Хафиз Ибн Касир сказал: “Имамы передали единогласное мнение (иджма’) ученых о запрете музыкальных инструментов”. См. «Масаля ас-сама’» 472. Шейх уль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Никто во времена трех лучших поколений из праведных мусульман Хиджаза, Шама, Йемена, Египта, Магриба, Ирака, Хорасана не слушал подобные свисты, хлопанья в ладони или бубны. Поистине, это было внесено после них, в конце второго столетия. Ког…

Channel
Ислам . Манхадж саляфов . Акыда . Таухид .
@islamEdinobojie
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
935subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001308465076 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @islamEdinobojie |
| Created | 19 March 2018 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/islamEdinobojie |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 05:06 | 935 | -1 |
| 8 Aug 2026, 00:50 | 936 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:52 | 936 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 17 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Поздравляю всех мусульман с благословенным праздником Ид Аль-Адха! Да примет Аллах от нас и от вас!
Photo, posted without a caption
❗️Сказал АбдурРахман ибн Хасан: «Никто не будет единобожником без отрицания многобожия, отречения от него и вынесения такфира тому, кто его совершил». Аслю диниль Ислям, 2.
Photo, posted without a caption
ТРИ ЧАСТИ ИМАНА Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб сказал: «Знай, да помилует тебя Аллах, что религия Аллаха должна быть: (1) убеждением в сердце, посредством любви и ненависти, (2) языком, посредством произнесения (двух свидетельств) и оставления произнесения слов неверия, (3) частями тела, посредством совершения столпов Ислама и оставления деяний неверия. Если (у кого-либо) нет одного из этих трёх, то такой человек ста…
ЧТО ЗНАЧИТ СЛОВО «АМИН»? Имам Мухаммад ибн Абдульваххаб, да помилует его Аллах, сказал: «А то, что касается слова «амин», то оно не из суры аль-фатиха. Это слово, которое произносится после ду'а, что означает: “О Аллах, ответь”. Обязательно следует разъяснить это тому, кто не знает, дабы не думал что это из речи (слов) Аллаха. Аллаху ведомо лучше» تفسير آيات من القرآن الكريم [٥٨]
«Поистине, тот, кто придал Аллаху сотоварищей, совершил куфр (неверие), и невежество не является оправданием! Тот, кто утверждает, что у Аллаха есть спутники или дети, совершил куфр, и невежество не является оправданием! Тот, кто поносит 'Аишу (да будет доволен ею Аллах), совершил куфр! Тот, кто издевается над Аллахом или Его Посланниками, или Его Писаниями, совершил куфр по единогласному мнению учёных, согласно с…
РЕЛИГИЯ ИСЛЯМ ОТМЕНИЛА КАЖДУЮ РЕЛИГИЮ, КОТОРАЯ БЫЛА ДО НЕЕ! Ибн аль-Каййим (رَحِمَهُ الله) сказал: «Ученые сказали: “Пришло в Коране, и достоверно установлено единогласием мусульман, что религия Ислям отменила каждую религию, которая была до неё, и что тот, кто придерживается того, что пришло в Торе (Таурат) и Евангелии (Инджиль), не следуя за Кораном, является неверующим”». Ахкам ахли-ззимма, 1/533.
Сказал Шейх уль-Ислям Ибн Теймия, да помилует его Аллах: «Если раб (Аллаха) следуя посланнику (мир ему и благословение Аллаха), противоречил бы даже всему человечеству, Аллах Всевышний не спросил бы его за это, кем бы ни был тот, кому он противоречит». См. «Аль-Фатава», 16/529.
По этой ссылке вам откроется статья, которая была написана и опубликована мной несколько лет назад, это статья с условиями шахады. На данный момент там 1900 где-то просмотров по милости Аллаха. Очень советую всем прочитать и распространить.
Наверняка вы видите какая фитна вокруг нас в это наше время. И как же счастлив тот, кто спасся! Я призываю себя и вас заняться полезными знаниями, изучением основ религии, Таухида, уделить время арабскому языку, не бегать от одних непонятных призывающих к другим. Сегодня, к сожалению, любой может сделать канал, притвориться знающим студентом, собрать вокруг себя людей и вредить себе и людям.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islamEdinobojie. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 589,356 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Ислам . Манхадж саляфов . Акыда . Таухид .” (@islamEdinobojie), 935 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islamEdinobojie.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.