Photo, posted without a caption

Channel
#اقرأ_معي
@eqrama3y
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
139subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001393130266 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @eqrama3y |
| Description | اُختصت أمة الإسلام من بين سائر الأمم بأمر مباشر من الله تعالى لها متمثلا في قوله سبحانه وتعالى :" اقرأ " [ العلق: 1 و3 ] . وكان هذا الأمر أول أمر أنزل على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم-. للتواصل معنا @Read2019bot |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/eqrama3y |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 22:45 | 139 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:44 | 139 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 24 July 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 January 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 385
- Videos
- 36
- Links
- 73
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
صلوا عليه وسلموا تسليما ❤️ جمعتكم طيبة مباركة 🌷 لا تنسوا قراءة سورة الكهف و الدعاء و الاكثار من الصلاة على النبي ❤️
اللهم نسألك هدى لاينهد، ودعاء لايرتد، وقلبًا ثابتًا كالوتد، نسأل تقاك، ولا نأمل من أحد إلا سواك . اللهم ألهمنا الرشد في كل أمر نأمله، ونقدم على عمله، ولا تكسر لنا همة، ولا تثنينا عن توبة أقدمنا عليها، ولا تعيدنا لذنب انتهيناه، أو تلعب بنا لجج الحياة في حضرته، وديمومته . أقمنا على رعايتك، وعينك، وأنلنا ماتحبه لخلقك، وعبادك، ولا ترهقنا بما يكسرنا وينهكنا . ربنا اغفر لنا ولوالدينا، ولمشائخنا، ومعلمينا ولكل المسلمين من…
- ويأخذنا حنين البدايات، طلب علم، أو نزهة، أو سفر، وكل بداية تأخذ في حنايا الروح أنسامًا شعورية محفوفة بمزيج الرضا، ولهفة الانتظار، وتوق النفس إلى السباق في ذلك المضمار . فعن البدايات حديث شجون، وعد العدة، والصبر على التقلب، والشدة لتبدأ الطرق معبدة بورود التفاؤل، وطمأنينة الأرواح . وتسقط البدايات في حضرة خضم النهايات، وما رسالة البداية إلا سطور الانتهاء . وماخاتمة الأعوام إلا مرايا، وتجليات فيها عبق البلوغ، وفيها …
..
••• كيف تستوعب كتابا؟ كيف تستوعب كتابا استيعابا جيدا، وتحفظ قراءاتك من النسيان؟ وتصنع بناء تراكميا من المعرفة المتينة؟. دعونا نعالج إشكالية من أكثر الإشكالات شيوعا في الأوساط العلمية والتعليمية. مشكلة ضعف الاستيعاب عند القراءة. الخروج بنتائج علمية ضعيفة من كتاب ما. العجز الظاهر عن تقييم الكتب بمهنية عالية. وإخضاعها لمقصلة الأذواق والانطباعات فقط. عدم القدرة على تمييز المصادر الرئيسة في موضوع ما. أقدم لكم في هذه ال…
قــد كـنـتُ مـوثوقاً إلـيكٍ مـن التي قطَعت وثاقي؟ آثــرتُ حُــزنَ الـبُعدِ عـنكِ عــلـى مــرَاراتِ الـتَّـلاقي وبـــدون تــوديـعٍ ذهـبـتُ كــمـا أتــيـتُ بـــلا اتـفـاقِ لــكــنّ لــمــاذا تـسـألـيـن؟ بـمـن أهـيمُ ومـن أُلاقـي؟ فـلـتـسـتـريـحي إنَّـــنـــي وحـدي، وأحـزاني رِفاقي كـالـسـنـدبادِ بــــلا بــحـارٍ كـالـغـديـرِ بـــلا ســواقـي ورجـــــــايَ ألَّا تــســألــي هل مِتَّ أو ما زِلتَ باقي؟ #البردوني
اعلم أنّ عمرك مثل الشّمعة، تحترق بانقضاء السّاعات ومرور الأيّام؛ فلا تحرقنّ شمعتك إلّا بما يضيء ظلمة الطّريق إلى المجد، ويزيل العقبة في سبيل الإقدام على ما ينفعك في الدّين والدّنيا. #محمّد_موسى_كمارا
وحقيقةُ الأمرِ أنّك فقير، لا قُدرةَ لك ولا حول، كُلُّك عجزٌ وضعف.. وإن شئتَ فانظر إليك حين كُنتَ صغيرًا رضيعًا لا تقوى شفتاك على حرفٍ ولا تقوى عيناك على نظر، ولا يقوى جسدُك وأنت كما أنت على حملِ نفسِك بنفسِك، بل والجلوس، بل والنظر.. لك عينان ولا ترى، ولك أذنان ولا تُميّز! ثُمّ انظُر كيف صِرتَ الآن من بُنيان وقوة وجسدٍ، وقلبٍ يفقه، ولسان يعقل، وعينٍ تستبيحُ النظر للحرام، وأذن لا تهوى إلّا المعازف.. فبالله أبعد أن يُصب…
بسم الله الرحمـٰن الرحيم، ولا حولَ ولا قوّة إلّا بالله، والحمدُ لله على فضله. ذا المصحف المرتل لشيخنا المنشاوي على الساوند، جمّعته بفضل الله، وتقريبًا هذه السلسلة الوحيدة الكاملة لشيخنا على الساوند.. وأردتُ التنبيه أنّ كل السور مُرتلة له وحده، إلّا سورة الجمعة والمنافقون والأعلى، ما وجدتهم ترتيلًا، وإنّما أضفتهم من المصحف المعلم، وقد حاولت كثيرًا نشر بعض السور لكنّ الموقع يحذفها. ذا من أحبّ ما صنعت يدي إليّ، ومِن أ…
ربّاهُ لولاكَ لاسندٌ ولا أحدٌ فأنتَ حسبي وحسبي أنّكَ اللهُ🤍
- #انتهاج تَدريبٌ حتى الإتقان. هو برنامج يُرافقك السير في خُطواتٍ مُحكمة لإتقان نهجِ الكِتابة الصحيح. ❐ يُعلن مُنتدى #يقَظةُ_فِكْر_القِرائي بدء التسجيل في دورة انتهاج التدريبية "الدفعة ثانية" ❐ أهدَافُ البَرنَامج: - إِعلاءُ مَكانَة اللغَة العَربية ورِعَايَتها. -تَمكِينُ الشَّباب مِن مَهَارةِ الكِتابةِ الإِبدَاعِية المُتْقَنة. - تَدرِيبُ المُشَارِكين عَلى الكِتابةِ فِي المَجالاتِ التَالية: المَقَالة، القِصة، والخَاط…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @eqrama3y. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 1
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 1
- vacant every time we have ever looked
@eqrama3y named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 1 post, 9 August 2026 – 9 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“#اقرأ_معي” (@eqrama3y), 139 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/eqrama3y.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.