبع و مصدر حدیثی و تاریخی، حتی با سند ضعیف نیز نقل نشده است.
🔻تا اینجای قضیه هنوز اتفاق ترسناکی نیفتاده است. چرا که استناد به روایات موهوم و خیالی، از سنتهای ثابت در میان غلاه و نواخباریان است.
🔻سپس در اقدامی محیر العقول (که عادت همیشگی غلاه است) برداشتی فضائی و غالیانه میکند از همین روایت خیالی و در آخر هم به این نتیجه میرسد که…
5 Jul 2026, 09:48 UTC142 viewsread 8 August 2026 Photo
دیدگاه هاشم معروف الحسني درباره علم غیب
📘أصول التشيع؛ عرض ودراسة، منشورات الشريف الرضي، ١٤١٤ ه، ص٢٣٩-٢٤٣
@MafatehAlqayb
29 Jun 2026, 08:28 UTC190 viewsread 8 August 2026 مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي اَلصُّهْبَانِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي اَلْبِلاَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بِلاَلٍ اَلْمَكِّيُّ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِعَرَفَةَ أَتَى بِخَمْسِينَ نَوَاةً وَ كَانَ يُصَلِّي بِ «قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ» وَ صَلَّى مِائَةَ رَكْعَةٍ بِ «قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ» وَ خَتَمَهَا بِآيَةِ اَلْكُرْسِيِّ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ…
28 Jun 2026, 09:27 UTC166 viewsread 8 August 2026 Forwarded from @sarabe_akhbarigariVoice message
بحثی شنیدنی و شیرین با برخی از غلاه دوست داشتنی و نمکین، پیرامون علم غیب و حدود و ثغور علم امام
@sarabe_akhbarigari
11 Jun 2026, 17:35 UTC146 viewsread 8 August 2026 Forwarded from @alasar_1
چنان که قبلا گفته شد در این سخنرانی به موضوعاتی اشکال شده که به نظر ما وارد نیست؛ ولی به جهت نکات مثبت سخنرانی، آن را منتشر کردیم. مثلا در اواخر آن به صله دادن اهل بیت (ع) به شاعرانی مانند کمیت که مدح ایشان کردهاند، اشکال شده؛ در حالی که به نظر ما این موضوع هیچ اشکالی ندارد. درباره این موضوع نک:
https://t.me/alasar_1/660
11 Jun 2026, 17:35 UTC216 viewsread 8 August 2026 Forwarded from @alasar_1
در نقل برخی روایات در این سخنرانی، اشتباهاتی صورت گرفته است:
1. در دقیقه 37:00 حدیثی به کافی نسبت داده شده است که ظاهراً مقصود حدیث زیر از رجال کشی است:
حَمْدَوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنِ اِبْنِ اَلْمُغِيرَةِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَا وَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَحْيَى:…
5 Jun 2026, 10:54 UTC169 viewsread 8 August 2026 Forwarded from @alasar_1File
▪️نقد غلو
🎙محمدحسین اسفندیاری
0:00 مقدمه
7:35 ریشه عاطفی غلو
9:45 جانشینی پیامبران (ع) و خلافت امیرالمؤمنین (ع)
16:50 درست نبودن همه روایات
21:15 نقد ریشهای غلو
24:15 فرق علم غیب و اِخبار از غیب؛ ادله نفی علم غیب
30:45 ترکیب غلو و تصوف
33:25 انقطاع وحی؛ محدَّث بودن امامان
37:05 نگاه وارونه به علم امامان
38:00 غالی بودن رجب برسی
43:45 غلو در مجالس؛ نفی قدرت امام بر همه امور حتی به صورت غیرمستقل؛ لزوم توجه به عمل؛ در…
24 Feb 2026, 09:11 UTC221 viewsread 8 August 2026 ۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَآ ۖ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (المائدة، ۱۰۹)
#علم_غیب
@MafatehAlqayb
20 Feb 2026, 13:31 UTC250 viewsread 8 August 2026 Forwarded from @Hekmatenabavi
🔶 بررسی رابطه علم غیبی و تکلیف: آیا علوم با منشأ الهی، تکلیفزا نیستند؟
💠 گاه گفته میشود که علوم غیبی انبیاء و اولیاء برای ایشان تکلیف آور نیستند. به عنوان مثال اگر پیامبر یا امامی به الهام الهی از وجود دسیسهای بر ضد خودش آگاه شود، این علم برای او تکلیف نمیآورد و موظف نیست که آن خطر را از خود دور کند بلکه باید بنابر علم عادی و طبیعی خود عمل کند.
💠 در این زمینه باید توجه کرد که غیبی بودن و الهامی بودن یک علم، تکل…
12 Feb 2026, 15:22 UTC246 viewsread 8 August 2026 File
🔹جایگاه حجج الهی (نقد غلو)، جلسه ۴۶🔹
🎙سید محسن هندی
0:00 فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنْتَ مُذَكِّرٌ. لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ. إِلَّا مَنْ تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ. فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ. إِنَّ إِلَيْنَآ إِيَابَهُمْ. ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ. (الغاشية، ۲۱-۲۶) - بررسی سیاق و آیات مرتبط
9:33 بررسی احادیث مرتبط
#تفویض
#علم_غیب
#توافق_المشیئتین
https://t.me/+Mp-o2s6lnI9jYmVk
28 Jan 2026, 17:39 UTC269 viewsread 8 August 2026 File
🔹جایگاه حجج الهی (نقد غلو)، جلسه ۴۳🔹
🎙سید محسن هندی
0:00 قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (الملك، ۲۶)
1:00 وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (القلم، ۴)
3:50 قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوٓا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (الجن، ۱)
5:06 قُلْ إِنْ أَدْرِيٓ أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّيٓ أَمَدًا. عَالِمُ الْغَيْبِ …
28 Jan 2026, 17:09 UTC190 viewsread 8 August 2026 File
🔹جایگاه حجج الهی (نقد غلو)، جلسه ۴۲🔹
🎙سید محسن هندی
0:00 وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُٓ أَحْمَدُ (الصف، ۶)
1:00 يَآ أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (التحریم، ۱)
3:30 فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَٰذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (التحریم، ۳)
#عصمت
#علم_غیب
#توافق_المشیئتی…
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @MafatehAlqayb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
