Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

لَمَحَات

@sho_ashraf

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

142subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001948124290
TypeChannel
Username@sho_ashraf
Descriptionإذا كنت في كل حال معي فعما سواك أنا في غنى!
CreatedBetween 1 April 2023 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live15 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/sho_ashraf

Growth

1427 Aug 2026, 12:44 — 142 subscribers8 Aug 2026, 22:01 — 142 subscribers7 Aug 2026, 12:448 Aug 2026, 22:01
2 measurements spanning 1 day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 141–143 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Aug 2026, 22:01142no change
7 Aug 2026, 12:44142first reading

Engagement

20 posts held, back to 17 August 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
166
Videos
50
Links
12

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

22 reactions across 10 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
22100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 12 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 22reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 August 2025 to 19 September 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

19 Sept 2025, 21:32 UTC198 views4 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @alnatheerr

خيرُ ما تلقاه في الدنيا أن يُوافق هواك تدبيرَ القدرة الإلهية، وأن يَجري مُرَادُك على وَفق الإرادة الربانية، حينئذ تَذوق بروحك حلاوةَ التوفيق وتجد في نفسك لذّة التسديد، وإذا انعكس الأمر فغالِبْ نفسَك على الرِضا؛ فإنه لا تُنازَع الأقدار، واللهُ لا يَعجل لعجَلةِ أحد، ولا يخفُّ لأمرِ الناس، ولا يُقضى في سلطانه إلا بمراده، له الحكم وإليه ترجعون، وهو الغنيّ الحميد.

4

19 Sept 2025, 12:00 UTC199 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ismaelelzmzmyyPhoto

نهاية العلاقات مفترق طرق، واختبار لشرف النفس أو خستها، فإما أن يختار المرء أن يكون شريفًا يرعى سابق الود ويحفظ قديم الإحسان، أو تأبى عليه نفسه إلا أن يكون خسيسًا، وحسب الخسيس أنه في نفسه يجد الخسة والقلَّة.. وكان نقش خاتم أبي عبيد: «الوفاء عزيز».

19 Sept 2025, 11:59 UTC127 views0 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ismaelelzmzmyy

يفارق الرجل صاحبه ولسانه ناطقٌ بشكره، وقلبه شاهدٌ بحبه، قد ترك فيه أثرًا حسنًا.. ويفارق آخر فيلعن ساعةً جمعته به.. وإنما المرء حديثٌ بعده فكن حديثًا حسنًا لمن وعى

10 Sept 2025, 21:09 UTC141 views3 reactionsread 8 August 2026

قال الرافعي : "الإنسانُ يتألّم بالوهم أكثر مما يتألم بالحقيقة". يجب أن يتعلم الإنسان أن لا يُدخل نفسه في معترك يتعدى قدرته وحدود تفكيره ، وأن يتعلّم ترك ماضيه مَيتًا خلفه، ومستقبله في حفظ الله وحِكمة تدبيره.. وينشغلَ في حاضره ويومه. فما فات مات، وكلُّ ما هو آتٍ آت..

3

5 Sept 2025, 08:00 UTC144 viewsread 8 August 2026

لو كنا نعلم أن الطريق الذي نتخذه صحيحًا؛ ما قطعنا نومَنا كل يومٍ لندعوا الله "اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ، صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ". الطريق، الرفيق، الخطوات، كل شيءٍ لولا هداية الله يؤدي بنا إلى التهلكة.. نظرتنا البشرية أقصر بكثير من معرفة ما فيه الخير لنا، لكن الله يعلم! أعوذ بالله أن أكون من الذين زيَّن لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل، و

5 Sept 2025, 08:00 UTC101 viewsread 8 August 2026

ثم خرج يقول "من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت"

5 Sept 2025, 08:00 UTC104 views2 reactionsread 8 August 2026

قبل وفاة الرسول بـثلاثة أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيدة ميمونة فقال "أجمعوا زوجاتي" فجمعت الزوجات فقال النبي "أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشة ؟" فقلن "نأذن لك يا رسول الله" فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي وخرجوا به من حجرة السيدة ميمونة إلى حجرة السيدة عائشة فرآه الصحابة على هذا الحال لأول مرة فبدأ الصحابة في السؤال بهلع: "ماذا أحل برسول الله ماذا أحل برسو

2

4 Sept 2025, 19:48 UTC69 viewsread 8 August 2026

من اعتَمد على مالِه قل، ومن اعتمَد على النَّاس ملّ، ومن اعتمد على عقلِه ضلّ، ومن اعتَمد على جاهِه ذل، ومن اعتمَد على الله لا قَل ولا مَل ولا ضلّ ولا ذلّ.

2 Sept 2025, 08:57 UTC77 views2 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @iqtenas

قال سيدنا البراء بن عازب: (ما رأيت شيئًا قط أحسن منه ﷺ). قال الإمام الباجوري: بل هو أحسن من كل شيء. وإنما قال: (شيئًا) ولم يقل (إنسانًا) ليشمل غير البشر كالشمس والقمر.

2

31 Aug 2025, 20:01 UTC96 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @aaea113Photo

السر في السريرة! قال الشافعي: «علمت أن الله لم يرفع مقدار مالك إلا لسريرة كانت بينه وبين الله». قال ابن المبارك: «رأيتُ مالكًا فرأيتُه من الخاشعين، وإنّما رفعه الله بسريرةٍ بينه وبينه». وقال مالك بن أنس: «من أحب أن تُفتح له فُرجةٌ في قلبه وينجو من غمرات الموت وأهوال يومِ القيامة فليكن عملُه في السرِّ أكثر منه في العلانية». وذُكر ابن المبارك عند الإمام أحمد رحمهم الله جميعا فقال الإمام أحمد: «ما رفع الله ابن المبا

29 Aug 2025, 14:30 UTC80 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @AriseAndWarn

أخي طالب اللسان العربي: النحو والإعراب ليس درجة ترغب بها في الامتحانات، إنما تقوم الأمة بلسانها، وللقول شواهد حية. تعلم العلم راغبا بأن تقيم لسانك، وترفع ذائقتك، وتترفع عن رديء الكلام، وثمرة هذا تجدها في نفسك وفي حياتك، أما اختبارات مدرستك معهدك جامعتك فسترتفع تبعا لذلك فلا تقلق.

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sho_ashraf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“لَمَحَات” (@sho_ashraf), 142 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sho_ashraf.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.