Channel
@no_atheism_kurdi
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
409subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001601554376 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @no_atheism_kurdi |
| Created | Between 1 October 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/no_atheism_kurdi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 19:55 | 409 | +2 |
| 7 Aug 2026, 12:28 | 407 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:01 | 407 | first reading |
20 posts held, back to 10 November 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 5 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (10 November 2024 – 5 August 2026) |
| Views total | 488 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 22:01 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
ئەم کتێبە هەوڵدەدات بابەتەکە بە ڕێبازێکی ئەکادیمی و بە پشتبەستن بە سەرچاوە ڕەسەنە ئیسلامییەکان، بەڵگە مێژووییەکان و گفتوگۆی زانستی بخاتە بەر لێکۆڵینەوە، هەروەها، گرنگترین گومان و ڕەخنەکان بەشێوەیەکی بابەتی و بەڵگەمەند تاوتوێ دەکات، و هەوڵدەدات جیاوازی نێوان دەقە شەرعییەکان، پێوەرە فقهییەکان، نەریتە کۆمەڵایەتییەکان و یاسا هاوچەرخەکان ڕوون بکاتەوە. ئامانجی ئەم توێژینەوەیە، سەپاندنی بۆچوونێکی دیاریکراو نییە، بەڵکو بانگه…
📚ناوی پەڕتووک: هاوسەرگیری لەگەڵ تەمەن بچوك دا ✍️ئامادەکردنی: ڕەددی شوبەهاتی مولحیدان 📝وەرگێڕ: باوکی بەڵێن 📄ژمارەی لاپەڕە: ٤٤ 📤بڵاوکەرەوە: ڕەددی شوبەهاتی مولحیدان 🔻ڕوونکردنەوە لەبارەی کتێبەکە لە خوارەوە…
هەروەها پێغەمبەری خودا ﷺ لە فەرموودەیەکدا فەرموویەتی: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِیَاطٌ کَأَذْنَابِ الْبَقَرِ یَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ کَاسِیَاتٌ عَارِیَاتٌ مَائِلَاتٌ مُمِیلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ کَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا یَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا یَجِدْنَ رِیحَهَا، وَإِنَّ رِیحَهَا لَیُوجَدُ مِنْ مَسِیرَةِ کَذَا وَکَذَا» [۱٤] واتە: دوو کۆمەڵە مرۆڤی ئەه…
٥. پابەندبوون بە فەرمانی ژیرانەی خوای گەورە عیبادەتێکی گەورە: حیجاب تەنها پارچە قوماشێک نییە، بەڵکو گوێڕایەڵی فەرمانی خالقە، کە لە هەموو کەس باشتر دەزانێت چی بۆ دروستکراوەکانی باشە. خوای گەورە لە قورئاندا دەفەرموێت:«یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِن جَلَابِیبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ ۗ وَکَانَ اللَّـهُ غَفُورًا رَ…
🟢 بۆچی حیجاب بۆ تۆ و کۆمەڵگا باشترە؟ وادابنێ کە نرخ و بەهای تۆ وەک ئەڵماسێکی گرانبەها وایە، ئایا ئەو ئەڵماسە لە شەقامدا جێدەهێڵیت تاوەکو زۆر کەسی چاوبرسی بێت و بیەوێت بیبات، بیدزێت یان سوودی لێ وەربگرێت؟ یان لە ناو سندوقێکی پتەو و جواندا دایدەنێیت و پارێزگاری لێ دەکەیت، تاوەکو بەها و نرخەکەی بپارێزرێت؟ حیجاب هەمان ئەو سندوقەیە کە کەرامەت، شکۆ و بەهای ژن دەپارێزێت. ئێستا دەگەڕێینەوە بۆ پرسیاری سەرەکی: 🟢 بۆچی حیجاب…
ئەم نوسراوە هەوڵێکی زانستی و بەڵگەدارە بۆ ڕوونکردنەوەی دیدگای ئیسلام سەبارەت بە ماف و ئەرکەکانی کرێکار و خاوەنکار. هەوڵدراوە بە پشتبەستن بە ئایەتەکانی قورئان، فەرموودەکانی پێغەمبەر ﷺ بنەماکانی دادپەروەری، پاراستنی مافی کرێکار، دابینکردنی مووچە، ڕێگریکردن لە ستەم و چەوساندنەوە، و بەرپرسیارێتی هەردوو لایەن بە شێوەیەکی ورد باس دەکات. ئەم نوسراوە وەڵامێکی زانستییە بۆ ئەو پرسیارانەی پەیوەندییان بە کاری کرێکاری، مووچە، ماف…
📚ناوی پەڕتووک: مافی کرێکار لە ئیسلام دا ✍️ئامادەکردنی: ڕەددی شوبەهاتی مولحیدان 📝وەرگێڕ: باوکی بەڵێن 📄ژمارەی لاپەڕە: ٢٢ 📤بڵاوکەرەوە: ڕەددی شوبەهاتی مولحیدان 🔻ڕوونکردنەوە لەبارەی کتێبەکە لە خوارەوە…
ناونیشانی کتێبەکەی بریتییە لە فێڵێکی نوێی بانگەشەکارانی مەسیحیەت، ئەمەش بکرێتە ناونیشانی نوسراوەکە: لە سەردەمێکدا کە بانگەشەی ئاینی بەشێوازە نوێ و جیاوازەکان پەخش دەکرێت، پێویستە موسوڵمان بە زانیاری و بەڵگە وەڵامی ئەو بانگەشانە بداتەوە. ئەم کتێبە یەکێک لە نوێترین فێڵ و شێوازەکانی بانگەشەکارانی مەسیحیەت دەخاتە بەر لێکۆڵینەوەی زانستی و ڕەخنەی بابەتی، و بە پشتبەستن بە دەقە ئاینییەکان و بەڵگە مێژووییەکان، هەوڵدەدات ڕاستی…
#پەیامەکانی_قورئان ▪️﴿إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾[یوسف: ٤] ▫️“[بیرت بێت] کاتێک یوسف بە باوکی وت: باوکم (لە خەودا)یازدە ئەستێرە و خۆر و مانگم بینی. بینیم سوجدەیان بۆ بردم”. بە وردی سەرنجی ئەم ئایەتە بدە، خودای گەورە دەفەرموێت: «بۆ باوکی». بزانە نهێنیەکانت لە کوێدا هەڵبگریت. ناتوانرێت متمانە بە هەموو کەسێک بکرێت. …
پاراستنی ئیمان و بەرەنگاربوونەوەی گومانەکان هەر لە کۆنەوە تاوەکو ئەمڕۆ نەیارانی ئایین، کە بەرژەوەندیی خۆیان لە جیاکردنەوەی ئایین لە سیاسەت، یان نەهێشتنی لە کۆمەڵگا و حکومەت بینیوە، گومانێکی زۆریان دروست کردووە کە زۆرجار لە نەفامی و سەرسەختییەوە لەدایک دەبن و پشتیوانی لۆژیکی و عەقڵانییان نییە، لە لایەکی ترەوە ئەو کەسانەی بەر ئەو گومانانە دەکەون، بەداخەوە بە هۆی لاوازی بیروباوەڕی ئایینی و نەزانینی فێرکارییە ئیسلامییە …
هەروەها فەرموودەیەک لە پێغەمبەر ﷺ هەیە کە دەفەرموێت “خوای گەورە شێوەی ئادەمی دروستکرد و تا ئەو شوێنەی ویستویەتی جێی هێشتووە، پاشان ئیبلیس هات و بە دەوری ئادەمدا دەسوڕایەوە، کاتێک بینی کە بەتاڵە، زانی کە ئەو بوونەوەرێکی بێ ئیرادەیە!” [١٨] بۆیە ئەگەری ئەوە هەیە لە دروستبوونی ئادەمەوە (علیه السلام) پێشبینی کردەوەی نەوەکانی کردبێت. پەڕاوێزەکان: [۱] الطبري، جامع البيان، ج۱ (القاهرة: دار هجر، ۱۴۲۲)، ۴۷۹-۸۰. [۲] الطبري، ج…
فریشتەکان چۆن زانییان مرۆڤەکان فەساد و گەندەڵی ئەنجام دەدەن؟ لە سورەتی بەقەڕەدا هاتووە: ﴿قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء﴾ [البقرة: ۳۰]، «فریشتەکانیش گوتیان: ئاخۆ تۆ کەسێکى وا دەکەیتە جێنشین کە کارى فەسادو بەدکاریى و خوێن ڕێژى بکات..؟!». هەندێک دەپرسن فریشتەکان چۆن ئەمەیان زانی؟ سەرەتا پێویستە جیاوازی بکرێت لە نێوان "پرسیار" و "گومان"؛ ئەمە پرسیارێکە و نابێت بە گومان یان کێشە ناوی ببەین، چونکە دەتوانین بە …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @no_atheism_kurdi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,496,325 of 1,549,704entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ڕەددی شوبەهاتی مولحیدان” (@no_atheism_kurdi), 409 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/no_atheism_kurdi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.