Channel
@seyedmostafaazmayesh
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
242,879subscribers
+339 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 100,000–316,228.
| Telegram ID | -1001333988137 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @seyedmostafaazmayesh |
| Description | تنها صفحه رسمی در تلگرام Seyed Mostafa Azmayesh Scholar, Researcher in the field of comparative study of religions, Author and Advocate for preserving human rights seyedazmayesh.com https://www.instagram.com/seyed.mostafa.azmayesh/ |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/seyedmostafaazmayesh |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-UD-Q6_K_XL, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 8 August 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 61% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 01:34 | 242,879 | +1,519 |
| 10 Aug 2026, 23:41 | 241,360 | -831 |
| 9 Aug 2026, 20:12 | 242,191 | +369 |
| 8 Aug 2026, 20:31 | 241,822 | -898 |
| 7 Aug 2026, 23:46 | 242,720 | +638 |
| 7 Aug 2026, 00:03 | 242,082 | -458 |
| 6 Aug 2026, 19:00 | 242,540 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:54 | 242,540 | first reading |
20 posts held, back to 4 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 17 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 19 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
یک گفتگوی متفاوت دکتر مصطفی آزمایش؛ درویشی با درد آزادی، در گفتگو با ویکتوریا آزاد و آزاد فارسانی ☀️موضوع برنامه؛ بحث و چالش فکری با درویشی با درد آزادی، دکتر مصطفی آزمایش در گفتگو با ویکتوریا آزاد و آزاد فارسانی 📹 لینک یوتیوب 🔵 فایل تصویری چهارشنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۵ 🌱@seyedmostafaazmayesh اینستاگرام #دکتر_سیدمصطفی_آزمایش 🔅 instagram.com/seyed.mostafa.azmayeshDORRTV
یک گفتگوی متفاوت دکتر مصطفی آزمایش؛ درویشی با درد آزادی، در گفتگو با ویکتوریا آزاد و آزاد فارسانی ☀️موضوع برنامه؛ بحث و چالش فکری با درویشی با درد آزادی، دکتر مصطفی آزمایش در گفتگو با ویکتوریا آزاد و آزاد فارسانی 📹 لینک یوتیوب 🔵 فایل صوتی چهارشنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۵ 🌱@seyedmostafaazmayesh اینستاگرام #دکتر_سیدمصطفی_آزمایش 🔅 instagram.com/seyed.mostafa.azmayesh
سلطهء جادوی سیاه بر خطّهء نظام ولایت فقیه انتشار روزافزون مناسك مربوط به جادوى سياه در نظام ولايت فقيه، مراسم بيست و دو بهمن ١٤٠٤ را تحت الشعاع خود قرار داد و مردم شهرها و شهرستانهاى سراسر ايران شاهد نمايشهاى جادوگرانه در همايش ٢٢ بهمن ١٤٠٤ بودند. همچنين بسيارى از خبرنگارهاى خبرگزاريهاى بين المللى نيز كه براى تهيه گزارش درباره مراسم سالگرد سقوط نظام شاهنشاهى به تهران آمده بودند، آداب و تشريفات جادوگرانه را در ميدان…
"جنگ سايه ها در ايران، از تورقوزآباد تا گلستان هفتم" با گذشت زمان پرده ها از عمق فاجعه انگیز توطئه علیه جان جناب آقای دکتر نورعلی تابنده کنار میرود و نقش بازیگران این شعبده شوم و شیطانی بیش از پیش آشکار میگردد. تا شروع فصل زمستان ۱۳۹۶ جناب آقای تابنده در محل مسکونی خود در گلستان هفتم تهران سکونت داشتند و هرروز جمعی از علاقمندان و ارادت ورزان به دیدار ایشان میرفتند. ناگهان این جو آرام و عرفانی بهم خورد و متلاطم شد و…
امتناعِ اجتماعِ نقیضَین شبكه نفوذى شيطانپرستان در قم جاسوس های عنکبوتی ـ قسمت بیست و یکم "فرقه حکومتی"، "کالت" یا "فرقه" ای است که در یک جامعه دمکراتیک به صورت خزنده و چراغ خاموش - مانند یک مارمولک - به رآس قدرت میخزد و حاکمیت را در غصب و تصرف خود در می آورد، و پس از آن با استفاده از همه امکانات اقتصادی و دولتی و نظامی پایه های خود را تحکیم کرده و سپس در ابعادِ فرامرزی بمنظور صدور بحران وارد عمل میشود و نظم جهانی ر…
نبرد خیر و شر در مُلکِ ملِک سلیمان نبی علیه السلام صنعت سينماى ولايت فقيه در خدمت راه اندازى جنگ آخر الزمانى ـ قسمت چهارم تحلیلی کوتاه از سناریوی فیلم "مُلک سلیمان" که به کارگردانی شهریار بحرانی ساخته و در سال ١٣٨٨ بر روی پرده سینماهای کشور رفت. فیلمنامه این فیلم بر اساس سوره های قرآن تنظیم شده و به جدال آنتاگونیستی نور و ظلمت، فرشتگان و شیاطین در دنیای انسانها میپردازد. لینک یوتیوب لینک اینستاگرام قسمتهای پیشین…
فرار از گفتگو به سنگر جهالت و جاهلیت شبكه نفوذى شيطانپرستان در قم جاسوس های عنکبوتی ـ قسمت بیستم به دنبال برملا شدن فضاحت خریدهای فوق اشرافی دختر «پاسدار قالیباف» رئیس فعلی «مجلس نمایشی ملاها» در حین بازگشت از سفر تفریحی به ترکیه، حالا کار به افشای صحنه های «آنچنانی» مراسم ازدواج دختر «پاسدار شمخانی» در شبکه های مجازی کشیده است. قطعه های این افشاگریها دانه دانه کنار هم چیده میشوند و پازل هویت واقعی نظام ملاها را ک…
فرار از گفت و شنود آكادميك به پرونده سازيهاى توطئه آميز شبكه نفوذى شيطانپرستان در قم جاسوس های عنکبوتی ـ قسمت نوزدهم نهادهاى امنيتى - اطلاعاتى در نظام ولايت فقيه در ايران، دست در دست قضات محكمه هاى فرمايشى، فرشته عدالت را در مسلخ انسانستيزى قربانى خودكامگى هاى يك حاكميت فرتوت و به انزوا رانده شده مينمايد تا با تكرار قتلهاى حكومتى زير عنوان اعدام(!!) بر سراسر سرزمين ايران، و حتى دورافتاده ترين نقاط جهان سايه مرگبار…
خطر بوقچیهای "فِرَق و ادیانی" شبكه نفوذى شيطانپرستان در قم جاسوس های عنکبوتی ـ قسمت هژدهم یکی از بزرگترین تهدیدهایی که در کمین جوامع دمکراتیکء لائیک و سکولار دمکراتیک وجود دارد از ناحیه فرقه های اعتقادی ظهور مینماید که بنیان ایدئولوژیشان بر پایه خرافات و اوهام و تخیلات پوچ و سراب گونه دور میزند و سرنوشت و خوشبختی فرد و جامعه را به بازی میگیرد. خطرناکترین نوع فرقه ها، فرقه ای است که با ترفند و توطئه کرسی حاکمیت را …
برنامه کودک برای کودکان "کودکستان اداره فرق و ادیان" شبكه نفوذى شيطانپرستان در قم جاسوس های عنکبوتی ـ قسمت هفدهم رشد فکری و رشد سنی همیشه با هم ارتباط مستقیم ندارند. افرادی هستند که از نظر سنی به کهولت و پیری رسیده اند و سالهای سال دندانهای عقلشان روئیده و فرو افتاده است، با این همه از نظر عقلی، همچنان در دوره صباوت و خردسالی به سر میبرند و از دوره بچگی قدم فراتر ننهاده اند. این افراد ، کودکان فرتوت و سفید مو میبا…
شیطان پرستان در تلاش برای نسخ قرآن و برپاکردن رسوم عصر جاهلیت شبكه نفوذى شيطانپرستان در قم جاسوس های عنکبوتی ـ قسمت شانزدهم دایره فرق و ادیان فعالیت های خود را بر مبنای قواعدی قرار داده است که ناقض کلیه اصول مبنایی مندرج در قرآن مجید میباشد. در واقع نزول قرآن مجید و ظهور شریعت محمدی سبب نسخ و الغای ضد ارزشهای عصر جاهلیت گردید. اما روشهای امروزین بکار گرفته شده در دایره فرق و ادیان کاملا در جهت احیای ضدارزشهای عصر ج…
شيطانپرستى و شيطانسازى شبكه نفوذى شيطانپرستان در قم جاسوس های عنکبوتی ـ قسمت پانزدهم تلاشهاى بيحاصل و محتوم به شكست دايره فرق و اديان به منظور ايجاداختلال و اخلال در روند رشد و اعتلاى «جبهه احياى قانون و حاکمیت ملی ايران» لینک یوتیوب لینک اینستاگرام قسمتهای پیشین جاسوس های عنکبوتی قسمت اول قسمت دوم قسمت سوم قسمت چهارم قسمت پنجم قسمت ششم قسمت هفتم قسمت هشتم قسمت نهم قسمت دهم قسمت یازدهم …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @seyedmostafaazmayesh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Telegram’s own answer, not this register’s.When this register asks Telegram’s API what is similar to this channel, this is the list it returns, in the exact order Telegram returns it — never re-sorted by subscribers or by anything else this register measures. The relationship, and the order, are Telegram’s; we record them and date them, and make no claim of our own about which of these channels actually resemble this one.
Read from Telegram’s recommendation API, most recently 11 August 2026. Telegram holds a list like this for a small and growing share of the register — how this is measured, and why most channel pages show nothing here.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 5 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“seyed mostafa azmayesh دکترسیدمصطفی آزمایش” (@seyedmostafaazmayesh), 242,879 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/seyedmostafaazmayesh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.