Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ

Channel

يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ

@lna7fazhma3an

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

295subscribers

-8 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001162902296
TypeChannel
Username@lna7fazhma3an
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live14 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 14 September 2026
On Telegramt.me/lna7fazhma3an

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2953032997 August 2026 — 303 subscribers8 August 2026 — 303 subscribers15 August 2026 — 301 subscribers22 August 2026 — 300 subscribers7 September 2026 — 297 subscribers14 September 2026 — 295 subscribers7 August 202614 September 2026
6 measurements spanning 38 days, net -8. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 294–304 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Sept 2026, 08:55295-2
7 Sept 2026, 14:16297-3
22 Aug 2026, 11:43300-1
15 Aug 2026, 05:26301-2
8 Aug 2026, 08:00303no change
7 Aug 2026, 09:27303first reading

Engagement

19 posts held, back to 1 July 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 21 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

21 Mar 2026, 04:48 UTC41 viewsread 8 August 2026

تقبل الله طاعتكم وأعاده عليكم أعوامًا عديدة وأزمنةً مديدة بالخير واليمن والبركات عيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير يا أبنائي :)

17 Mar 2026, 20:45 UTC43 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @AhmadSaif_t01

الحمد لله.. وبعد، التماس ليلة القدر في التاسع والعشرين وردت به نصوص وآثار ؛ منها حديث عبادة عند الشيخين عن النبي صلى الله علبه وسلم: فالْتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ. وفي الصحيح: في تسع يمضين ؛ ومن ثم بوَّب عليها بعض العلماء أبوابًا مفادها= تصور التماس وتحقق ليلة القدر في التاسع والعشرين .. بل والحث عليها. إذن عندنا الآن اجتماع فضل ليلة التاسع والعشرين مع فضل كونها ليلة وترية من أوتار العشر مع فضل ك

16 Mar 2026, 19:50 UTC28 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @AhmadSaif_t01

الحمد لله .. وبعد، لا تبتئس من تلك القسوة التي تجابهها في محاريب الطاعة وذاك الخشوع المفقود؛ كل ما عليك أمران: 01- أن تحسن الظن بربك ولا تظن به ظن السوء؛ فتناجيه وترجو رحمته .. قل له: يا رب لا أبرح بابك وإن قسى قلبي وامتنعت عيناي وكثرت ذنوبي بيد أني أرجوك وأؤمل فيك خيرًا. 02- أن تصطبر راكعًا ساجدًا، فلا يحملنك غياب اللذة على ترك محرابك فهذا مراد الشيطان؛ أما الله فهو الغفور الشكور؛ لا تضيع عنده تسبيحة فما دونها وما ف

10 Mar 2026, 23:29 UTC35 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @AhmadSaif_t01

الحمد لله .. وبعد، تلك المشاعر المتباينة التي تخامر قلب أحدنا هذه الليالي ما بين رجاء رحمة الله وإقبال عليه ثم حزن في القلب وهموم إثر تمرد أنفسنا وعزوفها عن الطاعة ومن وراء ذلك لذة مفقودة نشتهيها فلا نجدها= هموم وشجون لا يعلمها إلا الله. هذه مشاعر لا نرجو بها شيئًا من مفاوز الدنيا ولا أموالها ولا متاعها؛ إنما ننزلها بالله وحده نرجوه ونؤمل. فاللهم أنزلنا بك همومنا وأحزاننا وقلوبًا لا يعلم أحوالها إلا أنت، وأنت خير من

9 Mar 2026, 18:50 UTC35 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @AhmadSaif_t01

الحمد لله .. وبعد، باغتتنا العشر فقدمناها بغير زاد ولا تقى. ليس لنا سابقة إحسان نرجوها اليوم ولا بضاعة جمعناها نتكئ عليها ولا قلب حاضر يسعفنا حين الحاجة .. ومن كان هذا حاله فليس له إلا باب واحد= الانكسار إلى الله. فالحمد لله الذي لم يخص هذا العشر لعباده الأتقياء فيطردنا؛ بل فتح بابًا للمسرفين على أنفسهم ليدخلوا في واسع رحمته. يعترفون بذنوبهم وينكسرون يؤملون رحمة الله. ثمة أثر يستهويني ذكره كل حين في قول الله عز وجل:

8 Mar 2026, 14:35 UTC33 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @alsayed_ah

"وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا" كلما أدركت حقيقة الأحداث ومآلاتها كان ذلك أعون لك على الصبر لأنك تتهيأ لها وتستعد، أما إذا تصورت الأمور على غير ما هي عليه، فستُفاجأ بكل حدث وتُصدَم وقد يصعب عليك الصبر -كما هو حاصل اليوم مع بعض الناس- ولذلك فلا تنظر إلى من يوعيك بحقيقة الأحداث أنه متشائم أو أنه يبث الخوف -إذا كان يعطيك الأمور بمؤشراتها الواضحة وليس بأوهامه وتخرصاته-؛ فإن من يقدم لك الوعي بالحقيقة -ولو كانت مُرة- ف

10 Feb 2026, 13:11 UTC54 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @alanshitaleama1Photo

تتجدَّد حُلَّة السِّقاء في كُل عام، ويطلُّ عليكم بدفءٍ هذا العام جامِعًا شمل العوائل على رواء القلوب الظمأى، ليتألَّق رمضانهم، وتُشرِق شمس إيمانهم 🌙✨ سارعوا واستبقوا الخيرات، آخذين بأيدي ذويكم و ناشئتكم؛ فقلوب السُّقيا قبل مقاعدها تسَعكُم: 🟢رابط التسجيل في المسار العَام: https://anshitah1.com/details/courses/25?action=enroll 🟢رابط التسجيل في مسار الناشئة: https://anshitah1.com/details/courses/26?action=enroll •

27 Jan 2026, 05:39 UTC59 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @badrth313

قناعات رمضانية: ١- رمضان شهر التخفف أكثر من كونه شهر تزود؛ فمن لم يروّض نفسه على الطاعات زمنًا فليجعل خطوته الأولى التخفف من القبائح والمعاصي. ٢- الاستثمار الأمثل لرمضان أن يكون بداية لعادة ممتدة طوال السنة؛ فاختر لنفس عادات عبادية تحب أن تصحبك بعده. ٣- في تفاضل العبادات ينظر المرء لعدة عوامل منها؛ ما يصلح قلبه، فإذا كان صلاح قلبك في التراويح جماعة فافعل، في البيت وحدك فافعل، عند القارئ الفلاني فافعل، وهكذا. ٤- لا

5 Jun 2025, 04:19 UTC174 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @badrth313File

هذا كتاب حسن للدعاء في الأوقات الفاضلة، مرتّب، وشامل، وبعيد عن التكلف المذموم.

5 Jun 2025, 04:17 UTC172 viewsread 8 August 2026

في شي نحن ننساه بيوم عرفة ان دايما ندعي لاشياء دنيوية (متل بيت وسيارة وزواج وفلوس ) وننسى شغلات اهم ما بتكون جاية على بالنا وهي اهم وانفع الي آخرتنا لذلك حبيت اجمعهم وسجلوهم عندكم عسى حدا يستفيد منهم .. لا تروح هذا اليوم الفضيل العظيم على امور تافهه وتطلع منه صفر اليدين وخسران ادعو ببساطه وعفويه •سل الله ان يكون لك صدقة جارية قبل الموت وبعد الموت •سل الله صديقاً صالحاً •سل الله ان تكون من مستجاب الدعاء •سل الله

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @lna7fazhma3an. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ” (@lna7fazhma3an), 295 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/lna7fazhma3an.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.