Channel
@mawsouatalbidae
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,037subscribers
+13 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001889739438 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mawsouatalbidae |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mawsouatalbidae |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 14:59 | 1,037 | +1 |
| 15 Sept 2026, 09:59 | 1,036 | +11 |
| 11 Sept 2026, 16:16 | 1,025 | +8 |
| 2 Sept 2026, 21:45 | 1,017 | -2 |
| 30 Aug 2026, 10:43 | 1,019 | -4 |
| 27 Aug 2026, 13:26 | 1,023 | -2 |
| 24 Aug 2026, 19:16 | 1,025 | -2 |
| 20 Aug 2026, 19:54 | 1,027 | +1 |
| 17 Aug 2026, 19:54 | 1,026 | +2 |
| 14 Aug 2026, 14:05 | 1,024 | +1 |
| 11 Aug 2026, 06:44 | 1,023 | -1 |
| 10 Aug 2026, 10:01 | 1,024 | first reading |
20 posts held, back to 26 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
6 reactions across 4 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 💯 | 6 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 6 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 July 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
التساهل في لباس الصغيرات بحجة أنهنَّ لم يبلغن ؟ الشيخ صالح الفوزان حفظه الله الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله ------------- • الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: ما رأي سماحتكم في تساهل البعض في لباس الصغيرات للبنطال - السروال - والعاري ، بحجة أنها لم تبلغ، ويعتبرون ان النصيحة من باب التشدد؟ الجواب: لا، ما يجوز هذا، ما تُربَّى البنت على العري وعلى عدم الحياء، ما …
والله ما وجد الشيطان وسيلة يصطاد بها الصالحين مثل هذه الوسيلة الخبيثة، تأتي المرأة العفيفة فتتواصل مع الرجل الصالح في خير فيدقُّ الشيطان إسفينًا بينهما والله يا إخوة ! إني للمؤمنين والمؤمنات ناصح : لا تقربَنَّ امراةٌ الرَّجلَ في وسائل التواصل الاجتماعي - أعني الرجل الأجنبي، ولو كان شيخاً وإن احتاجت فلتسأل عن طريق محارمها هذه الوسائل فيها خير عظيم، وفيها شر كبير، فالموفق مَن أحسَن إعمالها في الخير، وسدَّ أبواب الشر…
والله يا إخوة ! إني للمؤمنين والمؤمنات ناصح : لا تقربَنَّ امراةٌ الرَّجلَ في وسائل التواصل الاجتماعي - أعني الرجل الأجنبي، ولو كان شيخاً فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
نصيحة للنساء بقفل الخاص في مواقع التواصل -------------------------- وأنا أقول للنساء - سواءً كُنَّ صغيرات أو كبيرات - التي لها مُعَرِّف في أي وسيلة من وسائل التواصل عليها أن تُقفل الخاص، عليها أن تدخل باسم زوجها، حتى لا يطمع فيها أحد، عليها أن تتقي الله ولا ترد على غريب، تقفل هذا الباب العظيم ..... الخ ( قم بتحميل الصوتية واستمع المزيد ) الشيخ الفاضل علي بن زيد المدخلي حفظه الله
موعظة للنسـاء للشيخ عبد الرزاق البدر .pdf ------------------- قال الشيخ : ﻛﻢ ﻣﻦ ﺍﻣــﺮﺃﺓ مُؤﻣﻨﺔ ﺻﺎلحَة ﻋﻔﻴﻔﺔ شَرﻳﻔﺔ ﺗﻌﻴﺶ بينَ ﺃﺳﺮﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺗﻘﻮﻯ ﻭ ﺻﻼﺡ فجَاﺀﻫﺎ ﺫئبٌ منَ ﺍﻟﺬﺋﺎﺏ، ﻓﺄفسَدﻫﺎ ﺑﻠﺴﺎنِه ! ﻭﺃﺧﺬ - ﺇمّا ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻬﺎتِف ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ - يُحدّﺛﻬﺎ ﺑﻜﻼﻡ ﺭﻗﻴﻖ ﻭ ﺃﻟﻔﺎﻅ مُغرﻳﺔ، ﻓﺄفسَد ﻋﻠﻴﻬﺎ عفّتها ﻭ شَرفُها ﻭ ﻛﺮﺍمَتها . ❝ 📕【 ﻣﻮﻋﻈﺔ للنّساﺀ (صـ42) 】 رابط التحميل 🔽 🔽 https://t.me/kotobsonniyyasalafiyya/1669
موعظة للنساء لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
تفسير مختصر لآية الكرسي 🎤فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ---------------------- قال الشيخ ابن باز رحمه الله: قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة من الفريضة من أسباب دخول الجنة، فيستحب بعد الصلاة وبعد الأذكار أن يقرأ آية الكرسي بينه وبين نفسه، هذا مستحب، جاء في عدة أحاديث مجموعها ترتقي إلى الحسن، فإذا قرأها بعد كل صلاة فهذا أفضل. ويستحب أن يقرأها عند النوم آية الكرسي -أيضًا- صح بها الحديث عن رسول الله ﷺ أنها من أسباب ا…
🟢 لو لم يكن في الذكر إلا هذه وحدها لكفى بها فضلاً وشرفاً. https://t.me/mogharrida/17837 ـــ🌴ـــ أنامل مغردة . ـــ🌴ـــ القران الكريم وعلومه ـــ🌴ـــ أنامل مغردة ـــ🌴ـــ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي ـــ🌴ـــ الولاء والبراء ـــ🌴ـــ 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة ـــ🌴ـــ كل شيء يخص المراة ـــ🌴ـــ ملتقى طلاب العلم الشرعي ـــ🌴ـــ من كلام السلف ـــ🌴ـــ وصفاتي المجربة للنساء ـــ🌴ـــ الموعظة ا…
هذا الزمان العجيب المليء بالشبهات والمتفجر بالشهوات وكثير المُحدَثات والتمزقات، الموفق والسعيد فيه من حرس توحيده، وحفظ ثغر قلبه من جميع الشبهات والأمراض، وصان وقته عن الضياع بتتبع المواقع والحسابات، وصبر وصابر ورابط على تقوى الله. وأحسب أن من حرص على ذلك يؤجر أجر خمسين من الصحابة رضوان الله عليهم. فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله https://x.com/i/status/2084208558489428337
💯2
من اعظم أسباب صلاح الزوجة والذرية أن تستقيم أنت على دين الله سببان عظيمان لاستقامة الزوجة والذرية للإنسان، لا ينبغي أن نغفل عنهما اولهما هذا : الإستقامة على دين الله وثانيهما : كثرة الدعاء ... فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
💯2
عقيدة أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات -------------------- فالواجب: أن نؤمن بما وصف الله وسمى به نفسه في كتابه، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل. هكذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره من أهل العلم. فالتحريف في النصوص، والتعطيل في المعتقد، والتكييف في الصفة، والتمثيل في الصفة، إلا أنه أخص من التكييف، فكل ممثل. مُكيِّف ولا عكس. فيجب أن تبرأ عقيدتنا من هذه الأمور…
💯1
(( أَهْلَ السُّنَّةِ يَمُوتُونَ وَيَحْيَى ذِكْرُهُمْ وَأَهْلَ الْبِدْعَةِ يَمُوتُونَ وَيَمُوتُ ذِكْرُهُمْ )) ــــــــــــــــ وَقَوْلُهُ {إنَّ شَانِئَكَ} أَيْ مُبْغِضُك وَالْأَبْتَرُ الْمَقْطُوعُ النَّسْلِ الَّذِي لَا يُولَدُ لَهُ خَيْرٌ وَلَا عَمَلٌ صَالِحٌ فَلَا يَتَوَلَّدُ عَنْهُ خَيْرٌ وَلَا عَمَلٌ صَالِحٌ. قِيلَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ: إنَّ بِالْمَسْجِدِ قَوْمًا يَجْلِسُونَ وَيُجْلَسُ إلَيْهِمْ فَقَالَ: …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mawsouatalbidae. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🖋️ البدع والمخالفات الشرعية” (@mawsouatalbidae), 1,037 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mawsouatalbidae.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.