Channel
@ter_nshan_oragir
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
184subscribers
+8 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001882133467 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ter_nshan_oragir |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ter_nshan_oragir |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 49% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 23:21 | 184 | -2 |
| 31 Aug 2026, 07:56 | 186 | +2 |
| 16 Aug 2026, 16:45 | 184 | +8 |
| 8 Aug 2026, 13:46 | 176 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:18 | 176 | first reading |
20 posts held, back to 5 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
301 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 80.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 242 | 80.4% | |
| 🙏 | 26 | 8.64% | |
| 🕊 | 20 | 6.64% | |
| 👍 | 6 | 1.99% | |
| 👏 | 3 | 0.997% | |
| 😢 | 3 | 0.997% | |
| ❤🔥 | 1 | 0.332% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 301 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Որքան էլ շեղեն հայ մարդու ուշադրությունը, անպատկառ բան է նման հարցով, այն էլ մեղադրյալի կարգավիճակով, դատարան կանչելը Ամենայն Հայոց կաթողիկոսին եւ 6 Սրբազան Հայրերին, որոնց մեջ է նաեւ ինձ քահանայական ձեռնադրություն շնորհող Սրբազան Հայրը։ Մենք մեր աղոթքների մեջ էլ Վեհափառի եւ մեր ծառայած թեմի առաջնորդ եպիսկոպոսի հետ հիշում ենք նաեւ մեզ ձեռնադրող եպիսկոպոսին հոգեւոր ծնողին։ Ես էլ իբրեւ զավակ եւ սպասավոր Հայ Եկեղեցու…
❤10🙏2
ԱՄԵՆԱՅՆ ՀԱՅՈՑ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍԸ ԵՎ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍՆԵՐԸ ՄԱՍՆԱԿՑԵԼՈՒ ԵՆ ԴԱՏԱԿԱՆ ԱՌԱՋԻՆ ՆԻՍՏԻՆ _ 🔻🔻Օգոստոսի 7-ին՝ ժամը 16։00-ին Արմավիրի մարզի առաջին ատյանի ընդհանուր իրավասության դատարանում (Վաղարշապատ, Սուրբ Գրիգոր Լուսավորչի փողոց 15, թիվ 1 դատական նիստերի դահլիճ) տեղի կունենա Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Երկրորդ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի և Գերագույն հոգևոր խորհրդի անդամ վեց եպիսկոպոսների քրեական գործի նախնական դատալսումների առաջին նիստը։ Գ…
👍4🙏3🕊1
Փրկության եւ Փրկչի մասին` հետաքրքիր անդրադարձ։ Հիսուս անունը եբրայական հնչումով "Յեշուա" է հնչում. որքան էլ տարբեր լեզուներում հնչյունափոխվի Հիսուս անունը, այն կապված է փրկության, Աստծուց եկող ազատագրման հետ։
❤4
📖Սուրբգրային հասկացողություններ 🔰 ՓՐԿՈՒԹՅՈՒՆ 🔰 Փրկությունը Սուրբ Գրքի կենտրոնական թեման է, որը ոսկե թելով հյուսվում Ծննդոցից մինչև Հայտնություն։ Հին Կտակարանում 📕Եբրայերենում փրկել բայը יָשַׁע (yasha) նշանակում է ազատել կամ փրկել։ Գոյականը יְשׁוּעָה (yeshua) նշանակում է փրկություն կամ ազատում։ Այն հաճախ կիրառվում է Ֆիզիկական ազատում՝ Փրկությունը թշնամիներից իմաստով։ Կարմիր ծովի մոտ Մովսեսն ասաց՝ «Քաջալե…
❤5🙏2🕊1
Այսօրվա մարգարեական ընթերցումը սկսվում է Տիրոջ օրը` հանգստյան օրը Սուրբ պահելու, մեր ցանկությունների փոխարեն Աստծո կամքը կատարելու դիտարկումից։ Այսօր եկեք ավելի այս խոսքի մասին մտածենք։ "Մի՞թե Տիրոջ ձեռքն անկարող է փրկել, կամ Նա ծանրացրել է իր ականջը, որ չլսի. ո՛չ, ձեր մեղքերն են պատնեշ դարձել ձեր և Աստծո միջև, ձեր անօրինությունների պատճառով է Նա իր երեսը շրջել ձեզնից, որ չգթա" (Եսայի 59.1): Կիրակի պատարագը Աստծ…
❤11🙏3🕊2
Սփյուռքում ավելի արագ են օտար սովորությունները տարածվում։ Հրամայական է, որ հայ հավատացյալն իմանա, թե ինչու է կարեւոր աղոթքով ու քրիստոնեական կարգով հողին հանձնել ննջեցյալի մարմինը։ Իմ դիտարկումն է, որ դիակիզումը կարծես նոր հեթանոսական շարժումների հետեւանք է, որ տրածվում է ֆիլմերով ու կեղծ բնապահպանական գովազդներով...
❤8
✝️ Հուղարկավորությու՞ն, թե՞ դիակիզում Ի՞նչ դիրքորոշում ունի Հայոց եկեղեցին դիակիզման վերաբերյալ։ Ինչպե՞ս է քրիստոնեական ընկալմամբ մարդու մարմինն ու հոգին կազմում մեկ ամբողջություն, և ինչո՞ւ է հուղարկավորությունը դիտվում որպես հարության հույսի դրսևորում։ Որո՞նք են այն բացառիկ դեպքերը, երբ եկեղեցին իրականացնում է հուղարկավորության արարողությունը։ Մեկնում է Տեր Ռուբեն եպիսկոպոս Զարգարյանը։ ⤵️
❤5
Այս գրառումը հարց էր առաջացրել, թե նման դեպքում ինչպես վարվել, եթե բարեկամի կամ հարազատի մասին է խոսքը։ Առաքյալի ասածի մեջ նաեւ հանդիմանություն կա մեղքի մեջ եղող մարդու համար, որ իր այս քայլով մտածել տա սխալի մասի, որ մեղքը շարունակաբար չլինի, մեծ առումով այդ քայլը գուցե սթափեցնող կամ բուժիչ լինի։ Տրված հարցն ընդհանուր էր. մտերիմ, բարեկամ, հարազատ մարդկանց նկատմամբ տարբեր դեպքերում տարբեր վերաբերմունք ենք ունենում,…
❤15
Ամեն կիրակի հոգեւոր մադահամար է... Պատրաստիր անձդ երկնայինների հետ փառաբանելու Տիրոջը եւ Փրկչիդ ճաշակելու.. Կիրակի Տիրոջ օր է, եկեղեցի, Տիրոջն ասա` ներկա եմ...
❤17🙏5👏1
Քրիստոս ճշմարիտ սիրո նշանը ընկերասիրությունը համարեց եւ ասաց. «Պետրո'ս, եթե Ինձ սիրում ես, արածեցրու Իմ ոչխարներին» (Հովհ.21:17): Տես, ընկերոջ հանդեպ սերը մարտիրոսությունից վեր համարեց, որովհետեւ չասաց .«Ինձ համար մեռիր», այլ՝ «Ինձ հավատացողներին ծառայիր»։ Ահա թե ինչու առաջին պատվիրանի նման պահանջեց նաեւ երկրորդը՝ այսպես ասելով Աստծո համար. «Քո ամբողջ սրտով Նրան սիրիր», իսկ ընկերոջ համար ասաց.«Քո անձի պես նրան սիրիր…
❤13🕊4
Մարդու հետ հաց ուտելն ընկալվել է իբրեւ համաձայնություն կենցաղի․ չի կարելի ամեն մարդու հետ հաց ուտել՝ ըստ Սուրբ Գրքի․ Ինչքա՜ն սովորեն ենք միայն տեսանելի մեղքերը՝ պոռնկությունը, սպանությունը, գողությունը, մեղք կոչելուն։ Ըստ առաքյալի` անկարեւոր չեն նաեւ ագահ, հափշտակող, կռապաշտ, հարբեցող եւ բամբասող լինելը... «Գրեցի ձեզ այս թղթում, որ չխառնակվեք պոռնիկների հետ. և ոչ միայն՝ այս աշխարհի պոռնիկների կամ ագահների կամ հափշ…
❤19🕊3
🔔 Խրատում են Եկեղեցու վարդապետները ❗️«Խնայեցեք իրար և մի՛ ատեք միմյանց: Մի՛ նախանձեք, ոխ մի՛ պահեք, մի՛ մատնեք, մի՛ զրկեք, մի՛ չարախոսեք, մի՛ անարգեք, խռով մի՛ մնացեք, անողորմ մի՛ եղեք, մանր ու փոքր բաների պատճառով մի՛ վիճեք, մի՛ կռվեք և մի՛ հակառակվեք, որովհետև ամեն դատարկ, զուր և անիրավ բանի համար հաշիվ պիտի տանք դատաստանի օրը»: ⛪️ Հովհաննես Երզնկացի (Պլուզ)
❤18🕊3🙏2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ter_nshan_oragir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Հովվի օրագիր/ Նշան քհն․” (@ter_nshan_oragir), 184 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ter_nshan_oragir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.