Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for _ هَــمَــسَـاتُ السَّـلَـف _

Channel

_ هَــمَــسَـاتُ السَّـلَـف _

@taqwaelqlop01

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

150subscribers

+3 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003245565593
TypeChannel
Username@taqwaelqlop01
CreatedBetween 1 October 2025 and 31 January 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged2 times, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/taqwaelqlop01

Growth

145150147.58 August 2026 — 147 subscribers8 August 2026 — 147 subscribers8 August 2026 — 145 subscribers23 August 2026 — 149 subscribers30 August 2026 — 147 subscribers9 September 2026 — 150 subscribers8 August 20269 September 2026
6 measurements spanning 32 days, net +3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 144–151 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Sept 2026, 03:54150+3
30 Aug 2026, 20:03147-2
23 Aug 2026, 20:44149+4
8 Aug 2026, 21:25145-2
8 Aug 2026, 20:31147no change
8 Aug 2026, 06:00147first reading

Engagement

20 posts held, back to 4 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
17m 38s
Average length
5m 53s

Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

8 Aug 2026, 18:20 UTC14 viewsread 8 August 2026

◇ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى» «صحيح مسلم» • قال العلامة السعدي رحمه الله : " هذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها، وهو يتضمن سؤال خير الدين وخير الدنيا، فإن ↢ الهدى هو: العلم النافع ↢والتقى: العمل الصالح، وترك ما نهى عنه اللَّه ورسوله، وبذلك يصلح الدين، فإن الدين علوم نافعة، ومعارف صادقة؛ فهو

7 Aug 2026, 17:08 UTC21 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @d_or_ar

○ قال الإمام ابن القيم رحمه الله : "ومن الآفات التي تمنع أثر الدعاء عليه: أن يستعجل العبد، ويستبطئ الإجابة، فيستحسر ويدع الدعاء. وهو بمنزلة من بذر بذرًا أو غرس غرسًا، فجعل يتعاهده ويسقيه، فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله." [📚 الداء والدواء]

7 Aug 2026, 16:17 UTC24 viewsread 8 August 2026

إن أهل غزة في كربٍ عظيم، فقد ضاقت عليهم الأرض بما رحبت، وعظم عليهم البلاء، ولا ناصر لهم إلا اللّٰـه. لا تنسوهم من دعائكم هم و كل إخواننا المسلمين المستضعفين في الأرض.

7 Aug 2026, 00:23 UTC33 viewsread 8 August 2026

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ قالَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ - يقولونَ بليتَ - فقالَ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ علَى الأرضِ أجسادَ الأنبياء . صحيح أبي داود🌱

6 Aug 2026, 19:39 UTC28 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @qaside_0

○ مَنْ حَبَّنِي فَلْيَجْتَنِبْ مَنْ َسَبَّنِي إنْ كَانَ صَانَ مَحَبَّتِي وَرَعَانِي ○وإذا مُحِبِّي قَدْ أَلَظَّ(١) بِمُبْغِضِي فَكِلاهُمَا في البُغْضِ مُسْتَوِيَانِ ○إنِّي لَطَيِّبَةٌ خُلِقْتُ لِطَيِّبٍ ونِسَاءُ أَحْمَدَ أَطْيَبُ النِّسْوَانِ ○إنِّي لأُمُّ المُؤْمِنِينَ فَمَنْ أَبَى حُبِّي فَسَوْفَ يَبُوءُ بالخُسْرَانِ ○ اللهُ حَبَّبَنِي لِقَلْبِ نَبِيِّهِ وإلى الصِّرَاطِ المُسْتَقِيمِ هَدَانِي ○ واللهُ يُكْ

6 Aug 2026, 09:45 UTC40 viewsread 8 August 2026

● قال الشيخ ربيع المدخلي رحمه الله: " وهؤلاء الحدادية يعتبرون من الدعاة إلى البدع، جاؤوا بأصولٍ يرفضها الإسلام، وتحارب السنة، وتحارب منهج السلف، وطعنوا في أئمة الإسلام، الحداد بدأ بابن تيمية وثنَّىٰ بابن أبي العز، وبابن القيم، واستمر هكذا لا يتولى أحدًا من أهل السنة إلا وطعنوا فيه، وطعنوا في علماء السنة المعاصرين فطعنوا في الشيخ أحمد النجمي والشيخ زيد في الجنوب فمن يقوم بالسنة؟!! وطعنوا في علماء أهل مكة والمدينة فمن

6 Aug 2026, 04:28 UTC41 viewsread 8 August 2026

"ومما ينبغي للعاقل أن يترصده وقوع الجزاء، فإن ابن سيرين قال: عيرت رجلًا فقلت: يا مفلس! فأفلست بعد أربعين سنة... وبالضد من هذا، كل من عمل خيرًا، أو صحح نية، فلينتظر جزاءها الحسن، وإن امتدت المدة". ابن الجوزي | صيد الخاطر ط: دار القلم (٣٩)

5 Aug 2026, 23:44 UTC45 viewsread 8 August 2026
Photo

●قيل للحسن: ما بال المتهجدين أحسن الناس وجوها؟ قال: لأنهم خلوا بالرحمـٰن، فألبسهم نورا من نوره . «فضل قيام الليل والتهجد للآجري صــ ٩٣»

5 Aug 2026, 21:55 UTC46 viewsread 8 August 2026

🌱 تذكيرٌ بصيامِ غدٍ قال رسولُ الله ﷺ: «تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ».

5 Aug 2026, 16:42 UTC49 viewsread 8 August 2026

«‏وَلأنَّنا فِي زَمَنٍ كَثُرَتْ فِيهِ الفِتَن وَتَلاطَمَت فِيهِ المِحَن وَكَثُرَت فِيهِ المُنكَرات والشُّبهات، لاسَبيلَ للنَّجاةِ والثَّبات إلَّا بِـ مُجالسَة الصَّالِحينَ والعَيش مَع القُرآن، والتَفقُّه فِي الدِّين ومُلازَمَة الدُّعَاء. أسألُ اللهَ أنْ يُثَبِّتنا عَلىٰ الحَقِّ حتَىٰ نَلقَاهُ!».

5 Aug 2026, 16:38 UTC50 viewsread 8 August 2026
Voice message

◈الصادق مـع القرآن يجـعله جزءًا مِن حياته لا جزءًا مِن فراغه، إن أعطيت القرآن حظا وافرًا من وقتك ويومك سيغمُرَك بِبَرَاڪاته و خيرَاته و مسرَاته مَنْ أشغل وقته بالقرآن أبْصَرَ واسْتبصرَ ومَن اِنْشغَل عن القرآن فهو أعمــى و لو أبصَر! فلا تجعل القرآن جزءا من فراغك بل اجعله جزءا من حياتك.

5 Aug 2026, 16:19 UTC39 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @d_or_ar

●قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : "حالُ العبدِ في القبر ؛ كحال القلب في الصدر : نعيمًا وعذابًا ، وسجنًا وانطلاقًا ،فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك ؛ فانظر إلى حال قلبك في صدرك ،فإذا كان قلبك ممتلئـًا ببشاشة وسكينة وطهارة ؛ فهذا حالك في قبرك بإذن الله ، والعكس صحيح .. ولهذا تجد صاحب الطاعة ، وحسن الخلق ، والسماحة ؛ أكثر الناس طمأنينة ، فالإيمان ،يُذهب الهموم ، ويزيل الغموم ، وهو قرة عين الموحدين ، وسلوة العابدي

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @taqwaelqlop01. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“_ هَــمَــسَـاتُ السَّـلَـف _” (@taqwaelqlop01), 150 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/taqwaelqlop01.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.