Channel
@shams_elddin
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
638subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001346387668 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shams_elddin |
| Created | 24 February 2019 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/shams_elddin |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 08:07 | 638 | -4 |
| 6 Aug 2026, 17:31 | 642 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:27 | 642 | first reading |
20 posts held, back to 25 October 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 June 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
قال الإمام يحيى بن معين: «ما ضر رجلاً اتقى الله على ما أصبح وأمسى من أمر الدنيا، وما الدنيا إلا كحلم، لقد حججت وأنا ابن أربع وعشرين سنة، خرجت راجلاً من بغداد إلى مكة، هذا منذ خمسين سنة، كأنما كان أمس». - سؤالات ابن الجنيد.
ما رأيتُ مؤثرًا إلا والعفوية والتبسُّط من سماته، وهي دلالة على تصالحه مع ذاته ووضوحه مع غيره، ولا يتكلَّف المرء إلا لنقصٍ يُخفيه أو وهمٍ يُبديه. - عُبَيد الظَّاهري.
إذا كنت صاحب همة، ثم تغشاك فتور لا تدرك سببه ولا تملك حياله دفعًا، فأول خطوة تخطوها أن تغيِّر عتبة جلسائك، ثم تحيط نفسك بمن يشعل فتيل مطامحك، فلكلّ ثمرة ظروف وبيئة ملائمة، وللجلساء أثرٌ نافذ على القلب ومشاكَلة خفية عميقة. - سُليمان العبودي.
Channel photo updated
صفحة موثوقة ومُهمَّة جدًا في #مقاطعة_المنتجات_الفرنسية تُتَابِع الإجراءات الفرنسية وأخبار المُقاطعة أولًا بِأوَّل: https://www.facebook.com/FranceBoycottee
Signed 「أبُو البَرَاءِ الكِنَانِيُّ」
لا يمكنُ اجتماعُ الرِّجالِ والنِّساءِ واختلاطهما في محلِّ عملٍ أو دراسَة؛ إلَّا وحصَلَت تَجاوزاتٌ، هذهِ فِطرةٌ وطَبيعةٌ خلقَنا اللهُ عَليهَا لا تتغيَّر، كِلاهُما مَفطورٌ علىٰ الانجِذابِ للجنسِ الآخر. قالَ ابنُ حزمٍ رحمَه اللهُ: ما رأيتُ قطُّ امرأةً في مكانٍ تحسُّ أنَّ رجلًا يراهَا أو يسمعُ حِسَّها إلا وأحدثَت حركةً فاضلةً كانَت بمَعزلٍ، وأتَت بكلامٍ زائدٍ كانَت عَنهُ في غنيَّة، مخالفَين لِكلامِها وحركتِها قبلَ ذلِك…
Signed 「أبُو البَرَاءِ الكِنَانِيُّ」
السَّيرُ إلىٰ الله علَى عَرَجٍ وتتَعتُعٍ خَيرٌ مِن سُلُوكِ سَبِيلِ الغوَايَة، ولا يَزَالُ المَرءُ يُذنِبُ ويَؤُوبُ حتَّى يَصِيرَ إلى هِدَايةٍ لا يُخالِطُها كَثِير ذَنب.
Signed 「أبُو البَرَاءِ الكِنَانِيُّ」
احفَظ لِنبيِّكَ ﷺ حقَّ نُصرتِهِ!
Signed 「أبُو البَرَاءِ الكِنَانِيُّ」
«مُقاطَعةُ الأعدَاءِ بالاقتِصَادِيَاتِ، والتِّجارَاتِ، والأعمَالِ، وغَيرِها رُكنٌ عَظِيمٌ مِن أركانِ الجِهادِ؛ ولهُ النَّفعُ الأكبَرُ، وَهُو جِهادٌ سَلمِيٌّ، وجِهادٌ حَربيٌّ». عبدُ الرَّحمَنِ السَّعدِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-. [ فَضلُ الجِهادِ فِي سَبيلِ اللهِ || ١٠٧ ] | T.me/DoRr3
Signed 「أبُو البَرَاءِ الكِنَانِيُّ」
اللهمَّ صَلِّ وسَلِم على نبيِّ المرحمَةِ والملحمَة ﷺ، الذي جاء برسالة الإسلام والولاء لأهله، والكفر والبراءة مِن أعداءِه، الذي دعانا إِلى الجِنان، وحذَّرنا مِن النيران. فيا أهلَ مِلَّةِ الإسلام صلُّوا وسلِّموا كثيرًا على خير الأنام، الذي جاء بالسِّلمِ والحَربِ ﷺ.
Signed 「أبُو البَرَاءِ الكِنَانِيُّ」
طَالبُ عِلمٍ يقرأ في بَابِ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّىٰ الله عَلَيهِ وسَلَّمَ! | Soundcloud.app.goo.gl/JodL
Signed 「أبُو البَرَاءِ الكِنَانِيُّ」
مَن اقتربَ مِن الخالقِ لَم يَحمِل همَّ المَخلُوق، فالإنسانُ يَشعرُ بالأمانِ إذا كانَ قريبًا من أسيادِ النَّاس، فكيفَ بأمانِ مَن اقتربَ مِن ربِّ النَّاس!
Signed 「أبُو البَرَاءِ الكِنَانِيُّ」
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @shams_elddin. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
@shams_elddin named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“「أبُو البَرَاءِ الكِنَانِيُّ」” (@shams_elddin), 638 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shams_elddin.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.