Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

Exit Existence

@exitexist

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

4,861subscribers

-9 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001077965749
TypeChannel
Username@exitexist
DescriptionАвторский канал о философской эстетике, сакральных аспектах эстетического и иррациональном в культуре Распорядитель @altaverte Экономика траты: ничего не продаем и не покупаем
Created6 April 2017measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live11 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 11 August 2026
On Telegramt.me/exitexist

Growth

4,8614,8704,865.56 August 2026 — 4,870 subscribers6 August 2026 — 4,870 subscribers8 August 2026 — 4,864 subscribers11 August 2026 — 4,861 subscribers6 August 202611 August 2026
4 measurements spanning 6 days, net -9. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 4,860–4,871 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Aug 2026, 20:224,861-3
8 Aug 2026, 20:524,864-6
6 Aug 2026, 03:494,870no change
6 Aug 2026, 00:314,870first reading

Engagement

20 posts held, back to 24 February 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
25.8%
avg views ÷ 4,861 subscribers
Avg views / post
1,260
4 posts measured
Reaction rate
this channel exposes no reaction counts
Posts in window
4
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 7 August 2026
Posts held20 (24 February 20267 August 2026)
Views total5,021
Reactions total
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken12 Aug 2026, 05:12 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
304
Links
161

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

7 Aug 2026, 14:12 UTC679 viewsread 12 August 2026

Есть у Надежды Тэффи чудесный рассказ «Жизнь и воротник», о молодой особе, которая впустила в свою жизнь модный накрахмаленный воротничок, и с этого началось ее падение. Воротничок потребовал к себе других нарядов. Потом новой мебели (надо же где-то в этих нарядах восседать), а затем и посещения ресторанных кабинетов с нетрезвыми студентами. Все это привело к растрате семейного капитала и большому огорчению для честн

5 Aug 2026, 20:20 UTC972 viewsread 12 August 2026

Обряды перехода традиционно отмечены ритуальными действиями. То есть, разной регламентированной суетой вокруг колыбели, брачного ложа или гроба. Делается это для того, чтобы оформить дыру, из которой хлещет хаос. То есть, чтобы люди не посходили с ума, сталкиваясь с тем, что можно назвать бытием-к-смерти, реальным, великой пустотой — и так далее, в зависимости от рамки. Например, человек, который занят приготовлением

1 Aug 2026, 08:48 UTC≈1,400 viewsread 12 August 2026
Photo

Мысль Ренессанса — это территория большого перехода, когда соседствовали противоречивые явления и намечались пути, которыми мы следуем и сегодня. Важная часть этого интеллектуального пространства — эзотерические учения, вокруг которых существует много разночтений. С одной стороны, в Возрождении человек-микрокосм мыслится через сопряжение частного и целого, а мироздание — как живое тело, обладающее «сквозной» чувстве

17 Jul 2026, 21:54 UTC≈1,970 viewsread 12 August 2026

Вчера отмечался день рождения Александра Готлиба Баумгартена, который считается основателем философской эстетики как науки. Мы все пропустили, потому что в летние дни пергаменты не утоляют жажды — и далее по тексту. Однако это в определенном смысле профессиональный праздник. Баумгартен в числе прочего вводит фигуру "счастливого эстетика", идеального субъекта, который достаточно преисполнился на пути прекрасного позна

16 May 2026, 10:49 UTC≈3,230 viewsread 12 August 2026
Photo

Чем более «продвинут» способ передвижения, тем сильнее теряется связь между человеком и ландшафтом. Уходит человекомерность, которая измеряет путь дыханием и мозолями, конвертирует локти и ладони в меры длины, продолжает тело в мире, а космос уподобляет телу. Что-то подобное я имела в виду, говоря о космонавтике, которая человекомерности лишена настолько, что вовсе купирует внутриландшафтное присутствие. Словно на «

16 May 2026, 10:22 UTC≈2,020 viewsread 12 August 2026
Forwarded from @izlednika

Мира можно познать столько, сколько сможешь обойти пешком. Уже высказывал подобную мысль когда-то. Сейчас вот снова в этом убедился. За праздники в находил километров 50 по Ленобласти и это ведь сущая малость. Я по Ленобласти езжу и хожу почитай всю жизнь, места сплошь знакомые — куда-то точечно заезжал, где мимо проскакивал, где-то жил даже. Однако пока по знакомым местам не походишь хотя бы денёк пешком — считай и

15 Apr 2026, 17:23 UTC≈2,720 viewsread 12 August 2026

С большим интересом послушала открытый семинар с Романом Викторовичем Светловым, который когда-то первым знакомил меня и коллег с поэзией и рациональностью античной мысли. Семинаром открывается курс об античной философии и теологии. Послушайте и вы. https://www.youtube.com/watch?v=nDtj8nmIkWM

12 Apr 2026, 08:28 UTC≈2,730 viewsread 12 August 2026

Поезда и самолеты когда-то превратили огромный, таинственный, дискретный мир в размеченное пространство. Так испортился феномен путешествия. Но мало что так сжимает простор и тривиализирует реальность, как космонавтика. Космос благодаря ей предстает не божественным порядком в своем первичном значении, а темным безвоздушным пространством, в котором изредка пролетают камни. Вместо дыр в небесном шатре, за которым лежи

4 Apr 2026, 09:29 UTC≈3,370 viewsread 12 August 2026

В «Песни о Гайавате» Г. У. Лонгфелло, основанной на основанная на сказаниях индейцев оджибве, говорится, в частности, о том, как Гайавата построил лодку, обратившись к деревьям, чтобы те дали сучья, корни и смолу. Похожий сюжет есть в «Калевале», где Вяйнямейнен создает лодку — точнее, отправляет Сампсу посланником к деревьям, а затем создает лодку заклинаниями. Для окончания строительства не хватило трех словечек,

2 Apr 2026, 17:47 UTC≈2,100 viewsread 12 August 2026
Forwarded from @nabokovmuseumPhoto

На нашей странице VK выложили две лекции, которые недавно проходили в Музее В.В. Набокова СПбГУ. 🔹Лекция Андрея Аствацатурова и Федора Двинятина «Бруклинский мост: русская и американская версия» 🔹Лекция Романа Сенчина «Александр Тиняков: автор и персонаж» MAX | VK | Telegram

20 Mar 2026, 17:23 UTC≈4,060 viewsread 12 August 2026
Photo

Без сознанья радость расточая, Не провидя блеска своего, Над собой вождя не сознавая, Не деля восторга моего, Без любви к виновнику творенья, Как часы, не оживлен и сир, Рабски лишь закону тяготенья Обезбожен — служит мир. Чтоб плодом назавтра разрешиться, Рыть могилу нынче суждено, Сам собой в ущерб и в ширь крутится Месяц все на то ж веретено. Праздно в мир искусства скрылись боги, Бесполезны для вселенной той, Чт

20 Mar 2026, 10:07 UTC≈1,950 viewsread 12 August 2026
Forwarded from @vchistinaPhoto

Лекция. Романтический эпос Эрнста Юнгера: от «Лейтенанта Штурма» до «Ухода в Лес» → Пятница, 20 марта, 19:00. Книжный «Даль», Дмитровский пер, 4. Вход свободный, но нужна регистрация О чем лекция На лекции речь пойдёт об эволюции творчества Юнгера, чьей связующей нитью выступают топосы и идеи европейского романтизма. Мы проследим путь от описаний раздвоенного микрокосма героя Первой мировой войны до создания филос

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @exitexist. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 241,683 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Exit Existence” (@exitexist), 4,861 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/exitexist.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.