Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مواعِظ

Channel

مواعِظ

@vewrl

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

4subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001787041107
TypeChannel
Username@vewrl
Descriptionواشدد يديكَ بحبلِ الله معتصمًا فإنَّه الركن إن خانتكَ أركانُ
CreatedBetween 1 December 2021 and 21 April 2022— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded13 August 2026
Last confirmed live15 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/vewrl

Growth

47 August 2026 — 4 subscribers13 August 2026 — 4 subscribers7 August 202613 August 2026
2 measurements spanning 6 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3–5 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 06:324no change
7 Aug 2026, 09:564first reading

Engagement

20 posts held, back to 21 April 2022the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 December 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
29
Videos
8
Links
8

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

6 Dec 2022, 02:24 UTC60 viewsread 13 August 2026

قال النبي ﷺ : مَنْ قال حِينَ يُصبِحُ و حِينَ يُمسِي : سُبحانَ اللهِ العظيمِ و بِحمدِهِ ، مِائةَ مَرَّةٍ ، لمْ يأتِ أحدٌ يومَ القِيامةِ بأفْضلَ مِمَّا جاء به ، إلَّا أحَدٌ قال مِثلَ ذلِكَ ، و زادَ عليْهِ قال النبي ﷺ : "من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" .

6 Dec 2022, 02:20 UTC60 viewsread 13 August 2026

﴿رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَیۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ﴾

30 Aug 2022, 15:41 UTC68 viewsread 13 August 2026

قليلُ الحياء هو ذلك الذي يُبدي عورته غير آبهٍ بنظر الناس إليه، وقليلةُ الحياء هي تلك المتبرجة المظهرة لمفاتنها. الحياءُ والسترُ مرتبطان تحت ظل الشريعة ارتباطًا لا يفصلُه إلا جاهلُ أو صاحبُ هوى. ((إن الله حييٌّ ستِّير يحب الحياء والستر)) رواه أبو داود.

24 Jul 2022, 06:53 UTC80 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @omar494

اذا استمع المسلم ‏إلى الأذان من المذياع وهو في سيارته، أو مكبر الصوت كما يحصل في الأماكن العامة والأسواق والدوائر الحكومية: •فإن كان يُنْقَلُ على الهواءِ مباشرةً وهو في وقت الصلاةِ شرعت متابعته والترديد خلفه والدعاء بعده. •أما إن كان هذا الأذان مُسَجَّلاً بتسجيلٍ مسبق فإنه لا تشرع متابعته، لأنه ليس بصوتِ مؤذنٍ يؤذنُ حقيقةً في هذا الوقت، ولأنه يشترط النيةُ للمؤذن وهذا لا نيةَ له. •وأما إن كان المؤذنُ يؤذنُ على الحق

16 Jul 2022, 03:33 UTC54 viewsread 13 August 2026

في لحظات المرض و أوقات التعب يستوعب الإنسان القدر الحقيقي لهمومه، وأنها مهما تكاثرت عليه وتكابدت لن تبلغ ذرةً أمام نعمة الصحة والعافية وقد قيل: "الصحة تاج على رؤوس اﻷصحاء..لايراها إلا المرضى" وخير منه قول نبينا ﷺ: ‏" من أصبح منكم آمناً في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا ". فاللهم أدم علينا نعمة الصحة والعافية وأشفِ مرضى المسلمين

15 Jul 2022, 03:51 UTC48 viewsread 13 August 2026

أحب أن أدعو الله في كل أموري، في توافهي قبل العظائم، أرفع رأسي وأنا ظمآن: يا ألله يسّر لي شربة ماء ترويني، ثم أذهب وأشرب،نعم لهذه الدرجة لأنه لو لم ييسرها الله ماتيسرت والله،ولو داومت على هذه الحال لرجوتُ خيرًا.. الدعاء أجلُّ العبادة وأخفُّها، فاستكثر من الباقيات الصالحات إن شئت. قال عروة بن الزبير: "إني لأدعو الله في حوائجي كلها في سجودي حتى في ‌الملح"

11 Jul 2022, 03:40 UTC43 viewsread 13 August 2026

" أكثر ما يُهلك الصالحين الاغترار بالطاعات، وأكثر ما يُهلك المقصرين احتقار المعاصي، ومن عرف الله ما استكثر الطاعة ولا احتقر السيئة "

30 Jun 2022, 17:19 UTC49 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @rauixPhoto

بخط عبدالعزيز الغويري رحمه الله

7 Jun 2022, 17:09 UTC47 viewsread 13 August 2026

إياك أن تكون رقمًا في في حسابات المشاهير التافهين سارع بإزالتهم قبل أن يعتاد قلبك على المنكرات وسيء الأخلاق، فيقسى القلب ويطبع الران ويتبدل حاله ويهون عندك ما عز بالامس ويرخص ما غلا ويغلوا ما رخص، أحفظ نظرك وسمعك عن الحرام وأعلم أنك مُحساب ومُسائل عما ترى وتسمع..

24 May 2022, 13:56 UTC46 viewsread 13 August 2026

من الأحاديث الّتي قدرها أن تُطبع في القلب، قوله ﷺ : ‏" لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله " ‏اجعله دأَبك.. ‏استصحِبه في فراغك وشُغلك.. ‏رطّب به لسانك، واستنر به في قلبك..

20 May 2022, 20:17 UTC46 viewsread 13 August 2026

https://twitter.com/muneraaak/status/1524774730196258817?s=28&t=OlWG1fmtuwVH0JhpU-2bTg

20 May 2022, 20:17 UTC40 viewsread 13 August 2026

‏"واعلم أن الموت إن تخطاك الليلة آتيك غدًا، فمُدّ إلى التوبة والأوبة يدًا"

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @vewrl. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مواعِظ” (@vewrl), 4 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/vewrl.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.