Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for شرف الملة و الدين

Channel

شرف الملة و الدين

@sharafeddeen1290

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

292subscribers

-2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001493470393
TypeChannel
Username@sharafeddeen1290
CreatedBetween 1 April 2019 and 27 April 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live8 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 8 September 2026
On Telegramt.me/sharafeddeen1290

Growth

2922942936 August 2026 — 294 subscribers6 August 2026 — 294 subscribers22 August 2026 — 293 subscribers29 August 2026 — 294 subscribers8 September 2026 — 292 subscribers6 August 20268 September 2026
5 measurements spanning 33 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 292–294 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Sept 2026, 18:01292-2
29 Aug 2026, 18:04294+1
22 Aug 2026, 23:07293-1
6 Aug 2026, 23:30294no change
6 Aug 2026, 23:18294first reading

Engagement

20 posts held, back to 27 April 2020the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

28 Feb 2026, 21:41 UTC211 viewsread 6 August 2026

شواهد المراجعات: وقد قال أمير المؤمنين " فأين تذهبون وأنى تؤفكون؟، والأعلام قائمة والآيات واضحة، والمنار منصوبة فأين يتاه بكم، بل كيف تعمهون وبينكم عترة نبيكم وهم أزمة الحق، وأعلام الدين وألسنة الصدق فأنزلوهم بأحسن منازل القرآن وردوهم ورود الهيم العطاش. أيها الناس خذوها من خاتم النبيين صلى الله عليه وآله وسلم إنه يموت من مات منا وليس بميت، ويبلى من بلي منا وليس ببال، فلا تقولوا بما لا تعرفون فإن أكثر الحق فيما تنكرون

10 Feb 2026, 23:23 UTC321 viewsread 6 August 2026
File

اللقاء الثاني : المحور الأول: الجذور المؤسِّسة لشخصية السيد شرف الدين (٢): الجذر الثاني : الوراثة: ١-نظرة شرف الدين إلى الانتساب النبوي: قراءة في مقدمة البغية. ٢-رسالة شرف الدين إلى الأبناء. ٣-نظرة شرف الدين إلى الأسرة. ٤-الارتباط النسبي لشرف الدين بالمعصوم: سلسلة فقهاء. ٥-خصائص الأسرة(١): أ-العلم: ١)السيد عز الدين الحسين. ٢)السيد نور الدين علي. ٣)السيد علي نور الدين. ٤)السيد محمد صاحب المدارك. ٥)السيد عباس صاحب ن

6 Feb 2026, 03:03 UTC311 viewsread 6 August 2026

رشحات القلم: المراجعات: لا شبهة في أئمة العترة عليهم السلام: إنّكم - بحمد اللّه - ممّن تغنيه الكناية عن التصريح، ولا يحتاج مع الإشارة إلى توضيح، وحاشا للّه أن تخالطكم في أئمة العترة الطاهرة شبهة، أو تلابسكم في تقديمهم على من سواهم غمّة، وقد آذن أمرهم بالجلاء، فأربوا على الأكفاء، وتمَيزوا عن النظراء، حملوا عن رسول اللّه صلى الله عليه وآله علوم النبيّين، وعقلوا عنه أحكام الدنيا والدين. ولذا قرنهم بمحكم الكتاب، وجعلهم ق

30 Jan 2026, 23:40 UTC370 viewsread 6 August 2026

قبسات السيرة مؤتمر وادي الحجير (٥): الظروف. سعايات من صفوفنا: والمؤسف أشد الأسف أن داءنا القديم داء الانقسام والحسد والنفاق ، بدت أعراضه من تلك الفترة ، وظهر في الميدان نفر من هؤلاء المتزعمين الذي أشهدناهم مجالسنا ، وأطلعناهم على خطتنا الصريحة ، وأشركناهم في عملنا . ظهر هذا النفر في الميدان مذبذبا ، ينقلب إلينا علناً ، وينقلب عنا سرّاً . وليته كان يحمل إلى الفرنسيين حقائق ما نقوله وننويه ليكون صادقاً في تجسسه . بل ر

28 Jan 2026, 15:59 UTC362 viewsread 6 August 2026

رشحات القلم: المراجعات: أول الوحدة: الاعتراف بمذهب أهل البيت عليهم السلام . هلم بنا إلى المهمّة التي نبّهتنا إليها من لمِّ شعث المسلمين، والذي أراه أنّ ذلك ليس موقوفاً على عدول الشيعة عن مذهبهم، ولا على عدول السنّة عن مذهبهم، وتكليف الشيعة بذلك دون غيرهم ترجيح بلا مرجّح، بل ترجيح للمرجوح، بل تكليف بغير المقدور، كما يعلم ممّا قدّمناه. يُلمّ الشعث وينتظم عقد الاجتماع بتحريركم مذهب أهل البيت، واعتباركم إيّاه كأحد مذاه

20 Jan 2026, 23:40 UTCviews —

شرف الملة و الدين pinned «بسم الله الرحمٰن الرحيم. بعون الله تعالى ، ولطف وليّه عجّل الله تعالى فرجه، افتُتِحَت سلسلة اللقاءات الشهرية : "شرف الدين: قراءة في الخلفيات والشخصية والمنهج". مع السيد مرتضى السيد حيدر شرف الدين.»

20 Jan 2026, 22:17 UTC581 viewsread 6 August 2026
File

اللقاء الأول: توطئة: دواعي البحث في شخصية وتراث السيد شرف الدين. المحور الأول: الجذور المؤسِّسة لشخصية السيد شرف الدين (١): الجذر الأول: الخلفية الاعتقادية والانتمائية : ١-الوسطية في مدرسة أهل البيت عليهم السلام: أ-بين العقل والنقل. ب-بين الجبر والتفويض. ج-بين الروح والمادة. د-مباينة السلطة دون تمرّد. هـ-لا إرجاء ولا إرهاب. ٢-المبادئ والقيم: أ-الإصلاح من القاعدة إلى السلطة. ب-تقديم المبادئ على المصالح الراهنة. ج-صوت

20 Jan 2026, 22:14 UTC452 viewsread 6 August 2026

بسم الله الرحمٰن الرحيم. بعون الله تعالى ، ولطف وليّه عجّل الله تعالى فرجه، افتُتِحَت سلسلة اللقاءات الشهرية : "شرف الدين: قراءة في الخلفيات والشخصية والمنهج". مع السيد مرتضى السيد حيدر شرف الدين.

10 May 2020, 23:33 UTC≈1,600 viewsread 6 August 2026

رشحات القلم: المراجعات: الاجتهاد مُمكِنٌ: وما الذي أَرتَجَ باب الاجتهاد في وجوه المسلمين بعد أن كان في القرون الثلاثة مفتوحاً على مِصراعَيه، لولا الخلودُ إلى العجز، والاطمئنان إلى الكسل، والرضا بالحرمان، والقناعة بالجهل؟ ومَن ذا الذي يرضى لنفسه أن يكون - من حيث يشعر أو لا يشعر- قائلاً بأنّ الله عزَّ وجلّ لم يبعث أفضل أنبيائه ورسله بأفضل أديانه وشرائعه، ولم يُنزِل عليه أفضل كتبه وصُحُفه بأفضل حكمه ونواميسه، ولم يُك

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sharafeddeen1290. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“شرف الملة و الدين” (@sharafeddeen1290), 292 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sharafeddeen1290.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.