Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

عقود الجمان لحفظ فتاوي الشيخ علي عكور - حفظه الله -

@fatawa7

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

894subscribers

-2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001499162152
TypeChannel
Username@fatawa7
Descriptionيشرف عليها الشيخ علي بن عبد الله بن محمد عكور - حفظه الله -
CreatedBetween 1 May 2019 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live6 August 2026
Measurements held3
On Telegramt.me/fatawa7

Growth

8948968956 Aug 2026, 03:46 — 896 subscribers6 Aug 2026, 12:42 — 894 subscribers6 Aug 2026, 14:19 — 894 subscribers6 Aug 2026, 03:466 Aug 2026, 14:19
3 measurements taken within a single day, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 894–896 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
6 Aug 2026, 14:19894no change
6 Aug 2026, 12:42894-2
6 Aug 2026, 03:46896first reading

Engagement

20 posts held, back to 22 May 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
5.06%
avg views ÷ 894 subscribers
Avg views / post
45.3
8 posts measured
Reaction rate
this channel exposes no reaction counts
Posts in window
8
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 5 August 2026
Posts held20 (22 May 20265 August 2026)
Views total362
Reactions total
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken6 Aug 2026, 14:19 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
186
Videos
1
Links
155

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

5 Aug 2026, 21:28 UTC25 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سائلة تسألكم: أحسن اللّه إليكم جدتي عمرها 82 سنة عندها شرك ولا تصلي و تغتاب و تتجسس و تضع التلفاز عندنا و فيه موسيقى وترفض أن تنقص الصوت، هل نواصل استقبالها أم نرفض حتى تتوقف عن إطلاق الموسيقى في التلفاز و تصلي أوقاتها؟ علما أنها تلبس حفاظات و تمشي بمستند( شيء يشبه الطاولة تستند عليه وتمشي) ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورح

5 Aug 2026, 21:24 UTC27 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحيانا نستبدل من عند جارتنا دقيق جودته ضعيفة مع دقيق جيد وأحيانا الطحين (الفرينة) فهل تجوز هذه المعاملة وهل يجب أن تكون نفس الكمية، وهل يدخل هذا في الربا جزاكم الله خيرا. ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أما بعد: هذا من باب الهبه وطلب كقوت أن أمكن عوضا عنه والا من باب ما يجري من حيث البر والصدقة أو الاهداء

5 Aug 2026, 21:22 UTC23 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة اللّه بارك اللّه فيكم ونفع بكم هل يجوز صيام أيام الكفارة متفرقة وإذا حضر المال كيف يكون إطعام عشر مساكين في هذا الزمان بأنه صعب إيجاد مساكين ؟ ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته أما بعد: لعل السؤال يدور حول كفارة اليمين فلا يعدل الى الصيام إلا إذا تبين العجز حقيقة عن الاطعام أو الكسوه و الإطعام يكون لعشره مساكين أو كسو

5 Aug 2026, 21:19 UTC25 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل سائلة تقول : عندي ست أيام من الحيض فاليوم السادس اغتسلت وفي الصباح وجدت دم بني هل أعيد الاغتسال واذا كنت صليت وأنا أدري هل أعيد صلاة الفجر؟ ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته أما بعد: إذا كان الحال كما ذكر فلآ يلزمك الإعادة وقد طهرت وما رأيت من الكدره أو الصفره فلا أثر لها هذا واللّه أعلم وباللّ

30 Jul 2026, 16:25 UTC76 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز لأخ أن يتتبع فتاة أجنبية في الطريق بنية معرفة بيتهم و رؤية جمالها من أجل طلبها للزواج و بارك الله فيكم؟؟؟ ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته أما بعد: لا حرج في ذلك هذا و اللّه أعلم وباللّه التوفيق. 🌐【 المصدر :عقود الجمان لحفظ فتاوي الشيخ علي عكور - حفظه الله -】 •┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• @fatawa7

30 Jul 2026, 15:54 UTC73 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أحسن الله إليكم شيخنا، أخت تقول في المكان الذي تعمل به، شاب كان يدافع عن إيران والشيعة عموما وخشيت على نفسها من الشّبه فهي تسأل هل هناك كتاب مفيد للعوام في هذا الباب يرد على شبه الشيعة لتستفيد منه؟ خاصة فيما يتعلق بشبهاتهم حول الخلاف الذي حصل بين الصحابة رضوان الله عليهم. ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته أما

30 Jul 2026, 15:53 UTC55 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة الله و بركاته السؤال : هل يجوز عمل كراء الملابس التقليدية وهو لباس مستور مع العلم أن هناك الكثير من الأعراس فيها منكرات ويذهبن بهاذ اللباس التقليدي فما حكم هذا العمل وبارك الله فيكم. ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته أما بعد إذا تؤجر وهي مما يتنفع به والحاجة إليها لا حرج في ذلك وأما ما يقع من مخالفات في المناسبات فهذا وزره

30 Jul 2026, 15:51 UTC58 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا سائلة تقول : شخص سرق فطلبت منه المحكمة غرامة مالية لكي يخرج من السجن هل يجوز مساعدته في تسديد الغرامة ؟ ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أما بعد: لا حرج في ذلك ولعل ثم تعزيره مما رأت المحكمة هذا مما اتضح لي من السؤال وإذا كان هنالك شيء آخر لم يتبين في السؤال لا أعلم عنه هذا واللّه أعلم وباللّه التوفيق

7 Jul 2026, 15:34 UTC158 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة الله شيخنا الفاضل حفظكم الله ابني متزوج مريض وعاطل عن العمل و زوجته تنفق على والدتها في رمضان أخرجت عنه زكاة الفطر ما حكم ذلك هل يجوز؟ ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته أما بعد: زوجته تقوم عليه وكذلك إخراج زكاة الفطر عنه بسبب فاقته. جزى اللّه هذه الزوجه خير الجزاء هذا واللّه أعلم وباللّه التوفيق. 🌐【 المصدر :عقود ا

7 Jul 2026, 15:15 UTC153 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسن الله إليك شيخنا السؤال : كيف يعرف المسلم الذي كثرت عليه الابتلاءات أنها عقوبة أم تمحيص أم رفع درجات أم انها دفع شر ؟ وجزاكم الله خيراً ونفعنا بعلمكم ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أما بعد: هذا هو يعلم من حاله وعلى المسلم أن يحسن الظن بربه تبارك وتعالى ويرضى ويسلم لما أصابه يحتسب ويصبر،ليجد أجر ذلك وأما

30 Jun 2026, 14:26 UTC180 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السؤال :ماحكم العيش مع زوج لا يصلي في الجماعة وينام على صلاة الفجر ويؤخر الصلوات . أولادي صغار أخاف أن يكبرو يعتدو على هذا الأمر وجزاكم اللّه خيرا وبارك فيكم. ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته أما بعد: يتساهل بعض أولياء الأمور في من يتقدم إلى الزواج من موليته. ولا يتحرى عنه, فتبتلي المرأة بزوج يتهاون في أمور

30 Jun 2026, 14:22 UTC139 viewsread 6 August 2026

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• ❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ : السلام عليكم ورحمة اللّه شيخنا الفاضل حفظكم اللّه ابني متزوج مريض وعاطل عن العمل و زوجته تنفق على والدتها في رمضان أخرجت عنه زكاة الفطر ما حكم ذلك هل يجوز؟ ❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ : وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته أما بعد: زوجته تقوم عليه وكذلك إخراج زكاة الفطر عنه بسبب فاقته. جزى اللّه هذه الزوجه خير الجزاء.. هذا واللّه أعلم وباللّه التوفيق. 🌐【 المصدر :عق

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fatawa7. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 63,991 of 1,160,990entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 36 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it. The 24 listed below are the most frequent namers; the rest are counted above but not each listed.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

الولاء والبراء
@ISBERNFSKAALALSUNNA · 5,285
26 posts
فتاوى أهل السنــــة والجمـــاعة
@Ahlelsena · 1,324
15 posts
مُقَصِّرٌ عَلَى خُطَى السَّلَفِ
@AboHabibaNaser · 1,880
14 posts
🌼 حملة انكار المنكر 🌼
@Alazaalsalefia · 693
14 posts
للجنة نسعى
@Alazaalsalefiaa · 672
14 posts
🌹🇩🇿كوني سلفية على الجادة🌹🇩🇿
@konisalafiya · 702
13 posts
السنة النبوية
@telgramlar · 1,075
11 posts
|[الْمَوْعِظـَــةُ الْحَسَنَــةُ]|🌷
@HassanRaiss · 3,084
10 posts
القرآن الكريم وعلومه
@Olomqurankarem · 16,407
10 posts
فسحة أمل 🌹
@alamtree · 841
9 posts
ڪيان العلـم |
@wwzzoch · 780
9 posts
يسر وطمأنينة
@yosser8 · 405
9 posts
📝المنتقى من كلام العلماء🎙
@almontakaminalfawaid · 1,032
8 posts
الأعياد والمناسبات وذم البدع المحدثة فيها
@bedatalmowled · 743
6 posts
📚ملتقى طلاب العلم الشرعي 📚
@gvxxghbbb · 4,770
6 posts
قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي
@atawassol · 6,984
5 posts
أثمن شئ في الدنيا التوحيد🌸🌱
@atawhidee · 1,798
5 posts
المصمم السلفي
@mosamim_04 · 33
4 posts
🌸كل شيء يخص المراة🌸
@yozrnim · 5,523
4 posts
الحديقة العلمية🌱
@elhadika · 452
3 posts
نشر العلم النافع
@fawaidkibarlolamae · 213
3 posts
المنتقى من كلام العلماء
@httpsalmontaka · 137
3 posts
زاد المعاد
@menhadj4 · 747
3 posts
👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة 🏡
@tarbiyatelabna · 5,760
3 posts

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“عقود الجمان لحفظ فتاوي الشيخ علي عكور - حفظه الله -” (@fatawa7), 894 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fatawa7.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.