مهم نشره خطر المسلسلات في رمضان! - الشيخ عبدالرزاق البدر.

Channel
- زادّ
@niiiiyn
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
4,204subscribers
-6 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001321413073 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @niiiiyn |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/niiiiyn |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 21:25 | 4,204 | -5 |
| 13 Aug 2026, 18:25 | 4,209 | -1 |
| 13 Aug 2026, 06:33 | 4,210 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 26 June 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
هل هيَّأت قلبك ليوم عرفة؟ والله إنّها لغنيمةٌ عظيمة أن بلّغك الله خيرَ أيّام الدنيا، وأمدَّ في عُمُرك لتسعى في ميدانٍ يكون وزنُ العمل فيه مُختلف! فأرِ الله من نفسك صِدق الرَّغبة لا غتنام ما بقي من هذه الأيّام، والموفّق من أعانه الله.
«كانَ أحدُ الصالحين يُصلِّي حتى تتورّمَ قدماه فيضربُها ويقول: "يا أمّارةً بالسُّوء! ما خلقتِ إلا للعبادة!" نبِّه هذه النّفس النّائمةْ أعلِمها ما هي عليه قادِمةْ قُل لها: إلى متى يا ظالمةْ؟!» - ابن الجوزيّ رحمه الله.
قال ابن عثيمين-رحمه الله- في تفسيره لهذه الآية؛ ﴿ يا بُني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانهَ عن المنكر واصبر على ما أصابك ﴾ ١-أنه ينبغي للآباء أن يوصوا أبناءهم بهذه الخصال الأربع! ٢-أنه ينبغي للأب أن يقرن موعظته لابنه بالترغيب والترهيب، فإن قوله: ﴿ إن ذلك من عزمِ الأمور ﴾ تأكيد وحق على الابن أن يقوم بهذه الوصايا الأربع.
للأخوات في الجامعة؛ خروجك متعطرة صوتك المرتفع لِباسك الضيّق عباءتك المفتوحة وأمور ننحرج من ذكرها هنا :( كلها ستسألين عنها وحدك أمام الله ﷻ!
اليوم إن شاء الله تاسوعاء.. مع نية صيام الإثنين.. مع نية صيام ثلاثة أيام من الشهر.. مع نية صيام أيام من شهر الله المحرم.. تجارة العلماء في تعدد النيات.. عمل هين وثواب جزيل..من رب كريم..
أخواتي الكريمات.. المسابقة لجميع الدول.. ولكن الرابط ليس فيه اختيار إلا لمناطق المملكة. فالتي ليست من السعودية تضع أي خيار أمامها لا بأس.
تدعوكن مُبادرة: جلابيبهنَّ بالتَّعاون مع مُبادرة: عباية إكنان للاشتراط في المُسابقة المُوسميَّة 🍃 لأفضل مُلخِّصَة وصانعة محتوى، لكتاب "الخُلَاصة في حكم تغطية وجه المرأة" يتكلم الكتاب عن النقاب، وسبب الاختلاف، ويعرض الأقوال ويناقشنها، في ١٦٠ صفحة فقط! ودونكم رابط للإطلاع على مزيد من التفاصيل والتسجيل ✨ https://forms.gle/v4Ezyaz2Twg2Zx2D9 ⛔️المسابقة للنِّساء فقط.
عشر أيام قد تكون ميلادًا لقلبك وبصائر تهدي أيام عمرك كله وتذكر: ما من أيَّامٍ العمل الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيَّامِ العشرِ ' *الله أكبر الله أكبر لا اله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد*
كان يحيى بن خالد البرمكي يُجري على سفيان الثوري ألف درهم في كل شهر، فكان إذا صلى سفيان يقول في سجوده: «اللهم ان يحيى كفاني أمرَ دنياي فاكفهِ أمرَ آخرته»، فلما مات يحيى رؤي في المنام فقيل له، ما فعل الله بك؟ قال غفر لي بدعاء سفيان. معجم الأدباء
سُئل ابن عثيمين -رحمه الله- أيهما أفضلُ في شهر رمضـان الحفظُ أو التلاوةُ للختم؟ كلاهما سواء، و الحفظُ أحبُّ إليَّ، لأن الحفظ يجمع لك بين الأجر وحفظ القرآن. -سؤال على الهاتف| ٨٠٠/١
كان الصحابة رضي اللّه عنهم يقولون: "كنا نُعدُّ لرمضان دعواتٍ محددة نُلّح عليها طوال الشهر، فواللّه ينقضي رمضان، ثُمّ لا يأتي رمضان التالي إلاّ وقد أجاب اللّه لنا ما دعوناه به".. | استعدُّوا
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @niiiiyn. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,317,445 of 1,549,704entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“- زادّ” (@niiiiyn), 4,204 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/niiiiyn.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.