Channel
@mohajer_ThinkTank
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
605subscribers
+1 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001064289882 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mohajer_ThinkTank |
| Created | Between 1 May 2016 and 31 March 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/mohajer_ThinkTank |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 09:46 | 605 | +1 |
| 6 Aug 2026, 17:47 | 604 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:11 | 604 | first reading |
19 posts held, back to 2 July 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 17 October 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🔴 دوره فلسفه علم معاصر این دوره توسط خانه اندیشهورزان و با همکاری اندیشکده جامعیت برگزار میشود. من سعی کردم برگزاری این دوره عقب بیافتد تا اوضاع کمی به سامان شود، اما چون برنامهریزی این دو مجموعه با تاخیر بیش از این به هم میخورد، قرار شد از هفته آینده دوره شروع شود. 🔹کتابی که برای این دوره انتخاب شده The Routledge Companion to Philosophy of Science است که ویرایش دوم آن سال 2014 منتشر شده است. این کتاب به نظر…
🔰 گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف با همکاری خانه اندیشهورزان برگزار میکند: رونمایی از کتابهای طبیعتگرایی؛ چیستی و چالشها (سیدحسن حسینی، نیما نریمانی و جمعی از نویسندگان) و فعل الهی در طبیعت (جواد درویش) سخنرانان: دکتر سیدحسن حسینی دکتر محمدحسن مرصعی حجهالاسلام دکتر حمید پارسانیا دکتر ابراهیم آزادگان • شنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶ تا ۱۹ • خیابان انقلاب، بین خیاب…
"طبیعت گرایی؛ چیستی و چالشها" منتشر شد. طبیعت گرایی را باید جهان بینی فضای علم گرای معاصر دانست. کتاب، پرداختی است به روز و انتقادی از سوی پژوهشگران جوان آشنا با علم و فلسفه ی جدید به آموزه ی طبیعت گرایی. کتاب در ۲۴۸ صفحه و از سوی انتشارات دانشگاه صنعتی شریف در تیر ماه ۱۴۰۱ منتشر شده است. برای تهیه کتاب میتوانید به آدرس زیر مراجعه کنید: https://book.sharif.ir/user/getDocInfo/455
🔶 دومین سالنامه جامعه اندیشکدهها منتشر شد 🔹 دومین سالنامه جامعه اندیشکدهها با همکاری ۸۰ اندیشکده، در ۱۹۶ صفحه تنظیم و منتشر شد. 🔸 سالنامه جامعه اندیشکدهها، نخستین کتاب جامع اطلاعات اندیشکدههای کشور است که نمایی کلی از وضعیت اندیشکدههای کشور را طی ۱۳۹۹-۱۴۰۰ نشان میدهد. ♨️ در این شماره میخوانید: 🔺 مرور یک سال اندیشهورزی در ایران؛ 🔺 مروری بر مفهوم اندیشکده؛ 🔺سیر تکوینی اندیشکده در ایران در گفتوگو با مهدی …
🔺در نقد پارادیم سنتی سیاستگذاری تکنوکراتیک؛ طرح کلی الگوی سیاستگذاری بدیل اندیشکده راهبردی مهاجر 📍مجموعه ارائههای کوتاه ده دقیقهای از اعضای کارگروه علوم انسانی و توسعه اندیشکده مهاجر از نتایج چند سال پژوهشهای قبلی اندیشکده؛ به ترتیب: 1⃣ده حوزه مطالعاتی اصلی در چرخش حکمرانی و گذر از سیاستگذاری سنتی؛ محمدحسین بادامچی 2⃣ریشههای تاریخی مفقود بودن عقلانیت توسعه در ایران؛ محمد حسینبنا 3⃣یک دوگانه بنیادین در توسعه و سی…
گفتگوی زنده اینستاگرامی با دکتر روزبه زارع و دکتر محمدحسن نیلی در صفحه اینستاگرام برنامه زاویه https://instagram.com/zavie_tv4?utm_medium=copy_link با موضوع «رابطه فلسفه و علوم انسانی» یکشنبه ۲۸ شهریور ماه ساعت ۲۲ @mohajer_thinktank
#اطلاعیه باسلام و احترام 🔹 جلسهی هفتم از درسگفتارهای "جدایی علم از دین"، از سهشنبهی هفتهی آینده از ساعت ۱۷تا۱۹، با ارائهی دکتر روزبه تویسرکانی برقرار خواهد شد. 🔸لینک نشست: http://b2n.ir/scireligion ———————— 🆔: @mohajer_thinktank
#کارگاه #معرفی ✅ دومین مدرسه فلسفه و علوم شناختی: رویکردهای 4E(بدنمندانه) برگزار میکند 🔰 کارگاه الهیات و علوم شناختی 👤 ارائهکننده: دکتر جواد درویش(دکتری فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف) ————————— ⭕️ معرفی: باورهای دینی در دوره جدید از طرق مختلف مورد هجمه قرار گرفته است. انقلابهای علمی از یک سو و براهین فلسفی از سوی دیگر، راههای سنتی اثبات خدا را با چالشهای جدی مواجه کردند. یکی از مهمترین دستاویزهای خداباوران و…
#کارگاه ✅ دومین مدرسه فلسفه و علوم شناختی: رویکردهای 4E(بدنمندانه) برگزار میکند 🔰 کارگاه الهیات و علوم شناختی 👤 ارائهکننده: دکتر جواد درویش(دکتری فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف) 🗓 سوم الی پنجم شهریور 1400؛ ساعت 18 الی 19:30 🌐 ثبتنام در: 📎 b2n.ir/4ecog-2 ❗️ به همراه تخفیف دانشجویی ———————— 🆔: @philsharif
#ویدیو 🔖عبور از علوم نظری و پارادایمیک، چرخش عملی در فهم و سیاستگذاری، و بازسازی روششناسی علوم اجتماعی بر پایه طرح نویی از عقل عملی ارسطویی و تقویت آن با آراء دریفوس و فوکو 📍با حضور 👤 دکتر محمد حسین بادامچی؛ مترجم کتاب، هیئت علمی موسسه مطالعات فرهنگی اجتماعی وزارت علوم، عضو اندیشکده مهاجر 👤 امیرحسین بازوبندی؛ مترجم کتاب، پژوهشگر فلسفه و مترجم 👤 دکتر محمدحسن نیلی؛ پژوهشگر حوزه فلسفه علوم اجتماعی و حکمت عملی، عضو ا…
🔖عبور از علوم نظری و پارادایمیک، چرخش عملی در فهم و سیاستگذاری، و بازسازی روششناسی علوم اجتماعی بر پایه طرح نویی از عقل عملی ارسطویی و تقویت آن با آراء دریفوس و فوکو 📍با حضور 👤 دکتر محمد حسین بادامچی؛ مترجم کتاب، هیئت علمی موسسه مطالعات فرهنگی اجتماعی وزارت علوم، عضو اندیشکده مهاجر 👤 امیرحسین بازوبندی؛ مترجم کتاب، پژوهشگر فلسفه و مترجم 👤 دکتر محمدحسن نیلی؛ پژوهشگر حوزه فلسفه علوم اجتماعی و حکمت عملی، عضو اندیشکده م…
اندیشکده راهبردی مهاجر pinned a photo
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @mohajer_ThinkTank. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 393,475 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اندیشکده راهبردی مهاجر” (@mohajer_ThinkTank), 605 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mohajer_ThinkTank.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.