17 Feb 2026, 18:03 UTC220 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @MAofphotographyPhoto
Photo, posted without a caption
Channel
رهیافت فرهنگ؛ صابر اکبری خضری
@rahyafts
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
237subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001548701340 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rahyafts |
| Description | جستارها و تأمّلات؛ مقالات و یادداشتها؛ گزارش نشستها و اطلاعرسانی برنامهها ارتباط: @akbarisaber سایر فعالیت های من در فجازی: https://zil.ink/mosafer.rezvan |
| Created | Between 1 August 2021 and 31 January 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/rahyafts |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 02:45 | 237 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:35 | 237 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 26 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 40
- Videos
- 4
- Links
- 82
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
31 Jan 2026, 10:11 UTC291 viewsread 7 August 2026
File
🎧 صوت نشست «اعتراض وقتی آینده ندارد» را بشنوید. 👥 با حضور محمدجواد بادینفکر«دکترای فرهنگ و ارتباطات» و صابر اکبری خضری«مدیر اندیشکده ایدههای راهبردی ایران» #کاج #آینده #اعتراض #بی_آیندگی #رویداد_علمی #تحلیل_اجتماعی #کانون_اندیشه_جوان 📌 @canoon_org
31 Jan 2026, 10:11 UTC217 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @Canoon_orgVideo
🔰 راهحلهای بیتاریخ به فانتزی سیاسی میرسند 💢 وقتی جامعه نتواند تصویری از آینده بسازد، در وضعیت "بیآیندگی" قرار میگیرد. این احساس فروبستگی، با اعتراضاتی که خود محصول ذهنیت غیرتاریخی هستند، تشدید میشود. آیا راه برونرفتی وجود دارد؟ 🎞 فیلم کامل این نشست را در سایت و آپارات کانون اندیشه جوان ببینید. #کاج #آینده #اعتراض #بی_آیندگی #رویداد_علمی #تحلیل_اجتماعی #کانون_اندیشه_جوان 📌 @canoon_org
30 Dec 2025, 19:22 UTC653 viewsread 7 August 2026
Photo
@rahyafts
26 Dec 2025, 12:39 UTC285 viewsread 7 August 2026
File
🔻 حکمرانی در تعارض توسعه و هویت؛ درنگی بر نسبت گردشگری مذهبی، زیارت و جامعه محلّی ✍️ صابر اکبری خضری 🔹سکولاریسم در نقطه تلاقی جهان مدرن با سایر تاریخ ها، نه صرفاً یک جریان مهاجم برای تخریب دیگری، بلکه یک مکانیسم دفاعی از جانب جهان سنّت برای حفظ و تداوم بقای خویش است. بنابرین سکولاریسم، نه تنها مطرود سنّت نیست، بلکه مطلوب و خواستنی نیز می شود؛ وگرنه پدیده های مهاجم، تمام عرصه های حیات اجتماعی را فارغ از ماهیت قدسی …
2 Dec 2025, 20:23 UTC634 viewsread 7 August 2026
گفتگو پیرامون دین و دینداری در جهان معاصر جلسه سیزدهم از سلسله جلسات «دیدار دوباره» چهارشنبه ۱۲ آذر راس ساعت ۱۸:۳۰ در کانون فرهنگی رسالت موضوع: مقام جامعه و سازوکارهای بالندگی اجتماعی در مقوله های «امر» و «معروف» @rahyafts
15 Nov 2025, 10:12 UTC630 viewsread 7 August 2026
🔻عصر هولناک «میانمایگی» ✍️صابر اکبری خضری 🔹از هولناکترین بلاهایی که اقتصاد سیاسی بازار بر سر ما (و همه) آورده، «میانمایگی» است؛ «میانمایگی»، به مثابه خصلتی فراگیر و جاری در همه جا و همه چیز. در عصری زندگی می کنیم که اندیشه ها و گفتمان ها، آثار هنری، دین و دینداری، حتی جنبش های اعتراضی به شکل روزافزونی «میانمایه» می شوند. این فرایند در جامعه ما هم به سرعت در حال وقوع است. گویی یک نهضت عمومی برای افول همه چیز دا…
11 Nov 2025, 07:50 UTC266 viewsread 7 August 2026
جامعه در حال گذار و دگرگونی است و محرک اصلی این تحولات در ایران، بهعنوان نخستین نیروی پیشران، زنان هستند و در مراحل بعدی، نوجوانان و دانشجویان این نقش را ایفا میکنند. میتوان پیشبینی نمود که در آیندهای نه چندان دور، مثلاً در بازهای پانزدهساله، سنتهای مرتبط با ازدواج دستخوش تغییراتی بنیادین خواهند شد. به عنوان مثال، نهاد مهریه به معنای کنونی آن، به دلیل دگرگونی ساختار اقتصادی خانواده و همچنین ساختار کلان اقتص…
11 Nov 2025, 07:50 UTC180 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @akhbarefori
♦️قانون جدید: طلاق آسان برای زنان با چشمپوشی از مهریه یک نماینده مجلس: 🔹قانون جدید امکان طلاق آسانتر برای زنان را فراهم میکند، به شرط بخشش مهریه. پیشتر تنها در ۵ مورد مشخص، زن میتوانست به دلیل عسر و حرج درخواست طلاق دهد و حق طلاق عمدتاً با مرد بود. 🔹حالا در ماده ۷ قانون، دو بند جدید به مادههای ۱۱ و ۳۰ اضافه شده که دامنه شرایط عسر و حرج را گسترش میدهد و زنان میتوانند با چشمپوشی از مهریه، راحتتر درخواست طلاق…
1 Nov 2025, 16:28 UTC191 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @iranfutureprogramPhoto
@iranfutureprogram 👇🏻
1 Nov 2025, 16:28 UTC304 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @iranfutureprogram
🟠 از حکم«رانی» تا حکم«رِوایی» 🔹 هنر سیاستورزی با استعارهها در جامعهٔ جنبشیِ سایبری 🖌 صابر اکبری خضری، محمدحسین قدمی 💠 سیاست شیوهٔ توزیع و کیفیت جاریشدن قدرت در حیات جمعی و سیاستورزی مهارت جایگیری در این جریان و تأثیر بر آن است. سیاست در عصر پیشاسایبر عینی و مادی و در نهایت رسمی و سخت است و در حوزهای مجزا از بازار و فرهنگ و از طریق ساختارهای رسمی همچون احزاب و دولت اعمال میشود. سیاست در عصر سایبر فرهنگی و زب…
15 Oct 2025, 08:14 UTC618 viewsread 7 August 2026
Photo
🔻به لطف خدا و با همت دوستان در کانون رسالت، فصل دوم سلسله جلسات «دیدار دوباره»، در پاییز و زمستان 1404، برگزار خواهد شد. (چهارشنبه دوم و چهارم هر ماه؛ ساعت 19 تا 20:30) 🔸محور جلسات، خوانش موضوعی آیات و روایات و گفتگو پیرامون آنهاست. رویکرد ما در طرح مباحث، مواجهه و دیداری دیگرگون است، دیدن از منظرهایی که کمتر به آن توجه می شود. ▪️موضوعات تا پایان سال 1404: - مسئله سه گانه حق، خیر و معروف (سه شأن حق و اقتضائات خاص…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rahyafts. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 900,720 of 1,151,006entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رهیافت فرهنگ؛ صابر اکبری خضری” (@rahyafts), 237 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rahyafts.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.