18 Jan 2026, 21:24 UTC65 viewsread 19 August 2026
اطلب الله في حسن خلقك كما تطلبه في صلاتك وصيامك #الشيخ محمد أمين الحامد الحموي
Channel
أبو محمد الحنفي
@ilim1tabatkhyraa
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
41subscribers
+0 since we began measuring on 19 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002841823565 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ilim1tabatkhyraa |
| Created | Between 1 June 2025 and 28 June 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 19 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ilim1tabatkhyraa |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Aug 2026, 17:33 | 41 | no change |
| 19 Aug 2026, 09:31 | 41 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 28 June 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
2 reactions across 2 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 2 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 28 June 2025 to 18 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
2 Aug 2025, 05:14 UTC≈1,400 viewsread 19 August 2026
Photo
الصفحة الرسمية لمعهد الفاتح على فيسبوك: 🌐 https://www.facebook.com/profile.php?id=61566742245821 رابط التسجيل للدراسة: 📝 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeWg0nYgIgkoblXymBi4HyArT_A5ZCi6nJKdFlqORz3ItOcAA/viewform
19 Jul 2025, 14:17 UTC≈1,420 viewsread 19 August 2026
#واقع نفاق أقرع أو جهل مبين يسقط قدوة في علم ودين #الشيخ محمد أمين الحامد الحموي
14 Jul 2025, 21:08 UTC155 viewsread 19 August 2026
من كبير نعمه عليك أن جعل ما أنطقك به شكرًا على نعمه .. #الشيخ نضال آله رشي حفظه الله
14 Jul 2025, 21:05 UTC≈1,450 viewsread 19 August 2026
قال الشافعي رضي الله تعالى عنه في فقه أبي حنيفة رضي الله تعالى عنه: «مَا شَبَّهْتُ رَأْيَ أَبِي حَنِيفَةَ إِلَّا بِخَيْطِ سَحَّارٍ، إِذَا مَدَدْتَهُ كَذَا خَرَجَ أَصْفَرَ، وَإِذَا مَدَدْتَهُ كَذَا خَرَجَ أَحْمَرَ». حلية الأولياء
13 Jul 2025, 12:41 UTC≈1,430 viewsread 19 August 2026
في الصحيح: ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ، ﻗَﺎﻝَ: ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ: ﺇﻥَّ اﻟﻠَّﻪَ ﻗَﺎﻝَ: ﻣَﻦْ ﻋَﺎﺩَﻯ ﻟِﻲ ﻭَﻟِﻴًّﺎ ﻓَﻘَﺪْ ﺁﺫﻧﺘﻪ ﺑﺎﻟﺤﺮﺏ، ﻭَﻣَﺎ ﺗَﻘَﺮَّﺏَ ﺇِﻟَﻲَّ ﻋَﺒْﺪِﻱ ﺑِﺸَﻲْءٍ ﺃَﺣَﺐَّ ﺇِﻟَﻲَّ ﻣِﻤَّﺎ اﻓْﺘَﺮَﺿْﺖُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ، ﻭَﻣَﺎ ﻳَﺰَاﻝُ ﻋَﺒْﺪِﻱ ﻳَﺘَﻘَﺮَّﺏُ ﺇِﻟَﻲَّ ﺑِﺎﻟﻨَّﻮَاﻓِﻞِ ﺣَﺘَّﻰ ﺃُﺣِﺒَّﻪُ، ﻓَﺈِﺫَا ﺃَﺣْﺒَﺒْﺘُﻪُ: ﻛُﻨْﺖُ ﺳَﻤْﻌَﻪُ اﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺴْﻤَﻊُ ﺑِﻪِ، ﻭَﺑَﺼَﺮَﻩُ اﻟَّﺬِﻱ ﻳُﺒْﺼِﺮُ ﺑِﻪِ، ﻭَ…
12 Jul 2025, 06:52 UTC199 views0 reactionsread 19 August 2026
أما السادة الشافعية: فقد قال الإمام النووي في "المجموع" (5/ 311، ط. دار الفكر): [قال أصحابنا: ويُستحب للزائر أن يُسلِّم على المقابر، ويدعو لمن يزوره ولجميع أهل المقبرة، والأفضل أن يكون السلام والدعاء بما ثبت في الحديث، ويُسْتَحَبُّ أن يقرأ من القرآن ما تيسَّر ويدعو لهم عقبها، نصَّ عليه الشافعيُّ، واتفق عليه الأصحاب] اهـ. وقال في "الأذكار" (1/ 288، ط. دار ابن حزم): [ويُسْتَحَبُّ أن يقعد عنده بعد الفراغ ساعةً قدر ما يُ…
12 Jul 2025, 06:52 UTC78 viewsread 19 August 2026
كما أخذ العلماء وصول ثواب القراءة إلى الميت مِن جواز الحج عنه ووصول ثوابه إليه؛ لأن الحج يشتمل على الصلاة، والصلاة تقرأ فيها الفاتحة وغيرها، وما وصل كله وصل بعضه، وهذا المعنى الأخير وإن نازع فيه بعضهم إلَّا أن أحدًا مِن العلماء لم يختلف في أن القارئ إذا دعا الله تعالى أن يهب للميت مثل ثواب قراءته فإن ذلك يصل إليه بإذن الله؛ لأن الكريم إذا سُئِل أعطَى وإذا دُعِيَ أجاب. 6- وعلى ذلك جرى عمل المسلمين جيلًا بعد جيلٍ وخلفً…
12 Jul 2025, 06:52 UTC72 viewsread 19 August 2026
قال الحافظ شمس الدين بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي في جزئه الذي ألَّفه في هذه المسألة فيما نقله عنه الحافظ السيوطي في "شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور" (ص: 311، ط. دار المدني، 1372هـ-1952م): [وهي -أي: هذه الأحاديث- وإن كانت ضعيفة، فمجموعها يدل على أن لذلك أصلًا، وأن المسلمين ما زالوا في كل مصرٍ وعصرٍ يجتمعون ويقرؤون لموتاهم مِن غير نكير؛ فكان إجماعًا] اهـ. 2- وجاءت السنة بقراءة سورة (يس) على الموتى، في حديث معقل ب…
12 Jul 2025, 06:52 UTC≈1,430 viewsread 19 August 2026
ما الحكم الشرعي لقراءة القرآن على الموتى من أهل القبور، مع ذكر السند؟ الجواب : الأستاذ الدكتور / شوقي إبراهيم علام... جاء الأمر الشرعي بقراءة القرآن الكريم على جهة الإطلاق، ومن المقرر أن الأمر المطلق يقتضي عموم الأمكنة والأزمنة والأشخاص والأحوال؛ فلا يجوز تقييد هذا الإطلاق إلا بدليل، وإلا كان ذلك ابتداعًا في الدين بتضييق ما وسَّعه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم. وعلى ذلك فقراءة القرآن الكريم عند القبر على الموتى…
5 Jul 2025, 07:47 UTC72 viewsread 19 August 2026
Forwarded from @shaykhnidalPhoto
ما هذا الكذب على العلماء؟!!! قال الإمام النووي -رحمه الله تعالى- في الأذكار: "وأما السلام، فقال الشيخ أبو محمد الجوينيُّ من أصحابنا: هو في معنى الصلاة، فلا يُستعمل في الغائب، فلا يفرد به غير الأنبياء، فلا يُقال: عليّ عليه السلام، وسواء في هذا الأحياء والأموات". وقال العلامة ابن عابدين: "وَأَمَّا السَّلَامُ فَنَقَلَ اللَّقَانِيُّ فِي شَرْحِ جَوْهَرَةِ التَّوْحِيدِ عَنْ الْإِمَامِ الْجُوَيْنِيِّ أَنَّهُ فِي مَعْنَى ال…
4 Jul 2025, 21:34 UTC92 viewsread 19 August 2026
Forwarded from @PhilopionsPhoto
عن أبي معاوية الضرير قال: حب أبي حنيفة من السنة سير أعلام النبلاء للذهبي (401/6)
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ilim1tabatkhyraa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أبو محمد الحنفي” (@ilim1tabatkhyraa), 41 subscribers as measured 19 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ilim1tabatkhyraa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.