Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for رسانهٔ تخصصی زیارت عاشورا

Channel

رسانهٔ تخصصی زیارت عاشورا

@ziaarataashoora

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

148subscribers

+2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002205934109
TypeChannel
Username@ziaarataashoora
CreatedBetween 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged2 times, most recently 12 September 2026
On Telegramt.me/ziaarataashoora

Growth

1461481476 August 2026 — 146 subscribers8 August 2026 — 146 subscribers13 August 2026 — 147 subscribers3 September 2026 — 148 subscribers6 August 20263 September 2026
4 measurements spanning 28 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 146–148 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
3 Sept 2026, 09:08148+1
13 Aug 2026, 14:36147+1
8 Aug 2026, 20:46146no change
6 Aug 2026, 08:15146first reading

Engagement

20 posts held, back to 5 August 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
1h 40m
Average length
6m 44s

Measured directly from 15 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

3 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
266.7%
🙏133.3%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 August 2025 to 12 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

12 Jun 2026, 07:51 UTC503 views1 reactionsread 8 August 2026
File

🔺 فهرست و مقدمۀ 🔻 ترجمۀ انگلیسی کتاب «زیارت عاشورا از آغاز تا امروز» رابط خرید کتاب در سایت بین‌المللی آمازون 🌐 @ziaarataashoora

🙏1

12 Jun 2026, 07:48 UTC474 viewsread 8 August 2026

. 🛑 ترجمۀ انگلیسی کتاب «زیارت عاشورا از آغاز تا امروز» منتشر شد. Ziyārat ʿĀshūrāʾ Between Taqiyya and Tabarrī: A Study on Manuscript Transmission by Sayyid Mahdi Mahmoudi (Author), Mostafa Movahedifar (Editor) Format: Paperback "O God, I seek nearness to You on this day, in this position of mine, and throughout the days of my life, through disassociation from them and cursing them, and through loyalty to Your Pr

9 Jun 2026, 11:11 UTC531 viewsread 8 August 2026
File

. 🔺 نقد مقالۀ «تحلیل و نقد یکی از فقره‌های نسخۀ رایج زیارت عاشورا» 🔹 پژوهش‌نامۀ معارف حسینی 🔹 دورۀ ۱۱، شمارۀ ۴۲ ✍️ سید مهدی محمودی 🔘 چکیده ▫️سال‌هاست فقرۀ پایانیِ زیارت عاشورای مشهور، ذهن اندیشمندان را به خود مشغول کرده است. برخی برای «عدم اصالت» آن دلایلی ارائه کرده‌اند و پاسخ‌هایی به آنان داده شده است. ▫️در مقالۀ «تحلیل و نقد یکی از فقره‌های نسخۀ رایج زیارت عاشورا» ــ که در سال ۱۳۹۲ در دوفصلنامۀ

2 Feb 2026, 05:28 UTC833 viewsread 8 August 2026
File

. 🔺 مقالۀ پژوهشی فقرۀ پایانی در زیارت عاشورا، الحاقی یا اصیل؟ 🔹 پژوهش‌نامۀ معارف حسینی 🔹 دورۀ ۱۱، شمارۀ ۴۱ ✍️ سید مهدی محمودی 🔘 چکیده 🔹 برخی ادعا کرده‌اند لعن‌های پایانی زیارت عاشورای مشهور، در اصل در این زیارت موجود نبوده و از دوران صفویه به بعد به مصباح‌المتهجد، تألیف شیخ طوسی قدس‌سره (م۴۶۰ق) افزوده و در نتیجه زیارت عاشورا تحریف شده است! مهم‌ترین دلایل مدعیان، برای اثبات تحریف در زیارت عاشورای مشه

29 Aug 2025, 06:54 UTC212 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @iqnanewsVideo

🎥اصالت زیارت عاشورای مشهور، براساس نسخه مهم ابن سکون حلی(ره) 🔻جایگاه ابن سکون حلی، جایگاه بسیار بزرگی است؛ نسخه‌های کتابت‌شده به‌وسیله این فقیه و عالم بزرگ شیعه آن‌قدر دارای اهمیت است که اگر یک نسخه خطی حتی با دو یا سه واسطه از روی نسخه ابن سکون کتابت شده یا با خط او مقابله شده باشد، برای ما دارای اعتبار می‌شود. عموم نسخه‌های معتبر صحیفـۀ سجادیه و نهج‌البلاغه، اعتبار خود را از مقابله با خط ابن سکون کسب کرده است. عبا

29 Aug 2025, 06:54 UTC175 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @iqnanewsVideo

🎥اشکال بلاغی در عبارات پایانی زیارت عاشورا در کامل‌الزیارت و یک تذکر مهم 🔹️کسانی که تأکید دارند: زیارت عاشورا را از کامل‌الزیارات بخوانید، زیرا معتبرتر و کهن‌تر است؛ البته ما هم در قدمت و اعتبار کامل‌الزیارات اشکالی نداریم؛ اما اگر احتمال تقیه پیش آمد، آن‌گاه نقل این کتاب در موضع احتمال تقیه از اعتبار ساقط خواهد شد. #زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز iqna.ir/00I2Lr @iqnanews

29 Aug 2025, 06:54 UTC144 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @iqnanewsVideo

🎥اشکال مفهومی عبارت پایانی زیارت عاشورا در کامل‌الزیارات ▫️زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است. 🎙کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» #زیارت_عاشورا

19 Aug 2025, 08:35 UTC153 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @iqnanewsVideo

🎥شواهد تقیه در کامل‌الزیارات ابن قولویه ▫️زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است. 🎙کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» #زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز

19 Aug 2025, 08:35 UTC127 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @iqnanewsVideo

🎥تطبیق عبارت «ابن آکله الاکباد» بر یزید ▫️در زیارت عاشورا می‌خوانیم: اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنو امیه و ابن آکله الاکباد العین بن اللعین؛ در این عبارت آکله الاکباد و ابن آکله الاکباد مورد لعن قرار گرفته‌اند و این تصور وجود دارد که مراد از ابن آکله، معاویه باشد که فرزند هند جگرخوار است. اگر معاویه مورد تقیه شیخ طوسی بوده است نباید این تعبیر می‌آمد. #زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز iqna.ir/00I2JI @iqnanews

17 Aug 2025, 03:55 UTC139 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @iqnanewsVideo

🎥تقیه شیخ طوسی (ره) با حذف گسترده در عبارات پایانی زیارت عاشورا 🔹شیخ طوسی بخش پایانی زیارت عاشورا را به صورت نسبتا گسترده حذف کرده است تا شیعیان متوجه شوند در اینجا اتفاقی افتاده است و آن اتفاق تقیه مؤلف کتاب است. #زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز iqna.ir/00I1rf @iqnanews

17 Aug 2025, 03:55 UTC129 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @iqnanewsVideo

🎥بازخوانی یک روایت مشکوک درباره شیخ طوسی ▫️زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است. 🎙کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» #زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امرو

15 Aug 2025, 05:43 UTC116 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @iqnanewsVideo

🎥تقیه شیخ طوسی (ره) در بغداد و صراحت او در نجف اشرف 🔹️حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمهدی محمودی، عاشوراپژوه: شیخ طوسی در دوره حضور در بغداد ضرورت را بر تقیه دانست ولی در نجف که خطر نزاع بین شیعه و سنی وجود نداشت بنا را بر دفاع صریح از مکتب اهل بیت(ع) گذاشت لذا عبارات زیارت عاشورا را حذف نکرد. #زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز iqna.ir/00I2IM @iqnanews

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ziaarataashoora. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“رسانهٔ تخصصی زیارت عاشورا” (@ziaarataashoora), 148 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ziaarataashoora.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.