Channel
@FaSillabot
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
207subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001500850132 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @FaSillabot |
| Created | Between 1 July 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/FaSillabot |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 00:21 | 207 | -1 |
| 14 Aug 2026, 12:04 | 208 | -1 |
| 7 Aug 2026, 03:46 | 209 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:47 | 209 | first reading |
19 posts held, back to 17 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 24 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
من كانت له صحبةٌ مع القرآن (سواءً كان حافظاً أو له وِرْدٌ منه مداوماً عليه) ثم انشغلَ عنه بالدنيا، فسيظل مستوحشَ القلبِ مشتت، مهما أخذ من الدنيا، فلن تطمئنَّ نفسُهُ ولنْ تَسْكُنَ حتى يُرِجِعَ نصيب القلبِ من القرآن، "ففراغُ القرآنِ في القلبِ لا يملؤه إلا القرآن"
🤍🤍📿 ❤️ قد تشْغلك أيام الأسبوع عن رسولك ﷺ وبذلِ شيء من حقه عليك، فيأتيك •••• 🤍يـــــوم الجمعة 🤍 ♥️ بخيراته وبركاته، فيُذَكِّرك بعظيم حقه، وجزيل فضله، فتعود بنفس أبيَّة، معظِّماً سنَّته، متَّبعاً هديه، مشتاقاً لرسمه وفعله، مكثراً من الصلاة عليه ﷺ، يوم الجمعة وليلته. 🪶〰فأكثروا من الصلاة والسلام على مَن كان رحمةً للعالمين، رَؤوفًا رحيمًا بالمؤمنين ﷺ.〰🪶 #التذكير_بالصلاة_على_النبي ﷺ #السراج_المنير …
أيها الشاب، أيتها الفتاة .. وكلنا أيضًا: أذنبتَ الآن .. ثم رُفع صوت الأذان، قم توضأ وصل في المسجد .. وأنتِ توضأي وأقيمي صلاتك لربك .. قاوم ظنونك السيئة واقهر الشيطان .. لا تنغلق في ذنبك وتنتظر حالة توبة .. حالة طُهر نفسي .. لو فعلتَ زاد إحباطك وضعفت احتمالية تقدمك للأفضل .. استعن بالله، ولا تقل كيف أستعين به وأنا الملوث بالذنوب؟! فالله يقول (إياك نعبد وإياك نستعين) فاستعن به على عبادة الفرار منك إليه ! هكذا إلى…
- أذكار الصباح والمساء مهيبة لمن أدرك معانيها تخيل في بداية يومك ونهايته أنت تصنع حول نفسك هالة، وتحصنها من كل شيء من كل شيء حرفيا !
" أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ * حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ " شغلكم حب الدنيا ونعيمها وزهرتها عن طلب الآخرة وابتغائها ، وتمادى بكم ذلك حتى جاءكم الموت وزرتم المقابر ، وصرتم من أهلها. تفسير ابن كثير| سُورَةُ التَّكَاثُرِ #تزكيات 🌿
#سكن_ليلك_بالقرآن.🌷
• 🌿 لم يزل الرب جل وعلا، العزيز الحكيم، يُرَبي عباده بالحرمان (وما هو بالحرمان بل هو ترسيخ الامتنان)، فيصرف عنهم شيئاً من الدنيا حتى لا يركنوا إليها، ويكتب لهم سعيهم في خطواتهم في أمرٍ معين ثم لا يعطيهم إياه حتى لا يُفتنوا به، ويخلف لهم خيراً ويعوضهم فيما فقدوه ليتذكروا ربهم ولا ينسوه.. ويغار سبحانه غيرةً تليق بجلاله على عباده أن يعصوه، وعلى قلوب عباده أن يطلع عليها ويجدها متعلقة بغيره؛ فيرحم عباده من عقوبة التعلق ف…
من جوامع دعاء النبي ﷺ
النهاردة مصر كلها هتصلي الفجر ! في ناس نامت من المغرب عشان تصحى 4️⃣ الفجر وفي ناس هتسهر للصبح عشان ما يفوتهاش الماتش وفي ناس رتبت خروجة، وسفر ومواصلات وفي ناس خدت أجازة وفي ناس ظبطت يومها كله على موعد ماتش مدته 90 دقيقة سؤال آخر مرة رتبت حياتك بنفس الجدية عشان صلاة كانت إمتى؟ آخر مرة قلت لأصحابك"ياللا نصلي الأول"؟ الماتش فضح كل جملة كنا بنضحك بيها على نفسنا "أنا نومي تقيل" "الشغل مخليني مهدود" طيب إزاي هتصحى …
فضلُ عصرِ يومِ الجمعة: عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» وأشار بيده يُقلِّلها. [رواه البُخارِيُّ ومُسلِم] …
File, posted without a caption
⠀ 🎧 مقطع بعنوان: خير ما قال الأنبياء | لقــــاء فهرسة الدعاء. سلسلة لقاءات العشر من ذي الحجة للشيخ مُحمَّد خيري 🔗رابط الدرس على اليوتيـــــــوب: https://youtu.be/OZvaK1tfUxc?si=KtNNX4nNxGCyBpeZ 🔗رابط الدرس على الساوند كلاود: https://soundcloud.com/msjdaboahmed/onw7kv5i8sqn #ذو_الحجة_ 1447 #مسجد_أحمد_أبو_أحمد 📿〰📿📿〰📿
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @FaSillabot. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فَسيلةٌ” (@FaSillabot), 207 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/FaSillabot.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.