Channel
@tariq9587
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
219subscribers
+0 since we began measuring on 1 October 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003726587784 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tariq9587 |
| Created | Between 1 February 2026 and 31 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 1 October 2026 |
| Last confirmed live | 1 October 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/tariq9587 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 1 Oct 2026, 09:22 | 219 | no change |
| 1 Oct 2026, 08:47 | 219 | first reading |
20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 10 of 14 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 23 September 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (5 August 2026 – 23 September 2026) |
| Views total | 5,555 |
| Reactions total | 15 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 1 Oct 2026, 09:22 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 1 October 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
17 reactions across 11 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 88.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 15 | 88.2% | |
| 👍 | 2 | 11.8% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 23 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
فلسطین میں بنی اسرائیل کی حکومت اور قبضہ حرامی بچے کی طرح ہے، جن مسلمانوں نے بنی اسرائیل کی حکومت کو تسلیم کیا یا تسلیم کرنے کے لیے بے تاب ہیں وہ ملت اسلامیہ کے غدار ہیں اور حرامی بچے کو حلالی بنانے کی ناکام کوشش کر رہے ہیں. (تفسیر نجوم القرآن) طــ.مــ.ر
❤1
⚖️حساب تو ہو گا..!!! مگر تم سے تمہاری اپنی زندگی کا کہ اس نعمت کو کن کاموں میں صرف کیا.. ؟ حساب تو ہو گا...!!!! مگر تمہارے اپنے ارکان کی ادائیگی کا نہ کہ کسی کے فرائض کا حساب تو ہو گا...!! مگر تم سے تمہاری نظر کا نہ کہ اوروں کے پردے کا تم سے ضرور حساب ہوگا مگر صرف تمہارا...!!! نہ کہ لوگوں کے اعمال کا...!! 🤍اَللّٰهُمَّ حَاسِبْنِیْ حِسَابًا يَّسِيْرًا○
❤1
کتابوں کی آمد عاشق علم کا سرور ہوتا ہے. جنہیں کتابوں کا شوق ہوتا ہے، انہیں کتابوں کی آمد پر ایسا سرور ملتا ہے جیسا ایک عاشق کو وصل کے وقت ملتا ہے کیونکہ ان کی محبوبہ، معشوقہ کتابیں ہوا کرتی ہیں. جنہیں مس کرنے پر سکون اور زیارت کرتے وقت معراج ملتی ہے، کتابوں سے محبت رکھنے والے خوب جانتے ہیں کہ کسی مطلوبہ کتاب کا انتظار کس قدر طویل ہوتا ہے، اور جب وہ کتاب بالآخر ہاتھوں میں آتی ہے تو دل کی کیفیت کیا ہوتی ہے، گویا مدتوں…
❤1
Photo, posted without a caption
❤2
اس کے علاوہ مختلف مقامات پر قرآن کریم کی آیات اور احادیث مبارکہ سے بھی حواشی کو مزین کیا گیا ہے، رسالے میں جن احادیث کا مفہوم آیا ہے، ان کی تخریج کا بھی اہتمام کیا گیا ہے، جس سے اس ایڈیشن کی علمی افادیت دوبالا ہو گئی ہے. اور پھر سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کے وہ اشعار جو حاشیہ میں وقتاً فوقتاً شامل کیے گئے ہیں، انہوں نے تو کتاب کے حاشیے پر چار چاند لگا دیے ہیں اور اس کی معنوی و ادبی اہمیت کو بڑھا دیا ہے. یہ عظیم علم…
❤3
العَسَلُ المُصَفّٰى في عَقَائِدِ أَرْبَابِ سُنَّةِ المُصْطَفٰى المعروف بـ عقائد اہل سنت عقیدہ کو اسلام میں بڑی اہمیت حاصل ہے اس لیے کہ جس کا عقیدہ درست، اس کی آخرت درست، اور جس کا عقیدہ خراب، اس کی آخرت خراب. یہی وجہ ہے کہ تمام انبیائے کرام علیہم الصلاۃ والسلام نے عقائد کی درستگی کو اپنی دعوت کا نقطۂ آغاز بنایا. خود نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بھی اپنی امت کے عقائد کی اصلاح پر خصوصی توجہ فرمائی. عہد رسالت سے…
❤2
Photo, posted without a caption
اگر ہماری جگہ بیٹھنا ہے تو ابھی سے تیاری کرو ورنہ یہاں بیٹھ کر طلبہ کے سامنے جب نیٹورک بھاگتے ہیں تو سرچ کرنے سے بھی نہیں آتے. أستاذ گرامی وقار حضرت مولانا ہارون مصباحی غوثی دام ظلہ العالی استاذ دار العلوم غوث اعظم پوربندر گجرات
موضوع روایات کا مجموعہ میرے پیاروں دو پانچ منٹ نکال کر تحریر پڑھ لیا کریں فن حدیث میں موضوعات ایک مستقل عنوان ہے، جس پر تقریبا تمام ائمہ حدیث نے کسی نہ کسی درجے میں گفتگو فرمائی ہے، بلکہ بہت سے محدثین نے اس موضوع پر مستقل رسائل اور کتابیں بھی تصنیف فرمائی ہیں. انہی تصانیف میں موضوعات الصغانی بھی ایک مختصر عربی رسالہ ہے، جس میں علامہ صغانی نے سو روایات کو موضوع قرار دے کر جمع کیا ہے. اسی رسالے کا اردو ترجمہ مولانا …
❤1
Photo, posted without a caption
یوم اساتذہ یا ٹیچرس ڈے!! جیسے پانچ ستمبر آتا ہے تو طلبہ کرام کے درمیان happy teachers day کی مبارکبادیاں سنہرے انداز میں پیش کرنے لگتے ہیں، افسوس تو اس وقت ہوتا ہے جب اس میں دینی ومذہبی طلبہ بھی اپنا اہم کردار ادا کرتے ہیں، حالانکہ ہم اہلسنت کو 5 ستمبر کے بجائے ٢/ذی القعدہ کو یوم اساتذہ منانا چاہیے، اس لیے کہ ٹیچرس ڈے کی تاریخ اٹھا کر دیکھیں تو معلوم ہوگا کہ اس کا تعلق ایک کافر طبیب سروپلّی رادھا …
❤1👍1
فاضل جلیل حضرت مولانا اسماعیل ازہری صاحب کے کتابچے علم ہدیٰ امام اہل سنت امام ابو منصور ماتریدی حیات و خدمات کا مطالعہ کرنے کے بعد یہ احساس شدت سے پیدا ہوا کہ ہم اہل سنت ماتریدیہ نے اپنے اس عظیم امام کی ذات و خدمات سے جو بے اعتنائی برتی ہے، وہ یقینا نہایت ناگفتہ بہ ہے. ایک ایسے امام جنہوں نے علم کلام کو نہ صرف وضع کیا ، بلکہ اس کی توسیع کے ساتھ اخلاف کو ایک بہترین منہج بھی عطا فرمایا، عقائد میں جن کے متبعین مشرق سے م…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tariq9587. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 1 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🌹 🌹 طارق محمود رضوی🌹 🌹” (@tariq9587), 219 subscribers as measured 1 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tariq9587.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.