11 Aug 2026, 10:33 UTC183 views4 reactionsread 12 August 2026 ﴿ فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيـمٍ ﴾
قال بعض أهل العلم:
ومن أدب البشارة: أن لا يُخبَر الإنسانُ بما يسرهُ دَفعةً؛ فإنه [قد] يُورث مرضًا، يدل عليه أنهم جلسوا، واستأنس بهم إبراهيم عليه السلام، ثم قالوا: نُبشرك، ثم ذكروا أشرف النوعين، وهو الذكَر، ولم يقتنعوا به حتى وصفوه بأحسن الأوصاف. يعني: العلم
❤4
Signed د. تركي
9 Aug 2026, 18:34 UTC461 views3 reactionsread 12 August 2026 Photo
Photo, posted without a caption
❤3
Signed د. تركي
8 Aug 2026, 14:45 UTC402 views3 reactionsread 12 August 2026 Photo
وإنما سكتَ عن الذي أعطى؛ لأنه مختلفٌ فيه، فلم يرَ التضييقَ عليه فيه.
المغني ١٠١/١١
👍3
Signed د. تركي
6 Aug 2026, 15:42 UTC522 views5 reactionsread 12 August 2026 Photo
قال بأبي صلوات ربي وسلامه عليه: "وحيثُما كنتُم فصلُّوا عليَّ، فإنّ صلاتَكم تَبلُغُني".
اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا محمد
👍5
Signed د. تركي
6 Aug 2026, 14:46 UTC492 views3 reactionsread 12 August 2026 كتب بعض الفضلاء بحثا في "المسائل الفقهية التي وصفها العلامة المرداوي بالحسن - دراسة استقرائية تحليلية"، وحكم في بعض المجلات العلمية، وسينشر في أحد أعدادها القادمة بإذن الله تعالى
عسى الله أن ينفع به، ويتقبله منه
ولعل أحدا ينشط لمثله عند عالم آخر، أو في فن آخر، كالأصول مثلا
👍2❤1
Signed د. تركي
6 Aug 2026, 10:42 UTC480 views2 reactionsread 12 August 2026 نقلَ الشيخُ ابن أبي عمر في 📚 الشرح الكبير عن 📚 المحرر للمجد (رحمة الله عليهما) في مواضع كثيرة ..
فهل نعتبر هذا من زيادات الشارح على ما اصطلح عليه؟
ج: نعم.
❤1👍1
Signed د. تركي
5 Aug 2026, 12:07 UTC544 views3 reactionsread 12 August 2026 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، كما في مجموع الفتاوى ٢٤٤/٣٥ :
ولهذا عقد الفقهاءُ لمسائل الأيمان بابين، أحدهما: باب تعليق الطلاق بالشروط ... والباب الثاني: باب جامع الأيمان، مما يشترك فيه اليمين بالله والطلاق والعتاق وغير ذلك. فيذكرون فيه الحلف بصيغة القسم، وإن دخلت صيغة الجزاء ضمنًا وتبعًا. ومسائلُ أحد البابين مختلطةٌ بمسائل الباب الآخر؛ لاتفاقهما في المعنى كثيرًا أو غالبا.
وكذلك طائفةٌ من الفقهاء -كأبي الخطاب …
👍3
Signed د. تركي
3 Aug 2026, 20:34 UTC554 views5 reactionsread 12 August 2026 Photo
#فقهيات
❤4👍1
Signed د. تركي
3 Aug 2026, 17:01 UTC568 views3 reactionsread 12 August 2026 في 📚 (سنن سعيد بن منصور) :
أنّ رجلًا من قريش سألَ سعيدَ بن المُسيّب عن مسألةٍ، فقال: ائتِ عروةَ (يعني: ابن الزبير) فاسأله، ثم ارجع إليَّ فأخبِرني ما يقول لك.
فسألَ عروةَ فأجابه، ثم رجع إلى سعيد فأخبره بجواب عروة، فقال: صدقَ عروة، القولُ ما قال.
وفيه: أنه لا بأس بمثل هذا الفعل من المفتي والمستفتي، ولا وجه للمنع منه!
❤2👍1
Signed د. تركي
20 Jul 2026, 17:13 UTC905 views14 reactionsread 12 August 2026 Photo
من توفيق الله للعبد وحسن أدبه:
أن يلهج بالدعاء لأهل العلم والفضل عند ذكرهم أو قراءة كتبهم
❤7💯3👍2👏2
Signed د. تركي
17 Jul 2026, 11:14 UTC≈1,060 views11 reactionsread 12 August 2026 وقد أحصيتُ فوائد الأمراض، فزادت على مئة فائدة.
ابن القيم / 📚 شفاء العليل
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين
❤7👍4
Signed د. تركي
16 Jul 2026, 08:25 UTC≈1,010 views11 reactionsread 12 August 2026 وحُسنُ القصد من أعون الأشياء على نيل العِلم ودَركه، والعلمُ الشرعيُّ من أعون الأشياء على حُسنِ القصد والعملِ الصالح.
🖋️ أبو العباس ابن تيمية رحمه الله
📚 مجموع الفتاوى
❤7👍4
Signed د. تركي
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @turki1445. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.