Channel
@sfwn_264
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
215subscribers
+82 since we began measuring on 4 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1004483493225 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sfwn_264 |
| Created | Between 1 June 2026 and 25 August 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 4 September 2026 |
| Last confirmed live | 7 November 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 November 2026 |
| On Telegram | t.me/sfwn_264 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 1 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Nov 2026, 08:51 | 215 | +4 |
| 31 Oct 2026, 20:31 | 211 | +10 |
| 24 Oct 2026, 15:26 | 201 | +4 |
| 18 Oct 2026, 16:05 | 197 | -1 |
| 12 Oct 2026, 01:58 | 198 | +3 |
| 1 Oct 2026, 19:20 | 195 | +31 |
| 13 Sept 2026, 06:37 | 164 | +30 |
| 5 Sept 2026, 14:37 | 134 | +1 |
| 4 Sept 2026, 11:22 | 133 | no change |
| 4 Sept 2026, 10:47 | 133 | first reading |
20 posts held, back to 25 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
77 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 74.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 57 | 74.0% | |
| ❤🔥 | 9 | 11.7% | |
| 🔥 | 8 | 10.4% | |
| 🕊 | 1 | 1.30% | |
| 😭 | 1 | 1.30% | |
| 🥰 | 1 | 1.30% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 77 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 25 August 2026 to 4 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔰استحباب الصدقة يوم الجمعة وليلتها بدينار أو بما يتيسر 🔹عن الثمالي قال: صليت مع علي بن الحسين عليه السلام الفجر بالمدينة في يوم جمعة فلما فرغ من صلاته وتسبيحه نهض إلى منزله وأنا معه، فدعا مولاة له تسمى سكينة فقال لها: لا يعبر على بابي سائل إلا أطعمتموه فان اليوم يوم الجمعة. الحديث. 🔹وعبد اللّٰه بن بكير وغيرهما، قد رواه عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: كان أبي أقل أهل بيته مالا وأعظمهم مؤنة، قال: وكان يتصدق كل ي…
❤2
قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من قرأ مائة آية من القرآن من أيّ آي القرآن شاء، ثمّ قال: «يا الله» سبع مرّات، فلو دعا على الصخرة لقلعها إن شاء الله.
❤1
عَنْ الْإِمَامِ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيّ (عليه السلام) : { أكثروا ذكر الله وذكر الموت وتلاوة القرآن والصّلاة على النّبيّ (صلى الله عليه واله)، فإنّ الصّلاة على رسول الله عشر حسنات. } 📚تحف العقول، الحراني: ص 488
❤2
ما هو افضل وقت غسل يوم الجمعة ☀️عن ابي عبد الله صلوات الله عليه غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ سُنَّةٌ، وَوَقْتُهُ مِنْ أَوَّلِ الطَّلُوعِ☀️ إِلَى الزَّوَالِ،🌄 وَكُلَّمَا قَرُبَ مِنَ الزَّوَالِ فَهُوَ أَفْضَلُ 📚وسائل الشيعة العاملي
❤2
🔰استحباب صلاة المسافر الظهرين في أول وقتهما، وجواز تأخير الظهر قليلا للجمع 🔹عن آبي جعفر قال: صلاة المسافر حين تزول الشمس لأنه ليس قبلها في السفر صلاة، وإن شاء أخرها إلى وقت الظهر في الحضر، غير أن أفضل ذلك أن يصليها في أول وقتها حين تزول. 🔹وبهذا الاسناد قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول إذا كنت مسافرا لم تبال أن تؤخر الظهر حتى يدخل وقت العصر فتصلي الظهر ثم تصلي العصر وكذلك المغرب والعشاء الآخرة تؤخر المغرب حتى تصليه…
❤2
🔰كراهة مدافعة النوم والصلاة مع النعاس 🔹عن أبي أسامة زيد الشحام قال قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) قول الله عز وجل " لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى " فقال سكر النوم 🔹عن العيص بن القاسم عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال إذا غلب الرجل النوم وهو في الصلاة فليضع رأسه فلينم فإني أتخوف عليه إن أراد أن يقول اللهم أدخلني الجنة أن يقول اللهم أدخلني النار. 🔹عن علي (عليه السلام) قال إذا خالط النوم القلب وجب الوضوء إذا غلبتك عين…
❤5🔥2
🔰استحباب صلاة ركعتين أو أربع ركعات عند إرادة السفر وجمع العيال والدعاء بالمأثور. 🔹عن أبي عبد الله، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما استخلف رجل على أهله بخلافة أفضل من ركعتين يركعهما إذا أراد الخروج إلى سفر ويقول: " اللهم إني أستودعك نفسي وأهلي ومالي وذريتي ودنياي وآخرتي وأمانتي وخاتمة عملي " فما قال ذلك أحد إلا أعطاه الله عز وجل ما سأل 🔹عن بريد بن معاوية العجلي قال: كان أبو جعفر عليه ال…
❤2
🔰وجوب الإعادة في الوقت لا بعده إذا تبين أنه صلى على غير القبلة ظانا لها 1. عن عبد الرحمان ابن أبي عبد الله عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا صليت وأنت على غير القبلة واستبان لك أنك صليت وأنت على غير القبلة وأنت في وقت فأعد، وإن فاتك الوقت فلا تعد. 2. يعقوب بن يقطين قال: سألت عبدا صالحا عن رجل صلى في يوم سحاب على غير القبلة ثم طلعت الشمس وهو في وقت أيعيد الصلاة إذا كان قد صلى على غير القبلة؟ وإن كان قد تحرى القبلة …
❤3🕊1
🔰فضل الصلاة على محمد وآل محمد يوم الجمعة 🔹عن أبي عبد الله عليه السلام قال : [ ما من عمل أفضل يوم الجمعة من الصلاة على محمد وآله ] .🤍 🔹عن الإمام الرضا عليه السلام قال :[ قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من صلى عليَّ يوم الجمعة مئة مرة قضى الله له ستين حاجة ، منها للدنيا ثلاثون حاجة ، وثلاثون للآخرة ] .🤍 قال رسول الله صلى الله عليه 🔹وآله :صلاتكم علي مجوزة لدعائكم ، ومرضاة لربكم وزكاة لاعمالكم. 🔹عن ابن عبدالحميد ، عن …
❤3🔥1
🔰ما يستحب أن يقال عند تقليم الأظفار والاخذ من الشارب يوم الجمعة 🔹عن محمد بن العلاء، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: من أخذ من شاربه وقلم أظفاره يوم الجمعة ثم قال: بسم الله على سنة محمد وآل محمد، كتب الله له بكل شعرة وكل قلامة عتق رقبة ولم يمرض مرضا يصيبه إلا مرض الموت 🔹عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام) قال: تقليم الأظفار يوم الجمعة يؤمن من الجذام والبرص والعمى، وإن لم تحتج فحكها حكا قال: وق…
❤4🔥1
🔰حكم النورة يوم الجمعة 🔹عن أحمد بن أبي عبد الله رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال: قيل له: يزعم بعض الناس إن النورة يوم الجمعة مكروهة، فقال ليس حيث ذهبت، أي طهور أطهر من النورة يوم الجمعة. 🔹عن حذيفة ابن منصور قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يطلي العانة وما تحت الأليين في كل جمعة. 🔹قال الصادق عليه السلام قال أمير المؤمنين (ع) ينبغي للرجل أن يتوقى النورة يوم الأربعاء فإنه …
❤🔥3❤1
عن أبي جعفر عليه السلام قال في حديث أوحى الله إلى موسى عليه السلام أنا أؤاخذ عبادي على قدر ما أعطيتهم من العقل.
❤4❤🔥1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sfwn_264. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فِقهُ آلِ المصطفى” (@sfwn_264), 215 subscribers as measured 7 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sfwn_264.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.