Channel
@japanclub_belgrade
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
185subscribers
+18 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002628577322 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @japanclub_belgrade |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/japanclub_belgrade |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 57% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 19:17 | 185 | +3 |
| 10 Sept 2026, 13:18 | 182 | +4 |
| 31 Aug 2026, 21:05 | 178 | +4 |
| 24 Aug 2026, 03:29 | 174 | +2 |
| 15 Aug 2026, 18:15 | 172 | +4 |
| 8 Aug 2026, 15:31 | 168 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:38 | 168 | +1 |
| 6 Aug 2026, 19:46 | 167 | first reading |
12 posts held, back to 26 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
66 reactions across 10 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 51.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 34 | 51.5% | |
| 😁 | 19 | 28.8% | |
| 🔥 | 8 | 12.1% | |
| ❤🔥 | 2 | 3.03% | |
| 🤣 | 2 | 3.03% | |
| 🤔 | 1 | 1.52% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 66 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 12 most recent posts we hold, published 26 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Дорогие друзья, на всякий случай напоминаю вам про завтрашний внеочередной кинопросмотр. В воскресенье, 09.08, в 17:00. Вновь поклоняемся Дадзаю Осаму. 🙃 Присоединяйтесь! #киновстречи https://t.me/japanclub_belgrade/690
❤3❤🔥2
Вот, смотрите, что предлагает посольство Японии в Белграде (точнее, предлагает Японский фонд, а посольство распространяет информацию): бесплатный онлайн-мастеркласс по оригами 7 августа (пт.), на английском языке, нужна регистрация. Информация у них в инстаграме: здесь #всячина
❤3
В эти жаркие дни мы приглашаем всех, кто не сбежал из Белграда в горы и на море и кто еще в состоянии двигаться, на внеочередную киновстречу - на этот раз в воскресенье 9 августа. С Дадзаем Осаму, как выясняется, расстаться невозможно. Мы обсудили "Исповедь неполноценного человека", посмотрели экранизацию... а теперь посмотрим байопик - фильм 2019 г. No Longer Human с подзаголовком "Дадзай Осаму и три его женщины". …
❤6🤔1
Дайджест понедельничный В чат разговорного клуба уже приносили, на всякий случай продублирую здесь. Для тех, кто изучает японский, японское посольство проводит бесплатный летний курс японского языка. Уровни разные, занятия онлайн. Подробности здесь. А у нас на этой неделе - в воскресенье - будет внеочередная киновстреча. Еще один шанс поговорить о Дадзае Осаму! Присоединяйтесь, стекла в японской литературе хватит н…
❤3😁2
Коты и сёдзи
😁11❤2
Еще один пост из серии "не могу ржать в одиночестве". Традиционный японский дом, напоминаю, сделан в основном из бумаги и щелей, скрепленных деревяшками.
Дорогие друзья, летние дни пролетают незаметно, и получается, что наша киновстреча была уже почти неделю назад. Напоминаю, мы смотрели "Выход 8" - прошлогодний фильм ужасов про лиминальные пространства. Что сказать? В общем, на этот раз мы были довольно единодушны в оценках: задумка хороша, визуальное воплощение тоже, но. пожалуй, создатели фильма несколько переборщили с назидательностью и от этого получилось немноже…
❤6
Поэзия танка (часть 3) 4. Масаока Сики (1867 – 1902). Перепрыгиваем через 1000 лет - почти в современность. Масаока Сики –очень важная для японской поэзии личность. Поэт, литературный критик, реформатор хайку и танка – который прожил всего 34 года и умер от туберкулеза; последние годы был фактически прикован к постели. Выступал он за то, чтобы поэзию осовременить, приблизить к реальности, отказавшись от условностей …
❤5
Простите, я не могу ржать над этим в одиночестве. 😂🙈 Авторка преподает в японском университете. ...Надо больше картошки есть!
Посмотрели со студентами «Марсианина», обсуждаем. Вопрос: «Как изменился бы фильм, если бы главный герой был японцем из японской миссии?» Группа студентов очень активно что-то обсуждает. - Делитесь мыслями, - говорю. - Мы считаем, что он бы умер, - говорит студентка. - ?!? - Японец бы не сажал картошку. Он принялся бы сажать рис. А рис на Марсе бы не выжил. Все, он бы умер. - И вообще - откуда на японском корабле сто…
😁6🤣2
Японцы уверяют, что сегодня - летний День быка, считавшийся самым жарким в году. А это значит, что нужно угощаться жареным на открытом огне пресноводным угрем! Бык по-японски – «уси». Cчиталось важным съесть в этот день что-то на букву «у», чтобы поддержать силы, ослабевшие от жары. В конце концов из всех видов еды на букву «у» победил именно угорь, унаги по-японски. Он питателен, возбуждает аппетит, насыщен необход…
🔥8
Дайджест к утренней кафе Напоминаю, что сегодня в 11:00 по белградскому времени (т. е. вотпрямщас!) будет лекция Ольги Хованчук о поясах оби - информация здесь. Потом будет запись, но если слушать в прямом эфире, то можно еще и вопросы задать. Также, если вы вдруг пропустили, - прошу голосовать в опросе про нашу следующую книжную встречу (здесь и здесь), хотя некоторую тенденцию я уже вижу. 🙃 Книжные новинки и не …
❤6
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @japanclub_belgrade. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Японский клуб в Белграде” (@japanclub_belgrade), 185 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/japanclub_belgrade.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.