Channel
@mortadahaydarsh
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
252subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001019195900 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mortadahaydarsh |
| Created | Between 1 December 2015 and 31 March 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 8 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mortadahaydarsh |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 31 Aug 2026, 12:26 | 252 | -1 |
| 16 Aug 2026, 08:46 | 253 | +1 |
| 7 Aug 2026, 02:17 | 252 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:33 | 252 | first reading |
20 posts held, back to 30 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
ظهير لدى الجُلّى نفثة وداع لأسد الولاء وملهم العزاء العلامة الحجة الشيخ مرتضى عياد العاملي. وقد رحل الليلة قبل خمس من موعد مأتمه السنوي في شهادة إمامنا السجاد عليه السلام. لألحانك الأملاك رجّعتِ الصدى نشيد ولاءِ الروحِ جلَّ عن الردى ورتلتِ الآفاق ترنيمة حكت. لقلبك تسبيحاً به عطّر المدى أيا فنناً في دوحة القدس أُترعت حناياه من فيض الوصي شذى الهدى ويا خافقاً حاكى الكساء فلم يزل لسادة خلق الله صرحاً ممرَّدا ويا دمعةً …
بيان الهلال الثاني: بناءً على الشهادات المعتبرة في عدة مدن من أمريكا الشمالية: فإن اليوم الجمعة هو عيد الفطر المبارك على مبنى أستاذ الفقهاء السيد الخوئي وتلميذه الميرزا التبريزي قدس سرهما . تقبل الله الطاعات وفرّج عن المؤمنين.
تذكرة للمتذكرين
بيان الهلال الأول بعد حلول المغرب في دول العالم القديم دون وجود شهادات معتبرة : ١-فإن نهار غد الجمعة هو إكمال عدة شهر رمضان المبارك على مباني المراجع العظام السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره. والسيد السيستاني والشيخ الوحيد الخراساني دام ظلهما. ٢-و ننتظر غروب دول العالم الجديد خلال الساعات المقبلة لمعرفة الحال على مبنى أستاذ الفقهاء السيد الخوئي وتلميذه الميرزا التبريزي قدس سرهما. تقبل الله طاعاتكم وفرّج الله عنا وعنكم…
همهمات لبيك يا سر العَذاب لبيك يا أم الكتاب لبيك يا أيقونة الشوق المدثّر في السحاب لبيك يا بِكر الحضور يطل من رحم الغياب من مدنف حيران يرفل في الجراحات العِذاب يرنو إليك بشاخص أدماه برق في الحراب متلظياً شفتاه تأبى الري من ألق السراب ويزاحم الأيتام في فوضى يجللها الضباب أبصارها بحّت تناجي الأفق دمعاً وانتحاب تترقب الفجر المضيء يطل من عش الغراب بصقت هنات الحائضات وليدها والسعي خاب متلفعاً بدمائها يدعو الحيارى للتباب ف…
تذكرة لأهلها . عام ١٩٩٧ ترأس حكومة العدو لأول مرة رئيسها الحالي، وهدّد بحرب شاملة تفوق حرب نيسان التي وقعت في العام السابق عليها. وحدث أن توجهت علوية من جبل عامل إلى الله بصلاة الحجة القائم عجّل الله تعالى فرجه في ليلة بُعَيد هذا التهديد، وكنت شاهداً على هذه الصلاة . وفي الصباح التالي جاء الخبر باصطدام مروحيّتين تقلان ما يفوق ال ٧٠ جندياً شمالي الأراضي المحتلة وسقوطهما وإصابة مَن فيهما، وأُغلِق ملف الحرب. وهذه صفة ا…
وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا أهمه أمر أو كَرَبه أو بلغه من المشركين بأس، قبض يده، ثم قال: (تضايقي تنفرجي) . ثم استقبل القبلة ورفع يده فقال: بسم الله الرحمن الرحيم، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، اللهمّ إيّاك نعبد وإيّاك نستعين، اللهمّ كُفَّ بأس الذين كفروا فإنك أشدُّ بأساً وأشدُّ تنكيلا. فوالله، ما يبسطها حتى يأتيه الفرج. وفي رواية أخرى: فما يخفض يديه المباركتين حتى ينزل الله تعالى النصر. (المجتنى م…
https://t.me/do3a22iftita7
سؤال: ما هي عوامل استقامة المرء في سلوكه؟ جواب: هناك عدة أركان للاستقامة: ١-الإخلاص في النية. ٢-التفقه في الدين. ٣-محاسبة النفس وتقييمها. ٤-معالجة أنماط التفكير السلبية المؤدية للانحراف. ٥-ضبط غرائز الشهوة والغضب بما يتناسب مع معطيات التفقه. ٦-ترويض النفس على شجاعة الاعتراف والتراجع عند الخطأ. عبدهم مرتضى السيد حيدر شرف الدين.
سؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما دفعني لإرسال هذه الرسالة الألم الذي اصاب روحي. إني مقصرة جدا مع سيدي صاحب الزمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف . أشعر أني بعيدة عنه ، مع كونه حنونا و مالئ الدنيا بلطفه . عندي ذنوب و الناس تراني صالحة . وأكثر من ذلك فأنا أدرّس وأدرُس في الحوزة . اني أحب أهل البيت عليهم السلام و ملتزمة بصلاتي و لا أخرج من البيت إلا إلى الخدمة التشريفية عند أعتابهم . لكن عندي تسويف وذنوب، و الانت…
توقعات هلال شعبان المعظّم. ملاحظة: لا يعوّل عليها شرعاً بل يجب انتظار نتائج الاستهلال الفعلي
https://t.me/kamelalzyarat61
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mortadahaydarsh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 31 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ولا تكن رابعاً فتهلك” (@mortadahaydarsh), 252 subscribers as measured 31 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mortadahaydarsh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.