Channel
@pirhayati
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
559subscribers
+4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001347907830 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pirhayati |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/pirhayati |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 03:05 | 559 | +5 |
| 6 Aug 2026, 23:05 | 554 | -1 |
| 6 Aug 2026, 18:17 | 555 | no change |
| 6 Aug 2026, 03:32 | 555 | first reading |
20 posts held, back to 25 April 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
ایرج کابلی در دستورخطِ معروفش پیشنهاد کرده که کلمات مختوم به یاء وقتی کسرهٔ اضافه میگیرند، با دو یاء نوشته شوند: «رانندگییِ خطرناک». حالا بعضی کسانی که میخواهند خیلی به خط اهمیت بدهند، از همین توصیه پیروی میکنند. ظاهراً ادیبسلطانی هم در مقاطعی به این نظر گرایش داشته. اما باید گفت که چنین شیوهٔ نگارشی نه با سنت زبان فارسی سازگار است و نه مشکلی را از مشکلات خط حل میکند. در سنت خط فارسی، تسلسل مصوت و صامتِ یاء با …
مدتی است به ترانهها و ترانهسرایان معاصر دقیقتر شدهام. ما چنان در زندگی روزمره با ترانه سروکار داریم که مثل ماهیِ درون آب، چندان به آن فکر نمیکنیم. دیگر اینکه معمولاً به متن اصلی ترانهها دسترسی نداریم، یعنی نمیدانیم ترانه پیش از خوانش خواننده چگونه بوده است. موارد غلطخوانی شعر و ترانه هم نهفقط در میان عموم بلکه حتی در میان خوانندهها کم نیست. همهٔ اینها نشان میدهد که ترانه علیرغم نقش فراگیرش در زندگی ما ای…
گفتگوی علیاصغر مصلح با پانوراما (یوتیوب) از جای خوبی آغاز میشود، اما به نظرم ناگهان تا سطح حرفهای کوچهبازاری سقوط میکند. ظاهراً نکتهٔ اصلی این است که ما در دهههای اخیر اشتباهاً با بخش سختِ نظم جهانی درافتادهایم، حالآنکه میتوانستیم با شعر و عرفانمان بهنرمی بر آن تأثیر بگذاریم. مقصران این ماجرا هم مشخصاند. در دقیقهٔ ۶۵، مصلح میپرسد «سهراب سپهری بهتر میفهمد یا علی شریعتی؟ کدامشان در بهبود وضع فرهنگ ایرانی و…
پارک قیطریه مدتی است پاتوق موسیقی عامهپسند شده. افرادی که شبیه دیجی یا خوانندهٔ عروسی هستند، از اوایل شب با بلندگو و گاه گیتار در آلاچیقها مستقر میشوند. آهنگهایی به درخواست حاضران پخش میشود و شاید برخی هم داوطلبِ آواز خواندن شوند. افرادی که درون و دورِ آلاچیق جمع میشوند عموماً تیپ خاصی دارند و بوی سیگار و قلیان و ... در فضا جاری است. صدای موسیقی هم بیش از حد بلند است. ممکن است در برخی آلاچیقها هم موسیقیهای خ…
زیدآبادی (اینجا) میگوید هگست (وزیر جنگ آمریکا) مثل چاقوکشهاست و عاقبتش را خواهیم دید و چه و چه. حرف عجیبی است. کدام وزیر جنگ آمریکا به اتهام جنایت جنگی و ... استیضاح شده که هگست دومیاش باشد؟ کدام وزیر جنگ بقیهٔ عمرش را با سرافکندگی به اتمام رسانده؟ حتی مکنامارا که در زمان جنگ ویتنام، وزیر بود و شاید بدنامترین وزیر جنگ آمریکا باشد (محکومیت آمریکا در افکار عمومی هم در آن زمان، قابل مقایسه با جنگهای کنونی و خصوصاً…
فیلم روزی روزگاری آبادان (محصول ۱۳۹۹) که اولین فیلم به کارگردانی حمیدرضا آذرنگ است، نسبت به فیلمهای همدورهاش یک سروگردن بالاتر است. بازیگران توانستهاند با بازی در قابی کوچک، مهارتهای خود را به رخ مخاطب بکشند و داستان فیلم هم خصوصاً اگر اقتباسی نباشد، بسیار خلاقانه است. آبادان در طول درگیریهای متأخر آمریکا و عراق، دو بار مورد اصابت موشک قرار میگیرد، البته بدون تلفات جانی؛ یک بار در سال ۱۳۷۷ و یک بار در نوروز ۱۳…
سایه اقتصادینیا به کاربرد بعضی کلمات در مجموعهٔ تاسیان اشاره کرده و آنها را متأخر و در تضاد با سال روایت تاسیان (۱۳۵۶) دانسته است، اما جستجویی ساده در دادگان فرهنگستان زبان و ادب فارسی نشان میدهد که حرفش درست نیست: ۱. کاربرد کلمهٔ «راهکار» بهمعنای «راهحل» حداقل به سال ۱۳۱۲ بازمیگردد. ۲. اصطلاح «براندازی» در سالهای اخیر رایج نشده و بارها در اسناد ساواک آمده است (مثلاً اینجا). ۳. به نظر نمیرسد رواج اصطلاح «بها د…
دیروز چند ساعتی را در جوارِ دکتر داوری گذراندیم. از دوران تحصیلش در حوزه و دانشسرا و نیز استادان بزرگی که پای درسشان نشسته یاد کرد، استادانی که به گفتهٔ خودش دیگر در تاریخ معاصر تکرار نشدند. کتاب جدید او هم دربارهٔ مابعدالطبیعه که آن را میتوان کتاب درسی در نظر گرفت، تا یکی دو ماه آینده منتشر میشود.
پاسخ من به اسمیلنسکیِ اسرائیلی در شمارهٔ اخیرِ نشریهٔ بیندیش منتشر شده، پاسخی که حالا با آنچه در غزه و لبنان گذشته، شاید معنادارتر هم شده باشد: https://www.cambridge.org/core/journals/think/article/short-counterargument-to-belief-in-progress/30B234D5114C435A23AA1C4484E7EABF
در حال تهیهٔ ابزاری هستم که با آن بتوان کلمات فارسی را از نظر جایگاه حروف و نیز واجها بهصورت پیشرفته جستجو کرد. تا جایی که میدانم، چنین ابزاری حتی برای زبان انگلیسی وجود ندارد یا حداقل در دسترس عموم نیست. با این ابزار (در حالت ایدئال) میتوان کلمات را با هر نوع مشخصات املایی، واجی یا هجایی جستجو کرد. فرهنگهایی که در آنها میتوان کلمات را از چپ به راست یعنی از انتها به ابتدا با ترتیب الفبایی جستجو کرد، «فرهنگ زان…
با توجه به بحث راجع به کاربرد «پرشین» و «فارسی» در متنهای انگلیسی (اینجا را ببینید)، از اریک آنونبی دربارهٔ استفاده از «فارسی» بهجای «پرشین» در آثارش سؤال کردم؛ نوشت: Thank you very much for this question. While there are still some contexts where I might use the term “Farsi” (for example to distinguish Iranian Persian, or historical Fars Province Persian, from other Persian varieties), for the language as a whole …
ناظر به این فرسته: عبارت «چهارشنبهٔ آخر سال» حداقل صد سال قدمت دارد. امروز هم که خدا را شکر همه به پیکرههای متنی دسترسی دارند. این عبارت از جمله در خاطرات ناصرالدین شاه، خاطرات اعتمادالسلطنه، خاطرات وکیلالتولیه، تاریخ مشروطهٔ کسروی و بوف کور صادق هدایت آمدهاست. پس بیایید با خیال راحت فحشمان را بدهیم و دنبال دلیل نباشیم! و اینکه «سهشنبهٔ آخر سال» درست است!؟ یعنی اگر چهارشنبه اول نوروز باشد، مراسم روز قبلش برگزار…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @pirhayati. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 518,924 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تعلیق | علی پیرحیاتی” (@pirhayati), 559 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pirhayati.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.