Channel
@Islam_namaz
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
319subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001283987635 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Islam_namaz |
| Description | С Именем Аллаха! Доводы из Корана и Сунны, и слова учёных, касающиеся тем омовения и намаза. Основной канал: t.me/islamEdinobojie |
| Created | 29 January 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Islam_namaz |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 07:32 | 319 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:52 | 319 | first reading |
20 posts held, back to 11 February 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
По этой ссылке вам откроется статья, которая была написана и опубликована мной несколько лет назад, это статья с условиями шахады. На данный момент там 1900 где-то просмотров по милости Аллаха. Очень советую всем прочитать и распространить.
ЧТО ЗНАЧИТ СЛОВО «АМИН»? Имам Мухаммад ибн Абдульваххаб, да помилует его Аллах, сказал: «А то, что касается слова «амин», то оно не из суры аль-фатиха. Это слово, которое произносится после ду'а, что означает: “О Аллах, ответь”. Обязательно следует разъяснить это тому, кто не знает, дабы не думал что это из речи (слов) Аллаха. Аллаху ведомо лучше» تفسير آيات من القرآن الكريم [٥٨]
Распространенная ошибка в молитве. Шейх АбдусСалям аш-Шувей’ир, да содействует ему Аллах, говорит: «Некоторые люди, не имея возможности совершать поясной и земной поклоны, совершают всю молитву от начала и до конца сидя. Мы скажем [такому]: твоя молитва недействительна. Обязательно для тебя — произнести вступительный такбир (слова «Аллаху Акбар») и выполнить другой столп (рукн) молитвы — киям (стояние) стоя. Некот…
Переходите на основной канал: t.me/islamEdinobojie, посты будут там
Когда публикуете или репостите какую-либо информацию, обязательно проверяйте ее на достоверность. Иногда даже аяты и хадисы могут быть с ошибками или опечатками, может быть такое, что нумерация сур или аята не совпадает с тем аятом, который процитировали, или даже может быть такое, что публикуют несуществующий аят и подписывают его словно это аят из какой-то суры. Или могут написать просто недостоверный хадис и распр…
Про вероотступников из-за лжепророка мусайлимы а так же про вероотступников, которые отказались платить закят ,с которыми сражался Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), рассказывается вот в этом уроке, очень советую послушать: https://youtu.be/05aA44I9V6A?si=jI5t-aDBuM3tZ_8f
Не дозволено радоваться и поддерживать многобожников даже в спорте и даже если он твой земляк. Этим те, которые радуются победе многобожника, нарушают принцип дружбы и непричастности нарушением нечестия и большого греха, что граничит с большим нарушением (ат-тавалли). Я вижу многие люди не понимают всю серьезность положения мушрика и ненависти Аллаха к таким. СубханаЛлах. Нет у мусульман никаких уз, кроме религиозных…
Значения двух столпов свидетельства. Без каких убеждений и дел человека ислам недействителен. Хасанов, да сопутствует ему Аллах.
Это очень интересно. Если человек сказал шахаду, намереваясь стать мусульманином, но не соблюдая эти два столпа, о которых говорится здесь на аудио, то шахада такого человека недействительна. Послушайте сейчас и затем сохраните у себя эту запись, всего лишь 3 с лишним минуты длится, распространяйте ее.
Это нужно знать. Даю вам ссылки на понятные Уроки по Фикху, про омовение и намаз, как нужно совершать омовение, намаз, что нарушает омовение, вопросы очищения и т.д.. Начните проходить. Особенно если вы никогда не изучали. Здесь короткие и понятные уроки. Начинаете отсюда, вот этот плейлист https://youtube.com/playlist?list=PLaWV0IpQuKPd9pjIpbAYaKNMs9O2PBHk4&si=qlVCyqMuvgX9fm_X Затем переходите к плейлисту про мол…
Шейха Ибн ‘Усеймина спросили о разговоре во время совершения омовения, и считается ли это нежелательным? Он, да помилует его Аллах, ответил: «Разговор во время малого омовения не является нежелательным /макрух/. Однако на деле отвлекает человека, совершающего омовение, потому как при мытье лица ему следует думать о том, что он выполняет приказ Аллаха, а также помнить об этом намерении при мытье рук, ног и протирании …
Хасанов. Вопросы Сафара. Послушайте
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Islam_namaz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 882,147 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Намаз” (@Islam_namaz), 319 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Islam_namaz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.