31 Jul 2023, 12:34 UTC69 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @elarbiatiFile
File, posted without a caption
Channel
نور الإسلام لتبديد الظلام
@nrislamvsdalam
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
80subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001433042079 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nrislamvsdalam |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/nrislamvsdalam |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 19:01 | 80 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:30 | 80 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 20 October 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 91
- Videos
- 17
- Links
- 170
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
11 Apr 2022, 04:28 UTC236 viewsread 9 August 2026
• ألا أيها العبد الخطّاء المذنب، وكلّنا خطاؤون مذنبون: عفّر بين يدي سجودك لله جبهتك ووجهك، ومرّغ أنفك في تراب الخضوع، وابلل ثراه بدموع الثكلى الواله، واحلل عقدة من كبرياء النفس الزائفة، ولا تكتم الله شيئًا من حالك، بل خاطبه خطاب الذليل المنكسر، واستغفر الله وتب إليه تجد الله غفورًا رحيمًا. - ماجد بن عبد الرحمن البلوشي.
11 Apr 2022, 04:27 UTC223 viewsread 9 August 2026
• إذا آنست من نفسك جيشانًا روحيًّا، واستيقظ الندم في وجدانك، وراح ينتشلك من وحل الخطيئة، فاعلم أن هذه لحظة اصطفاء إلهية اختصك الله بها، فاغتنمها ولا تتأخر، وأقبل على الله بحالتك كما أنتَ، هشَّ الروح، كسير النفس، عاثر الخطى، ملطّخ الجوارح، مستعبر العين، فإنه يجبر عثرتك، ويُقبل عليك بأسرع من إقبالك عليه: “ومن أتاني يمشي، أتيته هرولة” - ماجد بن عبد الرحمن البلوشي.
11 Apr 2022, 04:26 UTC316 viewsread 9 August 2026
• إذا كان المسلم حالَ اغترابه الجسدي مُكتَنَفًا بصحبة الله له: “اللهم أنت الصاحب في السفر”، فهل يُسلمه الله إلى حتفه في حال اغترابه الروحي بالذنوب واستيحاشه بالمعاصي، وهي أشد ضراوة وافتراسًا من فتك الاغتراب الجسدي؟ كلا والله، بل لا يزال سبحانه يمدُّه بأسباب التوبة المفضية إلى استرجاع سعادته الشعورية واستقراره الداخلي، فضميره يخزه بالتأنيب، ونفسه تلومه على التقصير، وروحه تؤزه إلى الطهارة، حتى يجيء طائعًا إلى ظِلال الت…
21 Mar 2022, 14:00 UTC161 viewsread 9 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
9 Jan 2022, 19:44 UTC181 viewsread 9 August 2026
تقرأ شيئا من أخبار العلماء والصالحين فتُعجب بعبادتهم وورعهم وانقيادهم لله؛ فتحسب أنهم أدركوا هذه المقامات وبلغوا تلك المنازل بعد أن قرئت عليهم آية واحدة أو عقب موعظة حسنة جاءتهم؛ غيّرت حياتهم من وإلى، دون طول مجاهدة وصبر ومكابدة! وهذه صورة خاطئة، ربما تعششت في عقولنا دون أن ننتبه! يقول الإمام محمد بن المنكدر: "كابدت نفسي أربعين سنة حتى استقامت" ويقول ثابت البناني: "كابدت الصلاة عشرين سنة، وتنعمت بها عشرين سنة" هذا ه…
2 Jan 2022, 02:37 UTC177 viewsread 9 August 2026
مجموعة كتب ابن القيّم || كاملة هنا: https://cutt.us/tf7hx
30 Dec 2021, 22:46 UTC307 viewsread 9 August 2026
جميع مؤلفات الدكتور فريد الأنصاري رحمه الله وأعلى درجته. (25 كتابا) https://drive.google.com/drive/mobile/folders/18WDjRKMrQL4gwDEHmFo7AVy3_DJ7TAJb?s=09
26 Dec 2021, 02:12 UTC180 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @alshehri101
التقدم الاقتصادي الغربي سبقه اعتداء دموي على الأمم الأخرى ونهب وحشي لمقدّراتها وثرواتها. لم يعد هناك أدبيات شحيحة حول هذه الحقيقة. أكثر الحداثيين التنويريين عندنا ينظرون للثمرة (الطيبة في أعينهم)، ويقولون لنا: اعملوا مثلهم لتجنوا مثلها، ويعرضون عن الشجرة الخبيثة والأرض المغصوبة.
18 Dec 2021, 05:08 UTC184 viewsread 9 August 2026
يجيشون كل إمكاناتهم ومهاراتهم التسامحية للدفاع عن تهنئة الكفار بأعيادهم (أم 'غير المسلمين' كي لا يغضبوا؟)، بل طوروا عقيدة ولاء وبراء خاصة لحفظ ود كافر لا يعبأ بهم وبدينهم ومناكفة مسلم على بينة من دينه. وفوق ذلك يتمتعون بقدرة عالية على نسيان التسامح مع المؤمنين وسلقهم بألسنة حداد. - عبد الله الشهري -فرّج الله عنه-
25 Nov 2021, 23:44 UTC189 viewsread 9 August 2026
الزوجة أعلم الناس بأحوال زوجها: ما يظهر للناس وما يخفي تصنعه وسجيته صدقه وكذبه... هذا لا يحتاج لكثير ذكاء ليقر به العاقل تأمل الآن في عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وفي إطباقهن على موافقة مخبره -صلى الله عليه وسلم- لخبره. اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله.
23 Nov 2021, 16:26 UTC176 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @alshehri101
تحت تلك القشرة الهشة من حقوق الإنسان وقيم التنوير تنام نفس الأحقاد الصليبية القديمة والافتراضات الاستشراقية الاستعمارية. لا يجب أكثر من ذكر الإسلام لبعثها من مرقدها. وليست هذه تزكية لما يسمى حقوق الإنسان وقيم التنوير، فهذه لها مشكلاتها، ليس آخرها مركزيتها الأوروبية.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @nrislamvsdalam. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نور الإسلام لتبديد الظلام” (@nrislamvsdalam), 80 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nrislamvsdalam.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.