Channel
@estedlale_Ma
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,037subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001149335233 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @estedlale_Ma |
| Created | Between 1 May 2017 and 30 June 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/estedlale_Ma |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 02:26 | 1,037 | -2 |
| 6 Aug 2026, 13:02 | 1,039 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:22 | 1,039 | first reading |
17 posts held, back to 6 January 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 8 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
قسمت دوم: «بررسی گزارش اثبات الوصیة» در کتاب اثبات الوصیه مسعودی در مورد علت شهادت حضرت جواد علیه السلام چنین نقل شده است: «فلما انصرف أبو جعفر عليه السّلام الى العراق لم يزل المعتصم و جعفر بن المأمون يدبرون و يعملون في الحيلة في قتله فقال جعفر لاخته أم الفضل؛ لأنّه وقف على انحرافها عنه لتفضيله أم أبي الحسن ابنه عليها مع شدّة محبتها له و لأنّها لم ترزق منه ولدا. فأجابت أخاها فأجابت أخاها جعفرا و جعلوا سمّا في شيء م…
💠بہ نامـ خـدا ✍🏼 فهرستی برگزیده از آخرین پست ها و مطالب کانال #نقد_الحاد_و_آتئیسم در دو بخش متن و مدیا تقدیم شما اعضای گرامی می شود. ⚫️لطفا در نشر این لیست ما را یاری کنید. ➖➖➖➖➖ 🔵 بخش متون: ▫️ارتباط باور های دینی و معنوی با سلامتی جسمی، ذهنی و اجتماعی بیماران مبتلا به سرطان. t.me/Naghde_Elhad/4307 ▪️راه های تاثیرگذاری دین و معنویت روی سلامتی، متفاوت اما مکمل یکدیگر هستند. t.me/Naghde_Elhad/4308 ▪️ افراد سالمندی…
❌شبهه: علت شهادت امام جواد علیه السلام این بود که وی زن دوم گرفت و به خاطر همین ام فضل امام جواد را شهید کرد.❌ پاسخ: قسمت اول: «روایت گزارشهای مختلف دربارهٔ شهادت امام جواد ع» گزارش های معتبر درباره نحوه شهادت حضرت جواد علیه السلام به شرح زیر است: 1️⃣ در کتاب مناقب آل اب طالب ابن شهر آشوب (از علمای قرن ششم) و از بزرگان علمای شیعه مینویسد: «سمَّ المعتصمُ لمحمد بن علي». معتصم به حضرت جواد علیه السلام سم داد. 📚منا…
🔶 سخن آقای هانس کونگ (اندیشمند فقید مسیحی) درباره حقانیت دعوت محمدی 💠 هانس کونگ، کشیش و اندیشمند برجسته مسیحی بود که آثار مشهوری درباره دین، اخلاق و فلسفه داشت. در این میان از جمله کتاب «خدا در اندیشه فیلسوفان غرب» را میتوان نام برد. 💠 هانس کونگ توضیح میدهد که پیامبر اکرم و قرآن کریم چگونه در ابعاد گوناگون منشأ تحولات مثبت فکری - اخلاقی شده و روح توحید و معرفت را تثبیت کردند. او همچنین بیان میدارد که مسیحیت باید…
✍🏻 #یادداشت 🔺 «خردسالی عایشه هنگام ازدواج»؛ روایتی از جعل یک حدیث که دستاویز اسلامهراسی شد 🔺 مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی: متن زیر ترجمه و خلاصهای از یادداشتی است که J. J. Little (فارغالتحصیل دکترا در رشته مطالعات آسیایی و خاورمیانه از دانشگاه آکسفورد) اخیرا در وبسایت Islamic Origins منتشر کرده است. این تحقیق که براساس رساله دکترای لیتل است و نمونهای مفید و راهگشا از مطالعات اسلامی ب…
پایاننامهای با موضوعی بسیار جذاب و خواندنی از جاشوا لیتل در موضوع «ازدواج پیامبر (ص) با عائشه» در این پایاننامه، به موضوعات مختلف موجود در این زمینه خصوصاً سن «عائشه» پرداخته شده است و نتایج جدید و قابل توجّهی به دست آمده است. رسانه قرآنیحدیثی مشکاة https://t.me/meeshkatmedia
💠 کنفرانس : توضیح آموزه جهاد در دیدگاه اسلام ، به همراه نقد شبهات و دیدگاه های ملحدین و مسیحیت تبشیری 💠 پیوسته از سوی مبلغین مسیحی و جریانات آتئیستی ، چنین تبلیغ می شود که اسلام دین خشونت و شمشیر است . در این مختصر نشان داده ایم نگاه اسلام در این باب ، یک نگاه اعتدالی است و متقابلاً این جریانات اسلام ستیز هستند که هیچ مبنای معقول و منسجمی برای دفاع از حقوق انسان و حرمت جان و مال و نوامیس او ندارند . 💠 تصویر اسناد مو…
⚜ اخلاق علوی (1) معاوية بن هشام، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عمن حدثه، عن علي، قال: لما قاتل معاوية سبقه إلى الماء فقال: دعوهم؛ فإن الماء لا يمنع (مصنف ابن أبي شیبة، ج7، ص548). نقل شده که علی علیه السلام در جنگ با معاویه [زمانی] پیش از معاویه بر آب دست یافت. پس فرمود: لشکر معاویه را رها کنید [و بگذارید که از آب استفاده کنند]؛ چه از آب نباید منع کرد. این در حالی است که پیشتر معاویه چون در جنگ صفین بر آب دست یافت، لشکر عل…
سیره جنگی امیرالمومنین علیه السلام و در نهجالبلاغه: مِنْ وَصِیَّتِهِ علیه السّلام لِعَسْکَرِهِ قَبْلَ لِقَاءِ الْعَدُوِّ بِصِفِّینَ: لَا تُقَاتِلُوهُمْ حَتَّی یَبْدَءُوکُمْ، فَإِنَّکُمْ بِحَمْدِ الله عَلَی حُجَّةٍ وَ تَرْکُکُمْ إِیَّاهُمْ حَتَّی یَبْدَءُوکُمْ حُجَّةٌ أُخْرَی لَکُمْ عَلَیْهِمْ، فَإِذَا کَانَتِ الْهَزِیمَةُ بِإِذْنِ الله فَلَا تَقْتُلُوا مُدْبِراً وَ لَا تُصِیبُوا مُعْوِراً وَ لَا تُجْهِزُوا عَلَی …
🔶 یک مقایسه بین احکام جنگی قرآن و تورات 💠قرآن و تورات هر دو در محیط قبیله ای نازل شده اند. در یک محیط قبیله ای، فرد باید به هر قیمتی از قبیله اش حمایت کند و گناه فرد نیز به پای قبیله نوشته می شود. گرچه (الف) هیچ نقشی در گناه (ب) نداشته باشد 💠قرآن کریم این رویکرد را نقد کرده و هر کس را مسئول کوتاهی خودش می داند. (نمونه: نجم، ۳۸) تورات نیز در مواردی بر این اصل عقلی صحه گذاشته (نمونه: تثنیه، ۲۴: ۱۶) اما تورات در اثر ت…
شبهه کانال سلفی و پاسخ آن ادعای منافات اکمال دین در غدیر و با وجود نصوص پیشین بر ولایت امیر المؤمنین در کانال میراث امامان
🔈 آیا امام حسین (ع) انقلاب کرد یا فرار کرد و فقط دنبال این بود که در حرم مکه کشته نشود! -قسمت اول. 👌 پاسخی به بیانات احمد قابل که هر ساله توسط ملحدان بازنشر میشود. - این صوتها را گوش دهید زیرا بر اطلاعات دینی و تاریخیتان میافزاید و شما را در بحث های عامیانه مجهز میکند؛ همچنین برای آگاهی عموم منتشر کنید. 🆔 @Naghde_elhad
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @estedlale_Ma. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 834,716 of 1,151,006entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“استدلال ما” (@estedlale_Ma), 1,037 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/estedlale_Ma.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.